年底十一月，宋朝舉行郊祀天地大典。郊祀天地，其實就是小型的封禪之禮，一樣要建祭壇，獻牲禮，隆重莊嚴的程度要遠遠超過每年元旦日的大朝會。可以說，是一年之中最神聖的一天。 　　更是皇權凸現的最顯著的一天。 　　可是小皇帝突然宣布，他要像長寧節（劉娥生日）一樣，先率百官到會慶殿為皇太后賀壽，然後才到天安殿受朝。 　　此言一出，滿朝沉默。您真是孝子，我們無話可說……每個人都清楚，這跟長寧節上壽的本質一樣，都是劉娥在背後指使，那麼爭也是白爭，並且爭了也爭不過。曹利用、王曾就是活生生的例子。還做什麼呢？到時候隨波逐流，一起跪倒磕頭就是了。 　　這正是劉娥要的效果，沉默是金，悶聲發大財，等哀家變成了寡人，自然少不了你們的好處！可是且慢，宋朝建國至此己經69年了，共三代君主，一以貫之的善待天下士大夫，尤其是被五代亂世所損傷的文章道德正氣早己恢復，人間早己不是純粹的唯利是圖的世界。 　　作養天下士子，士子自然有報。有宋一代，烈士不斷，直到崖山覆沒時，窮途末路仍然忠貞不屈，這就是因果。趙匡胤比朱元璋就高在了這裡，像明朝，皇帝對臣子暴虐，結果臣子們也德行敗壞，承平之日可以在朝堂上大打出手，到了危難之時，舉城投降，大雨中的金陵城外，跪滿了投降的明朝臣子，據說他們簪纓上的紅色被雨水沖刷，就像遍地流淌着血水…… 　　宋朝就不是這樣，哪怕劉娥能在朝堂之上一手遮天，但是維護正統的人仍然會有，殺不盡，更趕不絕。新上任的宰執大臣們不敢反對，可一個剛剛回京的小官站了出來。 　　秘閣校理范仲淹。 　　上一次他修完了海堤進京當官後不久，他的媽媽就去世了，於是回南京（應天府）守喪。三年孝期己過，剛好是天聖七年，才回京城，立即就遇上了劉娥對江山社稷最嚴重的一次侵犯。 　　冠蓋滿京華，斯人敢直言。 　　危難中只有范仲淹站了出來，他直接上書，原文如下――“天子有事親之道，無為臣之禮；有南面之位，無北面之儀。若奉親於內，行家人禮可也，今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為後世法。” 　　要孝敬您老媽，請回自己屋裡去，辦公地點，不是內宅！ 　　不知這一年己經整滿20歲的“小”皇帝看了之後會有何感想，這是最基本的皇帝義務和權力的說明書了，難道那麼多的大儒，給您上了那麼多年的課，連這個都沒講？！皇帝的心事不可猜測，可晏殊嚇壞了，這位同樣出身貧寒，可是早就習慣了富貴的“貴人”緊急召見范仲淹。 　　――仲淹，你想害死我嗎？你這樣亂說亂講，是會連累我的！ 　　前面說過舉薦的義務和後果，范仲淹之所以能當上秘閣校理，在皇家圖書館裡和皇帝近距離接觸，完全是晏殊在舉薦他。這時范仲淹突然闖禍，把晏殊嚇得半死。要知道這個人是有才並愛才的，北宋仁宗、神宗年間的頂級名臣至少有三分之一出自他的舉薦，可他本身只是個膽小怕事，惜命如金的官場如意郎。 　　他要的是官位，可范仲淹要的卻是名節。 　　范仲淹冷冷地回答，承您舉薦，每天都怕不稱職，讓您難堪，誰知道今天竟以忠直得罪門下。之後拂袖而去，他緊接着上了第二本。這一次石破天驚，駭人聽聞，他直接要求皇太后退位，把親政大權還給己經成年的皇帝！ 　　暈了，這是從來沒有過的事，劉娥從真宗朝天禧元年趙恆得病時起，正式在幕後管理這個國家，近十多年以來從來只有她呼風喚雨，殺伐決斷，連寇準、丁謂這樣的強人都倒在她的手下，誰敢搶她手裡的東西？