1966年6月8日，人民日報在《我們是舊世界的批判者》社論中，對這種“在空前未有的廣闊規模上發動的對舊世界、舊思想的批判”，錯誤地美化為 “是合乎歷史發展規律的”。說什麼“我們要建設新世界，就必須破壞舊世界”。號召“七億人民都是批判家”。認為經過空前廣大的批判運動，“一個七億人民盡舜堯的偉大新時代出現在地平線上了”。動聽的預言，狂熱的煽動，瘋狂的野蠻的破壞，帶來的是淚水橫溢、血跡斑斑!

8月19日這天，北京街頭首先開始了大規模的破“四舊”運動。北京市第二中學的紅衛兵在街道上貼出《向舊世界宣戰》的大字報，高呼“我們是舊世界的批判者我們要批判、要砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。”宣布所有為資產階級服務的理髮館、裁縫鋪、照相館、舊書攤……統統都不例外，全是“舊世界”。 “我們要造舊世界的反!”大字報向理髮、裁縫、照相等行業的職工倡議：“港式的髮型不理!港式的衣褲不穿!……”

圖為清華大學的紅衛兵在北京王府井大街上宣傳“破四舊”

8月23日，燥熱沉悶的空氣似乎要爆炸一般，在“滾，滾，滾，滾它媽的蛋”的《造反歌》鼓舞下，一隊腰扎皮帶、頭戴軍帽的紅衛兵少男少女闖進北京市文聯、文化局大院。先衝進編輯部，把刊物、稿件撕碎；又衝進會議室，用剪刀將精神貴族們養尊處優的一張張沙發戳上大窟窿；然後翻箱倒櫃，將庫室中的刀槍劍戟、蟒袍羅衫等京劇戲裝和道具堆積到國子監（孔廟）大院中央，遍灑汽油，縱火焚燒。火點燃後，紅衛兵命令那些精神貴族們在濃煙四周跪成一圈，並用木刀向他們身體上、腦袋上砍去。

進入9月，破四舊砸風更盛。據同興撰寫的《十年浩劫——京城血淚》一文記載：北京市 1958年第一次文物普查中保存下來的6843處文物古蹟中，有4922處被毀掉，其中大多數毀於1966年8、9月間的破四舊中。據不完全統計，北京市僅從各個煉銅廠里就搶救出來各類金屬文物117噸；從造紙廠搶救出圖書資料320噸；從各個查抄物資的集中點挑揀出字畫十八萬五千件，古舊圖書236萬冊，其他各類雜項文物53萬多件。

圖為清華大學牌坊上的“清華園”題字被砸爛。

“ 文化大革命”變成了摧殘文化的“革命”，大量文物古蹟被破壞。旅遊勝地香山、碧雲寺、臥佛寺、潭柘寺等古蹟，被加上封資修的罪名，肆意破壞了。1300多年的古剎戒台寺，數以千計的小佛和大佛，全都被砸了。據不完全統計，北京全市6843處文物古蹟中，有4922處被毀掉，各類文物53萬8千件被毀掉。這些都是永不再生的國寶!

圖為故宮被紅衛兵改成了“血淚宮”。

明十三陵中的定陵，1958年9月被打開的時候，陵內全部由大塊青白石砌成，有兩層樓高。明朝第13位皇帝萬曆和他的兩個皇后，躺在三個巨大的棺槨里。從這裡出土的千百件寶物，供人參觀。但是到了1966年8月，定陵的造反派卻把萬曆皇帝和皇后的三具屍骨，從陵寢中抬了出來，放在定陵門前的廣場上，在“打倒地主階級頭子萬曆!”的口號聲中，十幾個大漢用石頭將三具屍骨砸得七零八碎，接着又把屍骨燒成灰……

圖為定陵。

1900年八國聯軍洗劫頤和園時，曾槍擊萬壽山頂的那千尊琉璃浮雕佛像。遊人行至山頂，每見缺鼻子少眼、五官不全甚至沒頭沒腦的佛像，無不痛惜萬分。而今北京的紅衛兵小將前去“破四舊”，似乎是為了替八國聯軍完成未竟的任務。凡是在戰火中倖存未毀而他們又夠得着的佛像，沒有一個倖免。

 圖為搗毀名勝古蹟。

“帝王將相、才子佳人”皆反動派。北京體育學院就在頤和園附近。兩派學生中的一派因保工作組而弄得灰頭土臉，決計到頤和園去顯示其革命決心。頤和園內的三百米長廊及無數亭台樓閣，幾乎每一個雕梁畫棟都有精細的畫，不是人物、故事，就是山水、花草、蟲鳥。人物畫都有典故出處，譬如“劉、關、張三英戰呂布”。四個人皆屬反動派，必須消滅。他們在頤和園內仔細搜索，凡是畫了人物的，一律用白漆塗刷覆蓋，僅留下花草不予革命。

 遍及全國的“破四舊”

一切外來的和古代的文化，都是掃蕩目標。紅衛兵殺向街頭，以打爛一切“四舊”物品為宗旨，把北京城內外砸了個遍。8月22日，中央人民廣播電台向全國報導北京紅衛兵的偉大功勳。次日，全國各大報均以頭版頭條報導“無產階級文化大革命的浪潮席捲首都街道”，《人民日報》更以社論《好得很！》大肆煽風點火。於是，史無前例的“破四舊”運動迅速燃遍了全國城鄉。

