中共通过把一亿人吸收入党完成了对人民的分化，把这一亿党员用党纲党纪禁锢住，又用这之中的有能力的人派到县到村做书记牧羊人角色，管着野外的13亿羊群，党代表和人大代表通过所谓的全过程民主，比如从人大代表的选举，资格提名，到一层层筛选，密室中进行，那些敢于说真话，敢于批评的基层代表在一层层过滤中不可能成为全国人大代表，这就是操纵人大选举。把人大变成了无足轻重的橡皮图章。
又用政协委员位置招安了资产阶级和富人，参照中共干部级别待遇招安宗教人士，那天你拿到名片一看处级和尚，你也不要感到奇怪，这中间肯定有不听话的另类们，异议人士，于是天天上演勾心斗角，招安收买镇压的故事情节，但互联网自媒体时代，传统手段未必都管用，人民也有机会从选举县长获得股东权益，而不是自古以来一直做绵羊的命，如同孙悟空的本性即不愿意被束缚在天庭体制内，从来就是不受人控制摆布的存在。
过去的一切经验就是被用来颠覆的，过去成王败寇的价值观已经被民主选举制度取代，政权的合法性和程序正义也普遍被接受。
我们知道一流企业做标准；二流企业做品牌；三流企业做产品；四流企业打价格。
上升到政治层面，体制之争就是话语权，意识形态的解释权之争。
价值观竞争的标准谁来制定的？
不用说什么双标，那是弱者的抗争。
中国要建立自己的独特的价值标准，并把这种标准变成全世界公认的，接受的标准，那么中国价值等同普世价值。
目前西方价值观设定的标准变成全世界公认的，接受的标准于是就成了普世价值。
但英国发生的暴乱，美国正在上演两党撕逼，现在的民主制度存在严重缺陷，其设定的标准所谓目前仍是最好的制度，也会受到来自中国标准的挑战。
精英政治无法做到把权力关进制度的牢笼里，却首先把人民的权力关进政党的牢笼里，人民变成了政党的选举工具。
过去主张完全西化的人现已越来越少，但中国也不能走回头路。
儒家怎么说服中共在全球建孔子学院的？
原来在中国大陆思想文化界有三个事件相当引人瞩目。
第一个事件，是2014年某次群贤毕至的座谈会，有人在会上声称“现代中国的立法者，既不是孙中山，也不是毛泽东，也不是章太炎，康有为才是现代中国的立法者”，并强力论证康有为对现代世界与中国各种问题的先知先觉，从而激起一种“回到康有为”的潮流；
第二个事件发生在2015年，原来还是同盟的大陆新儒家与台湾新儒家之间，出现了深刻分歧和激烈论战，这场论战先在新闻媒体上掀起，接着2016年初两岸儒门学者在成都又搞了一个“两岸会讲”，从事后发表的长达81页的记录来看，唇枪舌剑很有火气。
第三个事件是2016年，大陆新儒学的五大“重镇”联袂出演，在新加坡出版了一本号称是“重拳出击”著作的《中国必须再儒化——“大陆新儒家”新主张》，全面提出当下大陆新儒学的政治诉求与文化理念，不仅试图给执政党重新建立合法性，而且提出关于未来中国的“通盘构想”，据称这是“儒家自‘文革’后第一次集体发声，吹响了复兴儒学，回归道统，儒化中国的集结号”。
于是教育部规划到2015年，全球孔子学院达到500所，中小学孔子课堂达到1000个，到2020年，基本完成孔子学院全球布局。
2024年孔子学院被各国强行关闭的不少，为什么？原来中共控制一切的毛病不改，要在学院里设党委书记。
葛兆光早在2017年就发文指出，中国新儒家顽固死抱着董仲舒朱熹的东西不放，企图建立康有为虚君（习近平）体制。
新儒家认为，历史上儒家是一个最成功的宗教。皇帝就是它的教皇，整个政府就是它的教会，所有的官员都是它的信徒。老百姓也要接受儒家教化。这是一个非常成功的政教合一、教教（宗教和教化）合一的体制”。原来，他所追求的，远不止儒教成为“国教”，而且要让中国变成一个政教合一，官员、士绅、民众在政治、信仰、学术以及生活上绝对同一化的国家。
难道“五四”运动错了？我们为了纪念这一运动的历史意义，“五四”被定名为青年节。新儒家更是要让人民从服从变顺从，开历史倒车，逆世界潮流而行注定不会成功。
还有一股逆流也在悄悄涌动。
卢麒元从他所谓的500年新殖民主义历史观，实际是马克思意识形态化的阴谋论，生搬硬套解释历史，完全不尊重历史事实，他虽然指出了目前中国存在的客观事实的部分，比如金融有被华尔街资本操纵的危险，资本从来就是工具，工具从来没有对错好坏之分，你非要用意识形态政治挂帅，没有资本运作就没有阿里巴巴，腾讯，字节跳动和现在的拼多多，资本也不是无所不能的，比如碰到了中国强大的，控制欲超强的中共官僚，怎么会被你国际资本操控？
卢麒元这类离不开资本论这种过时的理论，虽然接受了一些先进的金融知识，但却死抱着陈旧过时的东西不放，共产主义和马克思资本论难道对中国的毒害还不够深？
或许卢麒元不忘初心，反对房地产掏空人民口袋，呼吁中共警惕华尔街，不要让新殖民主义资本掏空国家，但强加资本论解读中国问题就成为非主流。
黑悟空给了儒家一记响亮的耳光，中共花费100亿建的孔子学院就是一个笑话，这反映了什么？
世界正在改变，过去的游戏规则也正在改变，都即将进入AI时代了。
