韓非的死因是什麼？

  韓非，戰國後期重要的思想家，先秦“法”、“術”、“勢”學說的集 大成者，其學說以政治哲學最為突出，他鼓吹的封建君主專制主義理論，對以後2000 多年的中國政治產生了極其深遠的影響。公元前323 年，韓非死於 秦國。有關他的死因，從西漢起就有不同的說法，至今學術界仍無定論。 據《史記·老子韓非列傳》記載：韓非出身於韓國貴族世家，曾與後來在秦國飛黃騰達的李斯同為荀況的學生。他有些口吃，不善講話，但很會寫 文章，連李斯也自認不如他。韓非曾上書韓王實行變法，但他的建議未被采 納，只得退而著書立說，以闡明其思想。他的著作傳到秦國，秦王讀後大為欽佩，說：“寡人得見此人，與之游，死不恨矣！”李斯告訴秦王，這是他 同學韓非所作，於是秦王下令攻韓國，韓王就派韓非出使秦國。秦王得到韓非後很高興，但還沒有信用他。秦國大臣李斯和姚賈就在秦王面前說韓非壞 話，韓非因而被關進監獄。不久在獄中服毒自殺，而送給他毒藥的就是李斯。

 此外，《史記·秦始皇本紀》也記載“韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死 雲陽”。按司馬遷的意思，韓非是死於李斯的妒忌的陷害。 但是，在西漢劉向編定的《戰國策》中，卻有另一種說法。《秦策第五·四國為一將以攻秦》中講：楚、吳、燕、代四國想聯合起來對付秦國，秦王召 大臣商議，姚賈自願出使四國，姚賈的出使制止了四國的聯合行動，回秦後 得到重賞。韓非對此頗為不滿，就到秦王面前說姚賈的壞話。一開始攻擊姚賈用秦國的財寶賄賂四國君王，是“以王之權、國之寶，外自交於諸侯”；  接着又揭姚賈的老底，說他是“世監門子，梁之大盜，趙之逐臣”，認為重 賞這種人是不利於“厲群臣”的。秦王召姚賈質問，姚賈對答如流。說以財 寶賂四君是為秦利益考慮，如果是“自交”，他又何必回秦國；對自己的出 身他也毫不隱諱，並列舉姜太公、管仲、百里奚等名人為例，說明一個人的出身低賤和名聲不好並不礙於效忠“明主”。他勸秦王不要聽信讒言，於是 秦王信任姚賈而殺了韓非。

從這裡看，韓非似又是咎由自取，妒忌別人而終害自己。 目前，學術界對韓非的死因，持《史記》說的居多，但也有不同看法的。 大致可歸納為下列幾種意見：  一種意見認為：韓非之死固然與李斯、姚賈有關，但關鍵因素則在於秦 王的多疑。

《史記》和《戰國策》的記載實際不矛盾，前者講政治原因，後者談個人原因，決定者則是秦王。秦王為人“少恩而虎狼心”，他對韓非學 說的傾倒，並不能消除他對韓非的不信任。他需要的是能實現他統治野心的工具，不能充當這種工具的人，不論學問多好，也沒有存在的價值。囚禁韓 非出自他的本意，殺其人而用其學說，正符合這個統治者的性格。

另一種意見則以為：韓非的死因與當時秦韓兩國政治鬥爭有關，並非李斯的嫉陷，戰國後期，秦國勢力強盛，秦欲擴張，韓首當其衝，對此“韓王 患之，與韓非謀弱秦”。（見《史記·秦始皇本紀》）韓國的“弱秦”計劃，  開始是派水工鄭國到秦遊說，抓住秦王好大喜功這一點，以興修水利來消耗 秦之國力。但此事不久即敗露，且修建的“鄭國渠”不僅沒有“弱秦”，反 而使秦更趨富強。（見《史記·河渠書》）在不得已的情況下，韓非親自出馬使秦以“存韓”，企圖把秦軍引向趙國並破壞姚賈的出使，李斯作為秦臣 與韓非展開鬥爭，談不上什麼妒忌。如果李斯是妒忌，他又何必在秦王面前薦舉韓非，而且韓非死後，李斯還是多次提及“韓子之言”。

妒忌之說是司 馬遷在唯心主義英雄史觀及當時社會道德觀影響下的個人偏見所致。更有人認為：人們總把韓非視為愛國者，為“存韓”而死，實際並不然。 韓非和李斯都是戰國時代的縱橫遊說之士，換言之就是政客。韓非到秦國去是與李斯爭權奪利，要說妒忌之心兩人皆有，兩人勾心鬥角的結局則是李勝 韓敗罷了。