基督教和佛教阿紫哲学上最根本的区别就是是否有第一因

送交者: 对对眼 2023月07月10日15:13:51 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

回  答: 在基督教神学体系中，上帝是自有永有的第一因 由 对对眼 于 2023-07-10 15:11:09

如果承认有自有永有的第一因，那么就等于承认万能的上帝的存在。至于这个上帝长什么样是另外的问题。 如果不承认第一因，那就是万法缘起的人佛教哲学了 就这么简单

0%(0)

0%(0)

缘起性空是第二转法轮。还有更高深的，第三转如来藏光明 - pifu01 07/10/23 (95) 　　　　如来藏自有本有，非因缘生，无为法，非有实，是空性的。 - pifu01 07/10/23 (81) 　　　　　　既然自由本有，还能说“空”吗？唉！　　/无内容 - 对对眼 07/10/23 (99) 　　　　　　　　正因为缘起才会“空”啊。 - 对对眼 07/10/23 (92) 　　　　　　　　　　如来藏的有，不是缘起的有。也不对应缘起性空的空。是大空性　　/无内容 - pifu01 07/10/23 (87) 　　　　　　　　　　既然是“本体”，那就不“空”啊 - 对对眼 07/10/23 (101) 　　　　　　　　　　　　傻了. 性空是指本性是空的. 会物质的. 就像一个idea - 绿野仙人 07/10/23 (113) 　　　　　　　　　　　　　　会=非　　/无内容 - 绿野仙人 07/10/23 (101) 　　　　　　　　　　　　有特定定义，寺院里僧人学一辈子也未必能学明白的 - pifu01 07/10/23 (87) 　　　　　　　　此有非彼有。必须在空的基础上。　　/无内容 - pifu01 07/10/23 (99) 　　基督教和佛教在哲学上最根本的区别　/无内容 - 对对眼 07/10/23 (80) 　　　　错了。　　/无内容 - pifu01 07/10/23 (86)

	标  题 (必选项): 内  容 (选填项):

	实用资讯