教会的内在意义-那灵的孩子_5

教会的内在意义-那灵的孩子_6

 

约十六13~15 只等实际的灵来了，他要引导你们进入一切的实际；因为他不是从自己说的，乃是把他所聽见的都说出来，並要把要来的事宣示與你们。他要荣耀我，因为他要从我有所领受而宣示與你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他从我有所领受而要宣示與你们。

 

    我们┅借着　灵的传输成为基督的许多弟兄，基督的众肢體，作新生的孩子。我们已经看见，那灵的第一类工作是使人知罪自责，就是劝服罪人悔改、相信並得重生。但那灵的工作所包含的比这个更多；那灵的第二类工作是　灵住在得重生的信徒裡面，启示基督，荣耀基督，使基督在信徒裡面成为实际（约十六12~15）。这就是　灵建造的工作（新约总论第九册，二二五至二二六页）。

 

 

    在约翰十六章十三至十五节，主说，『只等实际的灵来了，他要引导你们进入一切的实际；因为他不是从自己说的，乃是把他所聽见的都说出来，並要把要来的事宣示與你们。他要荣耀我，因为他要从我有所领受而宣示與你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他从我有所领受而要宣示與你们。』照上下文看，十三节的『实际』，指父所有、子所有以及那灵从子並父所领受的。父所有的是实际，子所有的是实际，那灵所领受的也是实际。父所有的成了子的，子所有的都由那灵领受，那灵所领受的就向我们宣示。父、子、灵並我们信徒，都包含在这过程里。

 

    作源头、起源的父，有许多的豐富。父所有的一切都成了子的，子有追测不尽的豐富（弗三8）。凡父所有的，都是子的；子所有的，由那灵领受。既然那灵把所领受的，宣示或传输给我们，我们就成了目的地。父具體化身在子裡，子变化形像成为那灵，那灵是神　的三一临及我们。三一神一切的豐富都在那灵里临到我们。所以，我们是三一神的目的地。三一神一切的所是並所有，都已经宣示、传递、传输给我们。因为我们與那灵生機的联结，就是與经过过程的三一神生機的联结，凡他所是並所有的，现今都成了我们的分，作我们的基业。

 

    约翰十六章十三至十五节向我们揭示，神　的三一─父、子、灵─传输到信徒裡面。父是源头、起源，有许多的豐富。凡父所有的，都成为子的。子不仅有父所有的，也有他成为肉體、人性生活、钉十字架、復活和升天这一切的豐富。子在父的所有之外，还有他的一切所有。这些包含在子裡面的豐富，全由那灵领受，而那灵就将其宣示與我们。这種宣示，就是将经过过程之三一神所是並所有的豐富，传输到我们裡面。如今凡经过过程之三一神所是並所有的，都要成为我们的元素，我们的素质，我们的所是，使经过过程的三一神成为我们裡面的素质。因此，我们就都成为神人，就是基督的许多弟兄。我们必须将　灵的传输应用到我们的经历上（新约总论第九册，二二六至二二七页）。

 

    ［以弗所四章二十四节说，『这新人是照着神，在那实际的义和　中所创造的。』］这里的『那』是加强语。在二十二节，與旧人有关的那迷惑，如何是撒但的人位化；二十四节與新人有关的那实际，也照样是神的人位化。那迷惑是魔鬼；那实际乃是神。那实际，如二十一节所说，是展示在耶稣的生活里。在耶稣的生活里，总是显出那实际的义和　。新人是在那实际的义和　中所创造的。那实际就是神的实化和彰显（　经恢復本，弗四24 注4）。

 

参读∶新约总论，第二百八十七篇；约翰福音生命读经，第三十七篇。

 

- 未完待续