諸葛亮的慘痛教訓告訴我們什麼?

　　姜衛華/文

　　《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖的故事家喻戶曉。許多人認為諸葛亮執法嚴明，卻忽視了諸葛亮用人一言堂的硬傷。

　　公元227年，諸葛亮將朝政安排妥當後，準備北伐，臨行前向劉禪上了一道表章，這就是千古流傳的《出師表》。

　　《三國演義》第九十五回寫道：諸葛亮為奪取天下大業，於公元228年發動了一場北伐曹魏的戰爭。在討論人選時，諸葛亮不顧眾議，決定提拔談起軍事頭頭是道的馬謖為鎮守戰略要地街亭的最高指揮官。

馬謖出兵街亭之前，曾立下軍令狀，表示若有差失，則乞斬全家。但是，馬謖率兵到達街亭之後，沒有聽從諸葛亮“在山上紮營太冒險”的囑咐，自以為熟讀兵書，更不聽副將王平的勸告，屯兵於山頭。他自信地說，兵法有雲居高臨下，勢如破竹，置之死地而後生。最終，馬謖被曹魏名將張郃圍困在山頭，斷了水糧，馬謖兵敗而回。馬謖失守街亭，戰局發生了根本性的變化，迫使諸葛亮退回漢中，諸葛亮北伐曹魏的計劃也隨之流產。為此，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦失聲痛哭。這就是有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”。

　　史學家陳壽在評價諸葛亮時論述道：“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞，惡無纖而不貶”。

　　《三國演義》中，諸葛亮作為一個智者的化身，在用人方面有許多亮點，但也不乏有遺憾。家喻戶曉的“失街亭揮淚斬馬謖”，就是諸葛亮因用人不疑而一手造成的重大悲劇。

　　馬謖確是一個良才，但缺乏實踐經驗。史稱其“才器過人，好論軍計”，深為諸葛亮器重。諸葛亮南征時，即用馬謖之策而赦孟獲，史稱“七擒孟獲”。使南人以後再也不反叛了，從而穩定了大後方。

　　《馬謖傳》中還有這樣的記載：劉備臨終時，對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之。”諸葛亮根本沒有把劉備的話當一回事。

　　街亭失守，諸葛亮落淚後悔了。究其原因：首先是馬謖違背部署造成致命的錯誤。其次，作為三軍統帥的諸葛亮難辭其咎，問題就出在他用人不當，用人未疑。為何不疑，現在看來也是有客觀原因的，馬謖和諸葛亮同是荊州人，同屬劉備嫡系，馬謖同諸葛亮關係好，政見一致。諸葛亮用馬謖為參軍，“每引見談論，自晝達夜”。因此，關係戶馬謖讓聰明的諸葛亮難得一次糊塗，忽視了理論聯繫實際的重要性，未經系統考察，盲目判斷一個人的才能，自以為是的大膽使用，導致戰爭的失敗。諸葛亮揮淚斬馬謖，與諸葛亮用人不當、誤人誤國的內疚心理有很大關係。

　　如今人們一提起失街亭，便盛讚諸葛亮如何以身作則、公正執法，不僅斬馬謖，還上書劉禪，自請處分，搞得劉禪不知所措。殊不知，這其實是諸葛亮用人不疑的一次慘痛教訓，前車之鑑世人當引以為戒。諸葛亮的慘痛教訓告訴我們：權力過分集中，缺乏民主意識，必然會導致決策的失誤，栽了跟頭悔之晚矣!