王曾、魯宗道最大的限度也只是阻止她嚴重出格的幾件事罷了，從來沒想過剝奪她的權力。 　　那是劉娥的生存根本！ 　　 　奏摺交上去了，范仲淹坐等天雷劈頂，可是左等右等，居然晴空萬里……搞什麼？仔細想一想，似乎百分之百的眼下沒什麼，可未來更險惡。 　　參照王莽篡漢、武曌篡唐的前例，剛開始時都是一副大仁大義、胸襟寬廣的聖君嘴臉，別說只是上個奏摺表達一下個人想法，就算再出格的事，都可以百無禁忌。當然，肯定秋後算帳。 　　那麼劉娥在搞什麼鬼？范仲淹決心扳倒大樹捉老鴰，一定要把事情做清楚。他主動去查，卻發現他的奏摺根本就沒交上去，一直在政事堂里壓着呢。 　　新上任的宰執大臣們原形畢露，都是一群軟蛋！范仲淹憤怒但無可奈何，秘閣校理的官職實在是太低了，就算他想越職進言，都沒有門路。那麼接下來還做什麼？按說這他應該明白些事理了，在他自己而言，他己經食君之祿忠君之事，該說的該做的，都己問心無愧；對整個官場來說，他也要照顧一下其他人的感受。 　　政事堂長官在給他面子，奏摺壓下了，雖然劉太后肯定會知道，官場也都會知道，但就當沒發生過，大家仍然平安過日子吧。這難道不好嗎？范仲淹的回答是，不好！ 　　他一定要讓天下人都知道國家在發生什麼事，而臣子們應該去做什麼事！為此，他主動上書辭職，要求把自己直接貶出京師。這次他如願了，國家迅速反應，他被任命為河中府（今山西永濟縣蒲州鎮）判官，即日上任，馬上出京。 　　范仲淹出京，變成了當權者的噩夢。他在秘閣的同僚，還有慕名而來的官員為他送行。長亭中，眾人舉杯致敬――“范君此行，極為榮耀！” 　　至此他拉開了自己跌宕起伏，先天下之憂而憂的人生。更掀起了扼制劉娥篡權，為仁宗收 　　范仲淹之後是宋綬，此人的規格很高，是翰林學士兼侍讀學士，可以說是宋朝里又閒又貴的有數的職務。可他也不要命了，不僅反對，而且條理分明。 　　請太后把軍國大事以外的皇權，先還給陛下。 　　范仲淹是鯨吞，一口氣就要讓劉娥返回深宮，徹底養老；宋綬是蠶食，慢一點，一步步來。但結果都一樣，宋綬也被趕出京城，到應天府（今河南商丘）去支援地方。 　　按說這樣的打擊力度很大了，再也不顧忌什麼影響，甚至就要殺雞駭猴，杜絕這股打劫太后權力的歪風斜氣，但沒用。宋綬之後還有林獻可，劉渙，以及一大批不知死的鬼。他們分開時間段，一直保持着上書的節奏，讓太后始終都能聽到要求還政的呼聲。 　　結果劉娥真的火了，看來還是趕的不夠遠，打得不夠疼。很好，讓這些人直接跳過長江，到嶺南反省去！“躥貶嶺南”，在唐、宋史上非常經典的處罰決定就這樣發生。可有什麼用呢？這樣的事還是接二連三的發生，漸漸的，劉娥開始認清了一個事實，她對自己的將來也不得不進行了一點修正。 　　事實：她可以控制宋朝的頂級官場，做到讓東西府長官一起換人，可是除非把整個官場都換掉，不然，她還是沒辦法隨心所欲。歷史記載她心慌了，私下裡找來了寧國軍節度使、駙馬都尉李遵勗，悄悄地問：“外議如何？” 　　外邊都說我了什麼？ 　　李駙馬沉吟了很久，才說：“臣無他聞，但人言天子即冠，太后宜以時還政。”還是要她還政，說到底，無論怎樣都是要她還政……不知道劉娥是不是會仰天苦笑，像蜀人最敬重的漢諸葛丞相那樣說，“時也命也，夫復何言？” 　　真的，這也是劉娥的另一個先天性的悲哀，除了出身太低之外，還失去了當女皇的先手。