必須有公認的標準 |
送交者: littletalk 2011月07月18日20:11:28 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
回 答: 《實踐論》比《方法論》粗糙是給毛一個面子的說法 由 好啊好啊 於 2011-07-18 02:39:10 |
雖然毛澤東的《實踐論》和笛卡爾的《方法論》 都談如何認識世界,但兩者的重點不同。具體來說,《實踐論》主要談實踐和認識的關係,且主要是關於社會實踐和認識的關係; 《方法論》主要指出,研究問題的方法分四個步驟,實質是關於科學研究的方法。所以,兩者的範圍不同。說笛卡爾在300年前就解決了社會實踐和認識的關係問題恐怕不妥。事實上,如何認識世界的研究和論文仍將不斷問世。如果說笛卡爾在300年前就解決了認識世界的問題,那人們仍要繼續研究它幹嗎?
如果你認為《實踐論》描述的亂七八糟,那麼請解釋或用例子來說明。因為亂七八糟這種詞語可以加到任何書上, 也就是說,空洞的說教沒有意義,也不能令人信服。 沒錯, 笛卡爾是不是哲學家是一回事,毛是另外一回事。但必須有公認的標準。離開了公認的標準而談誰是誰不是哲學家就只能是主觀的了。從政治方面來說明一個人是否哲學家就更是荒謬的了。 |
|
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2010: | mingxiaot: 呈父親的最後作文 | |
2010: | 海外博物館驚現圓明園琉璃塔老照片(圖) | |
2009: | 美國學者:“7·5”事件是華盛頓對中國 | |
2009: | 誰把毛澤東再次捧上神台 | |
2008: | 元明清三朝的科技對比:明朝是中國落後 | |
2008: | 黑鷹直升機在空陸航的最初飛行歲月 | |
2006: | 羅馬人的故事 - 第二次布匿戰爭初羅馬 | |
2006: | 羅馬人的故事 - 第二次布匿戰爭初羅馬 | |