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光破舊立不了新的列寧主義
送交者: 蔣聞銘 2024年02月02日16:05:08 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

光破舊立不了新的列寧主義

蔣聞銘

 

馬克思主義,理性的彎彎繞加共產主義的大餅,一出世,就迷倒了東西方世界無數的知識精英。 馬克思講階級鬥爭人斗人,是人類歷史向前發展的動力。 他和恩格斯合寫的《共產黨宣言》,充滿了煽動性極強的語言情緒,理性非理性混在一起,字裡行間,透着殺氣。《共產黨宣言》到了列寧手上,階級鬥爭,暴力革命,無產階級專政,成了他殺人征服人的利器。

列寧主義的第一步,自然是畫共產主義這張餅,你要問這張餅的道理,他讓你從黑格爾開始, 去讀你怎麼也不可能讀得懂的哲學政治經濟學。羅素的《西方哲學史》,講黑格爾的時候,說他的書,自己看來看去,有地方還是看不太明白。他都看不明白,其實就沒什麼人能看明白。李大釗五四後有一段,全神貫注鑽研馬克思主義,把組織共產黨的事,推給了陳獨秀。但是他必然是害頭疼看不明白。不過看不明白不要緊,直接跳到共產黨宣言。階級鬥爭,暴力革命,無產階級專政,沒人看不明白。

所以列寧主義,《共產黨宣言》是起點。列寧主義解答的問題,不是要做什麼,而是具體怎麼做。階級鬥爭要怎麼斗,暴力革命要怎麼革,無產階級專政到底怎麼個專政法,馬克思恩格斯沒講,就聽列寧的。列寧主義不是人文社會科學理論,不是理論是實踐,是極高明的人斗人,人征服人的手段,一套一套的組織行動的具體做法。

要成事必須有政權。奪取政權,首先要有一幫人跟着你一起玩命,其次要有可以依靠,支持你的大批群眾。當時的俄國,可以依靠,支持列寧的群眾,自然是一無所有,生活在社會最底層,剛剛形成的無產階級。這個和馬克思恩格斯說的無產階級革命,就勉強接上了。要成勢,必須把無產大眾組織起來。列寧說過,無產階級奪取政權,除了組織,沒有其他手段。 怎麼組織? 第一要拉起一支肯跟着你一起玩命的職業革命家的隊伍然後以這個隊伍為核心,組織共產黨,再通過共產黨,組織工人和一般民眾。這樣的組織,職業革命家的隊伍,共產黨內部,大家要齊心協力,思想步調要一致,所以共產黨要有統一的目標行動綱領。普普通通一個人,什麼都不是,入了共產黨,組織就成了你的靠山,你做事就有勢可仗,有力可借。

列寧主義的核心內容,是如何組織管理共產黨。你想入黨,仗黨的勢,必須跟黨簽賣身契,把自己賣給黨,要為黨的事業,不顧生死。要嚴守黨的機密,無條件服從黨的領導,黨的利益高於一切。列寧主義第一條,是共產黨要有鐵的紀律。什麼是鐵的紀律? 一個殺字。斯大林肅清異己,不知道槍斃了多少人。毛澤東在江西抓AB團,張國燾在鄂豫皖蘇區搞白雀園肅反,夏曦在紅二軍團殺人如麻,得的都是列寧的真傳。

你可能要問,這樣的黨,和黑幫有什麼區別?誰會去參加?區別在於宣傳組織。第一是宣傳,黨有馬克思恩格斯畫的一張學問無窮大的餅,叫共產主義。黨的事業,是共產主義事業,是人類最美好最壯麗的事業。能讓你參加進來,是你身逢其時,是你的好運氣。你現在受苦受窮,都是老闆政府害的,想要翻身過好日子,過來跟着共產黨鬧革命。第二是組織,共產黨有列寧。全世界古往今來的黑幫老大,加着一起,都比不上這個千年一出的超級組織天才。中國共產黨的第一屆中央委員會,就三個委員,陳獨秀是總書記,李達是宣傳委員,張國燾是組織委員。一百年後的今天,中共最重要的兩個部,一個是中宣部,一個是中組部。

列寧是政治家行動家,他的目標,是奪取政權。理論對他,是人斗人的武器。奪權人斗人,社會生產力是高是低無所謂。事實上,社會生產力越低,文盲越多的地方,用階級鬥爭蠱惑人心造反奪權就越容易。於是共產主義人人幸福的大餅加階級鬥爭,在他手裡,成了無往而不勝的思想武器。中國的共產革命,連無產階級都沒有。沒有更好,給大字不識的農民,畫個樓上樓下,電燈電話的餅,鼓動他們造反做土匪,打土豪分田地。

俄國中國的共產黨,暴力革命破舊成功掌了權,接下來要立新。破舊和立新是兩碼事。破了舊,新不會自己就立起來。列寧命短,立新的事,就轉到了斯大林手上。如何具體建設社會主義共產主義,馬克思恩格斯列寧沒講,怎麼辦?那就自己來,摸着石頭過河,摸着做着,就做成了專制獨裁加農奴制。蘇聯的集體農莊,把農民全體綁定在土地上;工礦企業,依樣畫葫蘆,把工人也全體綁定。斯大林的社會主義,是中世紀農奴制的現代翻版。

在中國,毛澤東把老蔣打跑了,也不知道怎麼立新,就去跟斯大林學。學了一半,自以為厲害了,要走自己的路,搞大躍進趕英超美,結果餓死了幾千萬農民。回頭一看,天怒人怨,自己在共產黨內,也成了孤家寡人。 他就又想辦法破,搞文革,說要從天下大亂,達到天下大治。天下還真給他搞亂了,但是直到他死,也沒能大治。立新立着立着, 把自己立成了機關算盡的獨夫民賊,把中國社會,立到秦始皇那裡去了。近代史上,斯大林毛澤東,林林總總的大國小國,以共產主義做號召的社會實踐,無一例外,都演變成了空前絕後的人道災難。

獨裁專制,計劃經濟,在經濟文化相對落後的國家地區,統籌規劃,發展社會生產力,開始真的有優勢。但是這樣的發展,不是原創,趕上來了,後面呢? 專制政權主導的發展,國家壟斷,社會經濟秩序,生產關係,一旦成型,就會被固化,演變成不思進取的僵化的官僚制度,經濟活動,隨之就會失去活力。

列寧主義的社會實踐,把舊文明人征服人控制人的手段,發揮到了極致。列寧主義,不是敗在與人斗,而是敗在與天與自然斗。獨裁專制,靠的是人算計人,人征服人的智慧;民主社會,靠的是科學技術的不斷進步,是把這些科技進步轉化為社會物質生產的能力。集權社會,沒有自主的商品市場,即使有科技進步,也沒有辦法做這樣的轉化。

在科技進步中獲取的自然之力,是神力。 人跟神爭,人的深謀遠慮陰謀詭計,在神面前也許能有一時的勝利,但是終究敵不過神力。一邊是獨裁者自作聰明,機關算盡;另一邊則是科學昌盛,社會生產力不斷進步。獨裁對民主,以人力對神力,焉能不敗?


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