在她之前約341年前，武則天表現得太生猛了，讓那之後所有的男士都在提心弔膽，決心不讓那件事再重演。怎麼辦？唐朝三代以下女主臨國，宋三代之後她劉娥就再也做不到了嗎？ 　　苦苦思量，最後劉娥變得心灰意懶，太后、或者皇帝？就走着瞧吧，到哪步算哪步，再不強求了……宋天聖八年（公元1030年）後，宋皇太后劉娥再沒有什麼突出特別的爭權行為了，隨着時光流逝，她越來越老，她的兒子越來越大，她最大的舉動也只是派人給兒子送去儒家的一些關於孝道的經典，如《孝經》、《論語》、《惟皇戒德賦》、《帝范》等等文章，要他反覆誦讀。 　　孩子，或許我還會再活幾年，你還是再乖一些吧…… 　　 　宋朝的媽媽終於對兒子有了些許的慈祥，這很好，可是西北之狼己經悄然茁壯成長。党項皇子李元昊一飛沖天，成了大漠上空飛舞翻騰的蛟龍，所向披靡，不可阻擋。 　　宋天聖六年時，他一舉擊破了夜落紇可汗，終結了党項與回鶻之間近20年的甘州爭奪戰。此戰過後，党項人的勢力深入了河西走廊，而李元昊本人也得到了太子的名位。再過兩年，就在劉娥無論如何都要嘗試一下當皇帝的滋味，為此不惜把大宋朝局都推倒洗牌時，瓜州（今甘肅安西東南）王曹賢順也投降了党項。 　　瓜州曹氏，來例非同小可，他們是唐代歸義軍的後嗣，是漢人在河西走廊上一直頑強生存的最後一個據點。他們的歷史要追溯到唐宣宗大中五年（公元851年）。先是安史之亂，唐朝徵調隴右、河西諸軍入援內地，結果吐蕃人乘虛而入，沙、甘、肅、涼、瓜等州全部陷落，而唐朝無力收回。 　　但漢人始終在反抗，唐宣宗大中二年（公元848年）時，張議潮率領漢人趕走了吐蕃，之後千里迢迢帶着河西十一州的地圖、戶籍進長安，向皇帝報捷。河西重回了，它仍是大唐的。唐天子無以為報，封張氏為“歸義軍”。 　　再以後重經戰亂，幾度傾頹，歸義軍內部分裂，給了周邊異族機會。回鶻、吐蕃都捲土重來，張氏被淹沒在了西北的狼煙之中，直到曹氏興旺。在公元914――公元1002年，近90年裡，曹氏有6位子弟繼承了歸義軍的頭銜，順利地渡過了中原五代十一國的動亂年代。這期間他們與周邊的異族處和平共處，生活氣氛就像李繼捧、李繼遷的父輩們主動向宋朝天子進貢那樣，彼此尊重。 　　但是到了第六位歸義軍節度使曹延祿的晚期執政時，甘州的回鶻人突然挑釁，戰爭暴發，歸義軍內部再次分裂，曹延祿兄弟被迫自殺，由他的族子曹宗壽繼承權位。這時歸義軍實力大減，雖然宋朝再次確認它的名位，可實力決定一切，曹氏僅僅剩下了瓜、沙兩州。 　　曹宗壽自知行將沒落，他在覆沒前做了一件功德無量的事，在歷史長河裡留下了他的名字。他把瓜、沙兩州各佛寺收藏的經卷文書共約四五萬件秘密運送到了沙州（今甘肅敦煌），封存在了莫高窟之中。此後這批珍貴無比的國寶被完整地保存了近900多年，發現時，它們完好無損。可那時，才是真正的悲劇開始的時候…… 　　党項得到了瓜州，進一步侵入河西走廊，李元昊本人也在三位國之少年中穩持先手。下面年紀最小的那位也終於登場，遼國太子耶律宗真在宋天聖九年（公元1031年）的六月登上了遼國皇位。 　　他的父皇遼聖宗耶律隆緒死了，享年61歲，在位49年。“聖”――揚善賦簡曰聖，敬賓厚禮曰聖，神話難明曰聖。這個諡號就算在少數民族建立的政權中也絕對少見。在後世，只有清朝的一代大帝康熙才配享有這樣的廟號――聖祖。 　　可是縱觀耶律隆緒的一生，他也勉強用得。當然，是指在少數民族的皇朝中。