對受寵和受辱都要平平淡淡地看待，今天工作沒了沒關係，總能找到，今天忽然查出身體有病了也沒關係，總會治好的。一個沒有牽掛的人，才是一個真正無私的人。聽起來不太好理解，會感覺不對，沒有牽掛的人怎麼會是無私的人呢？換個概念來想一想，不牽掛就是沒有私心，沒有我自己啊。如果整天為自己牽掛，工作啦，前途啦，家人啦，等等，這是不是存有私心？要學會反過來理解，一個人牽掛這個，牽掛那個，就是私心很重。觀世音菩薩到人間來救度眾生，如果整天牽掛天上的菩薩或想我到人間吃這麼多苦該回去了，這樣怎麼能救度眾生呢？多少和尚法師發願，要救度眾生，願出家修行，以後再來救度更多的眾生——乘願再來。這也是無私奉獻。

一個沒有牽掛的人，才是一個真正無私的人。因為他奉獻了，不牽掛自己，不牽掛家庭，不牽掛所有的事業、前途、錢財等，他這是在舍，因為能舍的人，才是無私的人，幫助別人要無私奉獻。如果你幫助人家是為了利用人家，為的是將來也能幫助到你或你的家人，你們說這種幫助是不是自私的。因為你有牽掛，牽掛自己、家人，希望我今天幫助你之後，將來你也能幫助我，這叫有償回報的幫助。雷鋒幫助了那麼多人，他想過自己沒有？想過回報沒有？這叫無罣礙的幫助，無緣慈悲，無私的奉獻。

一個真正沒有牽掛的人，才能成為一個真正無畏的人。首先，無私之後才能無畏，因為什麼都舍的人，才會什麼都不怕。多少電影裡都可以看到，那些壞人綁架孩子，是因為他們知道你牽掛孩子，用這種方法來讓你怕，來達到他們的目的。從人間的角度上來講，自己的孩子或家人被綁架，你會沒有牽掛？怎麼還變成了大無畏？實際上你理解錯了，當你有無私大無畏精神之後，當你修得好的時候菩薩會保佑你，你的孩子或家人就不會被綁架，你的家人才會很安定。家人不安定，實際上就是你修得不好，沒有福報，才會造成家人的不安和痛苦。一個無畏的人，才是一個真正大有作為的人。一個大有作為的人，才能真正接受上天託付給的重任。

--- 摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：談“寵辱”和“牽掛”

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