在三字經中，原句是人之初，性本善，但是，

1. 句子沒指出善與不善是嬰兒自己對自己的價值判斷，還是社會輿論對新生兒群體的價值判斷。

2. 這裡的主語，人，是指新生兒群體，還是原始人類群體，因為人之初可以被理解為個體的新生兒狀態，也可以被理解為人類作為物種在進化鏈中出現的起初時期。

我一直在關注為何在支那文明中沒有形成嚴格的形式邏輯討論，也沒有在觀察環境的過程中形成系統性嚴密的知識結構，是否原因之一就是語言結構的模糊，沒有以性數位格作支撐的印歐語系的完整表達方式？

扔塊磚頭，希望能引出各位的金玉良言。