在武功方面，澶淵之盟可以歸劃到他的母親名下，他親政之後，曾經對高麗及西北諸部發動戰爭。連年得勝，並且遠征喀什噶爾，聲威遠播中亞。 　　在文治上，他更是遼國承前啟後的一位明君。在他早期，他的媽媽以他的名義把契丹、漢兩族拉成平等，同罪同罰，再沒有歧視；他親征後更上一層樓，自他而起，遼國的游牧奴隸制開始瓦解。他下令，以前被強迫當部曲奴隸的，可以回歸原籍，成自由人。遇到水災賣兒女的，以第二年正月起，每天計佣錢十文，賣身錢價滿，就可以恢復自由。並且在他統治期間，遼國新增了34個部族，那都是原來宮帳大族的官私奴隸，從聖宗朝開始，這些人可以參與國事，可以作官，一切與正常人無異。 　　綜上所述，這己經不是一個純游牧民族血統的酋長了。他有見識，有愛心，不殘忍，在位49年之間，遼國境內的各個種族基本上都能平安生存。平心而論，這是他個人的崇高之處，也是漢文化薰陶的結果。 　　西晉五胡亂中原時，把漢民當成豬狗，結果隨後興起的隋、唐兩朝讓他們吃盡苦頭。契丹是個異數，他們從開始時就對漢文明非常親近。以耶律隆緒為例，他一生精騎射，曉音律，能繪畫，崇信佛、道兩教，並且還能以契丹文字翻譯《白居易諷諫集》，一生作曲達到百餘首，堪稱多才多藝。 　　漢文明也給了他們豐厚的回報，契丹的強盛以及長壽，是之前的匈奴、突厥所不能想象的，更別說其它轉瞬就滅亡的前燕、前秦之類的歷史小片斷。 　　耶律隆緒死了，他比他的皇兄趙恆小了3歲，晚死了9年，兩人都有仁德、寬厚的美名，但更像是他們的身後之事，其實只相差了一點點，就幾乎是無差別翻版。 　　他們都管理不了自己的後宮。遼聖宗更慘點，還沒死就出事了。 　　太子耶律宗真的親媽，原侍女蕭耨斤女士突然跳了出來，大廳廣眾之下當面辱罵皇后蕭菩薩哥，“現在還有人寵着你嗎？等死吧！” 　　果然，耶律隆緒剛剛咽氣，蕭耨斤立即自立為皇太后，就是遼史里的欽哀皇太后，她做的第一件事就是把原皇后、現本應是皇太后的蕭菩薩囚禁，再把蕭菩薩哥的整個家族連根拔起，比如說遼國北府宰相蕭鉭不里，至於罪名，那是相當的貼切――謀反。 　　緊接着下一步，打擊重點再次回到原皇后的身上，無論如何，她必須死！這時遼國上下沒有任何人敢反抗蕭耨斤，只有小皇帝站了出來，為自己的養母求情：“皇后侍奉先帝近40年，並且把朕養大，太后之位本是她的。現在太后當上成，還要治罪，這太殘忍了……” 　　卻不料他生母的本性就是殘忍的，只回了他八個字：“此人不除，當有後患。”一定要她死。最後宗真無論如何都不同意，才勉強把蕭菩薩哥押送遼上京（臨潢府，今內蒙古巴林左旗林東鎮）軟禁。 　　宗真鬆了一口氣，以為這樣就算有了一線生機了。可他畢竟還是太小了，14歲的孩子沒法理解到一個本性兇殘的女人壓抑了14年的嫉火，能殘暴到什麼地步。蕭耨斤趁他外出打獵時，突然派人趕往上京，不走任何程序，直接殺掉原皇后。 　　遼史記載了齊天皇后蕭菩薩哥的結局，那一天秘使到達，皇后沒有乞憐，更沒有漫罵，她平靜地說：“我實無辜，天下共知。卿容我沐浴，而後就死，可乎？” 　　秘使默默無言，躬身退出。片刻之後，齊天皇后上吊自盡。宗真就這樣失去了養母。但他很快就發現，他根本就沒得到過生母。 　　他媽媽對他也像是仇人。新太后上任，把親兒子完全架空，自己的娘家兄弟一個個都扶上了遼國的權臣重位，緊接着再大把撈錢，辦法就是賣官。 　　這個侍女出身的女人用實際行動證明了什麼是淺薄和狹隘。