无众生可度，在第一地菩萨根本慧定中就已经达到了，不用等到佛地。佛不可能不度众生，因为他就是为了这个目的成佛的，成佛之后他的无为法身即是无勤恒时利益众生。不用跟菩萨一样需要一些勤作。

登地菩萨的定中智慧无有差别（皆是无众生可度，无来无去，不常不断，不一不异。。。），只是后得位需要断除的细微烦恼有差别。