圖為上海市紅衛兵破“破四舊”的“革命行動”。

1966年9、10月，各地省市委普遍受到造反派和紅衛兵的衝擊。西安、太原等地的造反派在“造反”活動中，有極少數人亂呼口號，有的大字報把矛頭指向黨中央，有的遊行示威群眾把毛主席像撕碎踩在腳下。林彪聽秘書念各地區來的“快報”，馬上在文件上批了幾個字：“送主席閱，西北情況甚堪注意。”

毛澤東當夜就把文件批退回來。他在林彪批的紙上寫道：“林彪同志：這是大好事。左派要準備犧牲幾千人，換取右派幾十萬。”

“破四舊”時黨政機關也受到衝擊。

新疆吐魯番附近火焰山，有個千佛洞，洞內壁畫是珍貴的藝術品。二十世紀初，俄、英、德國等貪婪的商人曾盜割洞內壁畫，賣到西方。“破四舊”時剩下的壁畫中的人物的眼睛被挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。

全國的獅子都遭了殃。周恩來對 “革命師生”說：“獅子非搬掉不可，對獅子來一個最後通諜，連我們這個（包括新華門在內）獅子統統搬掉了。對獅子下最後通諜，我是同意的，因為那獅子是封建產物。”

周的講話使獅子遭了殃。大連星海公園一對漢白玉獅子被砸得腿斷身殘。瀋陽遼寧省博物館門前的一對彩陶獅子被砸爛。湖南寧鄉縣鄉間，橋頭多有石獅子為飾物。那些石獅子在“破四舊”中絕大部份被毀。江西安遠縣宗祠，門前多立石獅，屋脊正中安放小石獅，門樓鑲嵌石雕門額，紅衛兵掃四舊，視石刻為封、資、修的產物，肆意毀壞，今存甚少。山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保存得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。母獅身上還有五隻幼獅，是一件藝術珍品。如今，那對獅子成了 “封建產物”，被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

龍、鳳皆屬“四舊”。文革時，“龍的傳人”的說法就在中國消聲匿跡。吉林省延吉縣龍井鎮，真有一眼“龍井”。那塊寫着“龍井地名起源之井泉”的碑石被學生砸毀。河南安陽縣自明代完好保存至今的九龍壁，被砸成了一堵頹壁。

龍是“四舊”，鳳亦受累。廣西南寧市邕江大橋的欄杆有鳳凰浮雕，皆被砸毀。浙江建德縣審查各類商品，凡商標上印有龍和鳳圖樣的，一概沒收。大批商品因而被堆放焚燒，恰如當年林則徐焚燒鴉片。當年，毛澤東表弟賀曉秋的兒子賀鳳生從湖南到北京向毛澤東告御狀，告訴他湖南農村怎樣砸“老祖宗積攢下來的古董”，“毀了好多值錢的東西。接新娘子的花轎砸爛了，凌波床也打爛了，龍鳳朝陽、百鳥朝鳳的圖案打爛了，嶄新的雙鳳朝陽的絲綢被面放火燒掉……繡花鞋裹腳布也當四舊之物展覽。注滋口還把花露水、雪花膏當資產階級用品倒在河裡 ……”“打爛了人家的神龕，撕下天地君師父母的神位

……換上毛主席像，供上《毛澤東選集》……”

紅衛兵焚書，無遠弗屆。當年諸葛亮病死葬身的陝西勉縣，珍藏於人民群眾中數以萬計的古字、古畫和玉石珍品，大部丟失或毀壞。四川蒲山縣鶴山鎮僅五千人，抄家銷毀的古書也多達兩千多本，古畫二百餘張。廣西防城縣，文物館幾千部古典書籍、文物、資料和檔案全部被燒毀。邊疆也不例外。遠在天邊的雲南江城哈尼族、彝族自治縣，和老撾為鄰，離北京足有三千公里，可革命不落人後，除馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東的著作外，其他書籍都被列為“四舊”，大量焚燒。新疆首府烏魯木齊新華書店的存書，被搬到大街上一把火通通燒掉。燒書污染空氣，送到造紙廠打成紙漿才是好辦法。江浙一帶人文薈萃，明清兩代五百年，著名書畫家大部份出在那裡，留存至今的古籍特別多，“破四舊”的成果也就特別大。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸！

香水、尖頭皮鞋、窄腿褲均屬“資本主義的東西”，一經查出，立即實施革命制裁。《人民日報》聲援紅衛兵，引用紅衛兵的話說：“難道工農兵還抹香水、穿尖皮鞋嗎？”尖頭皮鞋並不多見，於是凡頭部略呈尖型的皮鞋都遭了殃。高跟鞋早在市面消聲匿跡。一般人也沒有。曾經出國演出的女演員、歌手、鋼琴家演出時穿的高跟鞋，如今都扔進了垃圾堆。駐外使領館的青年革命意氣風發，幹得一點不比國內差：他們不准穿西裝、旗袍，不准坐進口小汽車，不准掛宮燈……