“净”的缘灭了，就变成“不净”，“不净”的缘灭了又归于“净”了。净和不净都是没有自性的，
变动不居的。

佛教是讲真正清净的，可是喷香水、走猫步是得不到清净的。要得清净就得解脱和
超越，等你真的超越、解脱了，回过头来不净亦净了，比如万事万物从分子、原子、
电子、质子这样一路分解下去。。。，便是同根同源没有差别的，但我们执著于万
事万物的差别相，就无法深入到无差别的境界中去。更何况对象的差别，还是和我们
的自心相应的，同一杯水天人喝是琼浆，凡夫喝是饮水，饿鬼喝是脓血，各个不同，
皆与自心相应。我们无法转物，乃是习性的力量太大。

“五浊恶世”向下轮回才会越是邪恶，向善而去就是超越到诸善道之中。“十方世
界，善多恶少。娑婆世界，恶多善少。”娑婆世界只是三千大千世界中的一粒微尘
而已。


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