首先，“预定选择”并非如您所说的是“基督教的信仰”，而仅仅是加尔文及某些衍生宗自己的教义。即使在新教内，为数众多的路德宗和圣公会等等等等均没有接受此教条。
更重要的是，你误读，并且自己已经完全违背了这条被你置于因信称义之前的教义。“预定选择”并非所叙述的那样，“不依赖于行为的善恶，却依赖于信仰”。如果你的信仰能救你自己，能让神去改变主意，那就不是“无条件预选”了，而是实质上的自我救赎VS自我放弃了。真正的拣选说讲的是“无条件”拣选，你的行善或行恶，你信仰或堕落，你的一切一切都既不能改变，也不是左右神的拣选或恩典的原因，而恰恰是神已经预见，已经预知，并且已经预定（预选）的那个事情本身。。。。
所以，您通篇文章反复再说，谁谁违背了对神的信仰，所以不能受到神的庇护，要受到神降灾难的惩罚，等等等等，其实都完全违背了“预定选择”的观念，本质上仍然是一种自我救赎，善恶有报，甚至现世现报的世俗思维。声明，本人对“预选”VS“自救”并无倾向性，我只是指出你思维逻辑的矛盾。。。。并善意提醒你不要偏离你所信仰的加尔文教义。。。否则也属于你自己说的摆错了人神关系，偏离了神所要看到的信仰，与被您鄙视的罗马天主教和而罗斯东正教没什么去别，也会受到你自己认为会有的惩罚。。。。