從此遼國王廷變成了菜市場，誰有錢誰當官，什麼東西都有了個價錢。可是試問國王的珍寶是什麼？你都是皇族領袖了，你要鈔票和財寶有什麼用？ 　　土地、軍隊、穩定，這些才是國王的財富，可惜這些貴族出身的蕭燕燕懂，一個久受壓抑的侍女可不懂，蕭耨斤只認得眼前的官位和現銀，除了這兩樣，什麼都是假的！ 　　包括她的親生兒子耶律宗真。4年之後，蕭耨斤開始對宗真下手，具體情況，她可真不愧是述律平的後代，跟自己的老祖宗犯一個毛病，看自己的長子不順眼，要讓二兒子去代替。 　　可惜宗真的弟弟，耶律重元（《天龍八部》裡被蕭峰在百萬軍中抓獲的皇太叔）不想跟老媽惡搞，他悄悄地把造反內幕報告了大哥。宗真提前發動，把親生母親押送到父親遼聖宗的墓地邊軟禁。可是他終究心軟，沒多久就把生母接回到京城，但母子之間毫無親情可言，嫌隙終生不泯。 　　以上就是遼國女性天下無敵，強大過分只好內部廝殺處理的興宗媽媽雙城記的故事。相信有人會問，契丹人不是漢化了嗎？漢族的禮教，最重要的一點就是“嫡”統論。家有長子、國有儲君，皇太后之禮也一樣。 　　皇太子即位之後，一定要尊其父皇的嫡後為皇太后，無論如何都會排名在他的後母之前，那麼為什麼這個蕭耨斤（對不起，不願叫她蕭太后）就強悍到了這個地步？“自立為太后”，並且馬上把丈夫的元配夫人廢掉再害死，這是誰給她的權力？ 　　沒誰給她這個權力，只能說，這是草原的規矩。並且以現代人的理念來看，尊重婦女的生育權，讓親生母親享受兒子的最大回報，簡直是太應該了，難道還有什麼不好嗎？ 　　好與不好，涉及的東西太多了，這裡不談人權和禮教，只去分析蕭耨斤和蕭菩薩哥的成敗功果。一切都是蕭菩薩哥太仁慈，而蕭耨斤太暴虐了。試問在聖宗沒死、興宗未立的14年中，她有多少機會下手做掉蕭耨斤？當斷不斷，蕭耨斤可絲毫沒承她這個情，只要反過手裡，就立即斬草除根。 　　這個女人的政治能力很低下，可政治心性很標準。 　　與此相對應的就是宋朝關於太子生母的雙城記故事。宋天聖九年（公元1031年）的六月份遼聖宗死，興宗即位，蕭耨斤殺人。半年之後，宋天聖十年的二月二十六日，宋朝皇宮裡的一個女人也默默無聞地死了，在名義上，她只是一個普通的前朝嬪妃而已，但她的死亡，對當時宋朝的穩當至關重大，對宋朝仁宗親政之後的朝局發展更加影響深遠。 　　因為那位非凡的宰相，開始了自己第一次的個性鮮明的招牌動作。 　公元1032年，宋天聖十年的二月二十七日早朝，“小”皇帝趙禎照例陪着他的母后劉娥走上了大殿。簾幕在他面前垂下，母后在右，他在左，先後落座。 　　很平常的一天，只是不知道他昨夜是否心神驚悸，夜不能眠。 　　這時他己經23歲了，此前己經不算短的歲月里，他留下的印跡少得可憐。按史書記載，這位國王大概只說過10句話，而且完全無關痛癢，與國家大事無關。 　　比如，他父親真宗趙恆出殯時，靈車法駕造得超巨大，別說出城門，就連開封城沿途的民宅都礙道兒。於是當時的治喪委員會說了，得拆了城門，再拆民居，一路拆，才能平安地送走前皇帝。劉娥就同意了，但當時年僅13歲的趙禎突然說，“城門可以拆，民宅不能動。” 　　於是仁宗之“仁”，從小彰顯； 　　再比如朝堂之上，宰執大臣們和太后反覆論事，商量怎樣處理這個龐大帝國的每天柴米油鹽事，作為皇帝，有時他得表態點頭，於是經典出現。他說：“但盡公道就行了。” 　　公道在哪兒？