客观观察是没有可能的。因为观察者（subjects, 佛教叫做“能取”，其实就是人们的心识）与所观察的对象（objects, 所取,就是对境）是同时生灭的。究竟层面上是同时生灭，现在量子物理的指导思想就是错误的，认为有一个个客体供人观察。这是科学的误区，在不接近实相的时候粗略观察可以，接近实相（就是微尘分的观察，量子观察）时就对不上了。这个实相，尚不是大乘佛教的“空”(唯识宗，能取所取，二取空），还只是小乘佛教的无分微尘。

佛教对宇宙时空的观察从对境到心识，从微尘分到空性，最后到光明如来藏，一层深过一层。智慧高妙，也就是小乘--》大乘--》密乘的次第进阶。