还有所谓的左派右派定义也已过时日渐式微，至于“反美是工作”，“去美是生活”的大V名单和排位有变化，金灿荣、金一南、张维为、胡鞍钢、胡锡进、司马南、張召忠、陈平、周小平依然榜上有名，新增了温铁军，孔庆东落榜，司马南则是名声狼藉。这些太监们如此夸张过度到“假大空”的宣传，这算是真心实意的“反美爱中”吗？
有一些人，还是别在被人割成了韭菜，却仍在兴致勃勃地帮人家数着被出卖的钱，而并不自知这些美钞里，也有自己贡献的一份流量收益呢！
瑜说还休评论道：最为愚蠢和令人悲哀的，永远不会是那些收割者，而只能是被收割的可怜人，但是，“可怜之人，必有可恨之处”——怪不得，会有人说：“骗子能骗多久，取决于傻子能信多久；不是骗子们有多高明，而是傻子们太多不够用”！
因此人民特别是翻墙的精英要有独立思考能力，抛弃从小就受到的洗脑教育的那些旧有思维，思想的影响，五四运动已经把儒家彻底否定和打到，也不完全照搬照抄西方的民主作业，在坚决坚定普世价值基础之上，用民权体制取代旧有体制，坚持人民的统治就要有人民的地盘，坚持天赋人权，老天爷赋予人民有选举权，选举县级民权政府，成为政府的股东，用地盘换取资产阶级的经营，并取得经营实体的股权，选民变股东，选票换股票，股东才是人民当家作主的真正体现。
当前中国只有围绕着利益如何分配，资本与官僚还是按照传统模式进行着博弈。当人民的力量不再是政党的选举工具，不再被代表，而是以民权政府股东身份进入时，人民才是新的规则的参与者与制定者（民权公约）。
我设想的民权体制，不是那些民运党派主席人人想做孙中山，做着企图取代城堡里的中共顶层的黄粱美梦，幻想着砸烂旧世界，创建新世界。整天想着民变-军变-政变如今谣变。
我们要面对现实，不要企图动摇中共的一党统治地位，不要动摇中共推举的领导人（现在是习近平）的权力。
面对现实，就是儒家和不忘初心派不要逆世界潮流而行，儒家回归教育领域不要企图涉入政治，不忘初心派要始终不忘人民的利益，删除马克思的一切理论，听命与一个犹太人的理论作为价值标准本身就是极其荒谬的，什么狗屁的中国特色，溯本清源，回归中国智慧太极和思想，制定我们中国的价值标准。
民权政府一旦成立，每个省由各县长推举一位省代表，民权议会各县议长推举一位省代表，全国32省64位代表组成民权联席会议，通过会议决议授权中共组建中央政府，授权习近平总统地位完成人民授权委托，这就是程序正义，人民授权国家统治权最高权力的职务是总统，同时也是全国武装部队总司令。
国家主席，总书记，军委主席则是中共政党的党内职务，建议中共取消国家主席，军委主席这些党政，党军不分的奇怪职务。人民授予的职务才是合法的，这也是中共实现从执政党到国家统治者身份的转变。
与民主体制的选举不同，民权体制的直接选举县长，不受党派操控，委托资产阶级掌管民权政府，让资产阶级摆脱与中共的权力斗争，合法获得地方公权力，同时尊重现有体制，即中共一党的中央集权，民主集中制是地方民主，中央集权，中共实行精英统治，与之平衡的是地方实行人民的统治，各有各的统治地盘，互不隶属，互有主权，通过民权联席会议决议形式授权中共国家统治权，完成人民的委托，体现了主权在民原则。中共如何选举党的领导人和中央政府组阁那是中共的主权，互不干涉，同样民权政府拥有除了国防，外交外的一切主权，中共也不得干涉。
主权的合法性和是否符合程序正义，不是靠坦克，靠高压统治，靠管控舆论，靠强制，服从，靠剥夺人民的选举权这些传统统治手段获得的，试图给中共重新建立合法性的儒家，搞愚民那一套也是痴心妄想，只有顺应世界潮流，实行民权体制，堂堂正正的获得人民的授权，从此中国正式成为比民主体制更先进的民权国家。
习近平现在的做法得罪了各方势力，儒家也是徒有虚名靠不住，资产阶级做县长被人民股东盯着，不允许组建政党，民权政府原来的牧羊人书记们退党做政府官僚，县级政权让中共看来就是碎片化的才放心。选民用给与习近平及中共统治的合法性及对习近平的支持，这就是民心换取股东身份，习近平就不惧任何势力和派系，对他威胁最大的还是住在城堡里的人。城堡外另起炉灶建起一个个民权新城就是习近平的依仗。
在广阔的野外全国2843个地盘，企业家获得一整块地盘，没有了过去受中共的各项歧视，限制，条条框框，求爷爷告奶奶等政策，现在通过选举，合法获得经营地盘不是过去的场地，自己制定政策，这种空前的自由，不受限制的环境，哪怕你中共收买做什么木偶政协委员，资产阶级，富人会在乎吗？我看与其挤在城堡里被你中共管头管脚，还不如另起炉灶，在旷野上二千多个地盘里建起自己主宰的一个个新城。国外那是寄人篱下，那是后路，退路，不得已。
城堡里的大家族，派系里的书记们，白手套都可以布局，抢地盘留后路。大家族本来就有分工经商和从政，现在又多出新城退路，为什么反对县长直选，只是分股份分红给选民，那点县收入还不够看的，还可争取民心。
民权体制不打破旧有体制，却可以另起炉灶建立新世界。
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