就在他媽媽的心坎里……凡此種種，這就是10年以來趙禎的全部人生經過。所以他肯定習慣了默默地坐在媽媽的身邊，做個又乖、又啞的好兒子，不管出了什麼事，他的職責就是――八風不動，聾啞到底。 　　這一天也不例外，只見和平年代裡、早朝很無聊，正要解散回家，突然首相呂夷簡走了上來，此人像是問了一句很瑣碎很無聊的話。 　　“太后，聽說昨天宮裡有位嬪妃死了？”（聞有宮嬪亡者。） 　　真是沒品，不管滿廷官員什麼表情，相信小皇帝一定對他投去了輕蔑的一瞥。才上任的，你什麼都不懂吧？宰相該幹什麼你不知道？甚至宰相的職權有多少你也不知道？你是皇家辦事員，宮廷之外才是你的天下。卻不料他的威鎮天下的母后突然間站了起來，如臨大敵，“宰相，你要管宮中之事嗎？” 　　說完不等呂夷簡回答，立即拉起了他，走進內宮。那一天，趙禎一定滿腹不解，但是他己經習慣了無條件、不詢問的順從。他被匆匆帶回內宮，然後他的母后又匆匆離去，到底發生了什麼事，他不知道，更不敢問。 　　劉娥急速回到前殿，呂夷簡仍然原地沒動。四目相對，心知肚明，劉娥直接發問：“你為何要離間我母子！”（卿何閒我母子也！） 　　呂夷簡也只回答了一句：“太后，以後你不想再保全你的家族了嗎？”（太后他日不欲全劉氏乎？） 　　大逆不道，當殿無禮，竟然敢威脅當朝太后的家族安危！可詭異的是，一生強勢的劉娥卻沉默了，她細細地思量，最後的結果竟然是“意稍解”。她消氣了，並且有些理解了呂夷簡的用意。 　　當天就這樣散了，但事情還沒完。上面呂夷簡和劉太后的共四句話的對白根本前不知頭、後不知尾，但涉及面極廣，那與綿延了23年之久的宋廷最大內幕有關。簡單地說，劉娥是有福的，這位“宮中嬪妃”遠比她年青，卻死在了她的前面，這讓她少了多大的麻煩。但呂夷簡所提醒她的關於她的家族的安危的話也絕不是危言聳聽。所以她才會“意稍解”。 　　但是猶豫了，卻沒有去做。她仍然要用普通的宮人之禮去發送這位“宮中嬪妃”。而且理由冠冕堂皇，是禮部的官員查出來了該嬪妃死的時辰不對，所以沒辦法大辦喪事。這時呂夷簡再次站了出來，他反對，這次不再問太后是不是還想着秋後算帳，直接要求在皇儀殿治喪，太后和皇帝都要舉哀成服。 　　劉娥沒理他，宮裡有聖旨傳出，說要把這位“嬪妃”的靈車從皇宮的城牆小門運出去。呂夷簡火了，他直接要求覲見太后，我們面談！劉娥再次拒絕，她派出了一位相當震撼的大太監，就是那位把曹利用趕盡殺絕的羅崇勛。要他去問，你呂夷簡到底想幹什麼。 　　呂夷簡的要求很簡單，靈車一定要走西華門，除此以外，概不答應。 　　劉娥很失望，這就是她親手提拔起來的“親信”……她派羅崇勛再去傳話：“想不到你也這樣！”（豈意卿亦如此也！） 　　呂夷簡無動於衷，他回答：“臣位宰相，朝廷大事，理當廷爭。太后不許，臣終不退。” 　　但是呂夷簡倔，劉娥更狠，你不退，我更不答應。結果羅大太監來回跑了三趟，宋朝頂尖的兩位大佬就是談不籠。這時呂夷簡面臨抉擇，還要怎麼辦？再僵下去會不會立即吃眼前虧？可是突然間軟了，還不如當初沉默！ 　　要做就做到底，人生才會有自己的標籤。他決定扔出最重大的那個秘密，一切都挑明了說，咱們都別再藏着掖着！ 　――“宸妃誕育聖躬，而喪不成禮，異日必有受其罪者，莫謂夷簡今日不言也！” 　　這就是呂夷簡當年的原話。“誕育聖躬”，說的是生了皇帝；“宸妃”，就是死的這位“宮中嬪妃”。