跟美國四大國父比，希特勒簡直太善良了
本帖最後由 wsblca 於 2010-11-26 11:46 編輯

矗立於巨石之上的立國之父原來也與普通人一樣。所有四人都以白人極權為價值觀促進印第安人社會的滅亡。美麗堅合眾國的立國之父在一個時期或者另一個時期是如此堅定的反印第安人的鼓吹者，對這個半球上的印第安人的種族屠殺者這四人也曾假之以手 .
　　
　　 1779年，喬治華盛頓指示John Sullivan少將攻打Iroquois人民時說：（假如）將廢物（指印第安人）放到所有定居點附近，…..那麼整個國家將不僅僅是泛濫成災，而是被摧毀了。 在屠殺滅絕印第安人過程中， 華盛頓還指示他的將軍說：在所有印第安人居留地被有效摧毀前不要聽取任何和平的建議”
　　
　　 在1783年，華盛頓在吧印第安人和狼的相互比較中他這種反印第安人情緒遺漏無疑：“兩者都是掠食的野獸，僅僅在形狀上不同”，他說。 華盛頓的滅絕政策在他的部隊又一次擊敗了印第安人以後得以實施。 軍士們從Iroquois人的死屍上剝皮，“從臀部往下剝皮，這樣可以可以製作出高的或可以並腿而長的長統靴來。”在那場襲擊後辛存的印第安人將美國地一總統改名為“小城摧毀者”。大概30個Senca人的城鎮中有28個在一個5年時間內被摧毀。
　　
　　 1807年，托馬斯傑弗遜指示他的戰爭部門，說道，如果印第安人反抗美國人去竊取他們的土地，那麼，印第安人的反抗必須用“短柄斧頭反擊”傑弗遜繼續道， “如果我們約束自己去舉斧迎向這些部落，那麼在這些部落滅絕之前我們將不會安靜地躺下，或者被驅趕出密西西比河以外”，傑弗遜，這個奴隸主，繼續道：“在戰爭中，他們會殺死我們中的某些人，但我們會殺死他們全部！” 美國人必須“追求滅絕印第安人或者將他們驅趕到我們不去的地方” .
　　
　　 1862年，林肯總統下令絞死了38個明尼蘇達曼卡托地區的達可它人蘇語部落的38個囚犯。這些被絞死的人大部分都是他們營地的神職人員和政治領袖。他們之中沒有人犯過他們所被控告的罪行，這鑄造了美國歷史上最大規模的死刑.
　　
　　 在亂石山上你看到的第四張臉孔是美國20世紀的第一任總統，所謂的美國英雄和諾貝爾和平獎得主，羅斯福說 ：“ 這是不可避免而且最終有利的，我不想走得太遠去說只有死掉的印第安人才是好的，但是我相信10個好印第安人有9個是死的，而且我也不願意去仔細查詢第10 個死亡的案情。
　　
　　 這些國父們所表現出來的冷漠象徵了與種族優越感相聯繫的道德敗壞。學者們也趨向這些種族分化作為優生論存在的證據.
　　
　　 優生論是一個對古老現象的新術語，它斷言印第安人應該被滅絕因為他們是次等民族。傑弗遜認為追求印第安人滅絕很符合優生論。在David Stannard的美國屠殺歷史研究中，他寫道 ：“假如這些同樣的詞彙被德國領袖在1939年清晰地闡述並用於歐洲猶太人身上，那麼它就會永遠鐫刻與人類的現代記憶中。但是既然他們是由一個美國國父發出的，那麼，這些詞彙在大部分歷史學家堅持不懈地慶祝傑弗遜的智慧和人道中就很方便地失去了。
　　 ”羅斯福害怕美國上流階層正被“無限制繁衍的次等種族群體”，那些“完全的無能者”，那些“沒有絲毫價值的人”所代替。
歷史學家的評論：
在David Stannard的美國屠殺歷史研究中，他寫道：“假如這些同樣的詞彙被德國領袖在1939年清晰地闡述並用於歐洲猶太人身上，那麼它就會永遠鐫刻與人類的現代記憶中。但是既然他們是由一個美國國父發出的，那麼，這些詞彙在大部分歷史學家堅持不懈地慶祝傑弗遜的智慧和人道中就很方便地失去了。”
美國政丨府對本國貧困落後的弱勢族群進行種族滅絕，使美國政丨府一舉甩掉了本應承擔的沉重的包袱和責任，又能無償地徵用他們的多達幾百萬平方公里的地產和無以計數的自然資源，從而使美國毫無負擔地發展經濟，因此能在短短的100百時間時一躍成為世界第一經濟強國

[主要資料來源：《美洲政治史綱》 作者：威廉福斯特]

希特勒屠了區區600萬猶太人就邪惡了，美國西進運動中屠殺數千萬印第安人就善良？