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复活升天基督的异象与经历_19
送交者: 克利西亚 2015年05月30日10:43:05 于 [史地人物] 发送悄悄话
复活升天基督的异象与经历_19

 

林后一9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神。

四16 …我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

 

    活神虽然可以为人作许多事,活神的性情却无法与人的性情调和。另一面,当复活的神作工时,他的性情就作到人的性情里。弟兄姊妹,请特别注意,即使活神为你作了一些事,在这之后,和先前一样,他还是他,你还是你。他为你作事,一点不叫他将自己的性情分授给你。活神可以为人作事,但活神的性情无法与人的性情联结。另一面,当复活的神作工时,他就借着为人所作的事,把自己传输给人。

 

    使徒保罗见证他不仅认识活神,更认识复活的神。保罗受到极大的试炼,甚至连活命的指望都绝了,他却因此学会信靠那叫死人复活的神。当复活的神为他作事,叫他从死亡的情形里复活,那神圣的作为不仅为保罗有所成就,同时也将神自己的性情传输给保罗(活神与复活的神,二七至二八页)。

 

    复活生命是能胜过一切患难,吞灭死亡的生命。〔一位生病的弟兄〕感觉非常软弱,仍在极大的试炼中。然而他又更深领悟到,神不是以外面的作为叫他认识神的权能,乃是要作工分授他自己。里面的光渐渐清楚,健康情形也逐渐好转。这位弟兄不仅经历神医,对神也有新的经历。

 

    苦难的意义是…苦难所带给旧造的毁坏,给复活的神机会,把他自己分授到他的造物里,使其从死的过程里出来时,在其构成上有了神圣的元素。宇宙中苦难的主要目的,特别对神的儿女来说,乃是要借此使神的性情得以作到人的性情里。…借着外面毁坏的过程,里面的过程得以发生,将新的构成成分加到我们的生命里〔林后四16〕(活神与复活的神,二九、三三页)。

 

    我们身上是否有一些更新在发生,还是日日、年年维持原样?我们若受了许多苦,而仍旧维持原样,那是可悲的。神为要完成他在我们里面并在我们身上更新的工作,就成为在我们里面的生命与性情。除此之外,神也是主宰万有的主,管治全宇宙,为要更新我们。神使用四围的环境,好将他的生命与性情作到我们里面。没有四围的环境,我们永远不能得更新。我们会维持原样。

 

    神要我们成为新造。当主所有的儿女都经过更新的过程,成为新耶路撒冷的时候,他们就会在完全更新的情形里。圣城叫作新耶路撒冷,因为那里没有神旧造的旧元素。我们经过患难的时候,在我们里面需要日日不断的有更新,使神能完成他的心意(日日在更新,一八至一九、二六页)。

 

    基督是我们的生命。我们这些神人,过人的生活彰显神,但不是凭我们自己天然的生命,乃是在复活里凭基督神圣的生命(西三4)。…在复活里凭基督的神圣生命活基督,就是让基督在我们里面长大,使我们里面形成甚至模成基督,就是在许多弟兄中神长子的形像(加四19,罗八29下)(过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路,四七至四八页)。

 

参读:那灵,第十二篇;活神与复活的神,第三篇。

 

- 未完待续


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