連起來讀，就是她是現任皇帝趙禎的親媽！ 　　這涉及到了23年前的一段隱事。當時趙恆努力了好多年啊，可生出來的不是公主，就是長不大的皇子。尤其是最寵愛的劉貴妃，到了40多歲了肚子還是不爭氣。可是信神終得救，一個不起眼的小侍女成全了趙恆以及劉娥。她姓李，是劉娥的貼身侍女，生性沉默寡言（該死，不知這是天性，還是後來被劉娥壓制的），趙恆某天衝動了一下，結果她就懷孕了！ 　　生下的竟然是宋氏皇廷盼望了N年的皇子。但是別高興，侍女是奴隸，奴隸沒功勞，她的兒子馬上就被主人劉娥抱走，之後徹底隔離，永不相見。趙禎此前23的生命里，這位李氏夫人不僅沒法走近兒子半步，而且在趙恆死後，她還被劉娥趕出宮去，去給趙恆守墳。 　　至於她的名位，直到死之前，仍然只是“順容”，與嬪妃差了十萬八千里。這個“宸妃”的名號，說白了就像是男人們死了之後的廟號、諡號那樣，算是臨別禮物吧。那麼現在就有一個問題。 　　請問這件事真的隱密嗎？說不隱密，為何以皇帝之尊，趙禎還長大到了23歲，他還不知道自己的生母是誰？如果說隱密，那麼為何李氏剛在宮中去世，外面的呂夷簡立即就知道了？ 　　要知道呂夷簡不是他伯父呂蒙正，他新當的宰相，應該沒有那麼多的宮中眼線。而且就算有，這種超重量級別的隱密，也別想傳得出去。並且那是23年前的隱密了，得有什麼歲數的眼線才記得住，說得清呢？ 　　但呂夷簡就是做到了。 　　怎麼做到的？是他太神奇了，仁宗朝的第一權相從開始起步時就與眾不同？還是說，這根本就不是個秘密，天下盡人皆知，但誰都不去動。只有他這個傻大膽去突然扛刀？ 　　 　　歷史證明是後者。富貴險中求，人人都不敢去動的東西，那裡面才隱藏着人人都可望而不可及的榮譽。呂夷簡之所以能成為呂夷簡，其間絕沒有半點的僥倖。 　　但這時他一樣得為小人撓頭，就是羅崇勛。小人是什麼人呢？就是個鼠目寸光的蠢物，只看見了眼前的好處，玩了命的固守，一點都不在乎以後的日子還要不要活。具體到羅小人，就是他真的把劉太后當成了唐朝的武太后，劉娥己經60多歲了，還真以為她能像武則天那樣60多歲登基，到80多歲才死？！ 　　所以才逼着呂夷簡撕破了臉，說出“……異日必有受其罪者，”那會是誰？異日到來，即是趙禎親政之日，那時劉太后肯定死了，看誰還能罩着你們！這句話立即起效，威逼有時就是比利誘管用，羅崇勛火速趕回宮裡，這回時間不長，太后懿旨傳出。 　　――一切都按宰相的意思辦。 　　呂夷簡長出了口氣，吁―――終於搞定了。看來男人和女人之間就是不好勾通，得需要一個超級優秀的半導體才成！ 　　之後的事情就變成了皇家出殯演示流程。李氏以皇太后服色入殮，棺內注滿水銀，靈車由西華門出，宮中從三月初一日起發哀成服，皇帝和劉太后一體服喪。宮外輟朝三日，普天同祭。到了初四日，追封李氏三代，十四日入葬時，再輟朝三日，直到這時，一切才算告一段落。 　　這期間帝國首相呂夷簡是真正出頭露面的人。原因是皇帝太小，並且無論如何都不會讓他摻合進來；劉太后嘛，現在天大地大唯她最大，中原大地上誰的葬禮才能請得動她？於是人人都滿懷敬意地看着呂大首相端莊肅穆，一臉誠敬地主持發喪禮儀，把真正的皇太后送走。五體投地的佩服吧，這才是真正的忠臣，人家做出了誰都知道，可都不敢去做的事！ 　　但生於人世，什麼都是交易。忠心也有價錢，呂夷簡心裡有桿秤，他知道，自己後半生的榮華富貴己經就此確定，並且顛撲不破，誰都沒法動搖！