小時是在文革中，那年頭，世界上三分之二的人生活在水深火熱中等待我們解救，香港當然是其中一個要解放的。有一天跟一同學玩耍中他掏出一袋子的橡皮筋，紅紅綠綠的很好看，同學自豪地說是南洋的，比中國的好。我聽了不服氣，南洋什麼破地方，能跟我們毛主席領導下的神州大地比， 我隨手拿起一根用力一扯就斷，哪有我們一分錢兩根的質量好？同學急了，大聲爭辯，番片(指港澳東南亞等地)比中國好太多了，我們不歡而散。沒想到接下來的幾年證明了我那思想覺悟低的同學是對的，任何地方都比神州大地離天堂更近些。

好像還只是75，76年，我們住在鄉下，一鄰居家男主人做事向來我行我素，比較蠻橫， 連生產隊長都得讓他三分。夜深人靜時公然聽短波台灣自由中國之聲。我們膽子小，不敢舉報這思想落後分子。其實心裡還很害怕。他給逮起來會不會連帶我們兄弟也一起抓了，因為敵台污衊黨和政府的每句話我們都聽得清清楚楚，好象我和哥哥還很喜歡敵台里女播音員甜甜的聲音，和插在反動廣播節目之間的靡靡之音。上山砍柴時能撿到氣球飄帶過來的傳單彩色照片。裡面最多的是蔣經國和藹可親視察農場，或者反共義士聲淚控訴偉光正的殘暴，附帶一些台灣民情照。那年頭，富裕講究人家一年也就照一張全家福，還是黑白的。這些傳單可全是彩照，太毒害我們青少年了！高一的政治經濟學是校黨委書記教的。這書記是芝麻紅二代，父親是跟共產黨打過游擊的。但這絲毫不影響他憑華僑關係八零年就去過香港，並在那裡成衣場做粗工三個月帶回來八大件。講生產力關係，左手優雅地一個弧圈，右手一揮，言必及香港澳門。老父親已經漲到70多的薪水，不吃不喝三十年才可以置全書記的香港之行啊! 八一年有一次學校開會請一歷史老師跟我們講今日台灣，謝老師眉飛色舞地講到台灣人人人一輛摩托車，嘲笑葉九條告金門同胞廣播裡傳帶的祖國人民有單車騎的幸福生活。那個年頭，自行車還是結婚的三大件。就象如今沒有房子娶不到媳婦一樣，那時候沒有單車也是沒人跟你的。前幾年還想參加解放軍解放台灣的我望着天空中漂移的台灣統戰氣球，幻想着下次上山砍柴時能撿到氣球牛肉乾而不只是看到經國先生視察果園的照片，更期待着什麼時候國民黨反攻大陸成功，至少把我們福建劃歸台灣讓我們可以買得起自行車？ 讓我以後不用屁顛屁顛跟在後面巴結阿強就為了能騎他那破單車十分鐘？這左一輛摩托車，右一個十大建設的歷史老師若干年後當上了黨委書記，也不知偉光正的組織部是如何工作的。敵台，反動傳單，甚或一般不明真相的落後群眾說香港台灣好那也罷了，這公然羨慕香港財富和生活水平的，可是現任和將來的校黨委書記啊！

聽到的慢慢地變成了現實。首先是從港澳等地來了很多番客。他們長的比我們肥（以前是褒義詞，如今老一輩沒有與時俱進的仍然當好話說），臉色比我們紅潤，錢包比我們的鼓。不時聽到番客返鄉請客的故事，全村都請了，每人還發十塊錢。當時的教師工資平均50幾。咱村乍就沒有華僑呢, ，不指望養肥，但至少讓我菜菜的臉蛋紅潤一兩天?

上初中時，來了個香港來的插班生叫阿煌。當時我們學校也就十輛單車，都是教師。學生1千多人里一輛自行車都沒有。好了，這個阿煌哥，騎的是一輛彩色的26單槓永久車。那個年代，大凡有單車的人家買的都是２８雙槓。鳳凰優於永久，因為除了代步，載重也是主要的功能。我們練車是一定要前腳越過前面的槓的，因為後面載着要麼是弟弟妹妹，要麼是貨物。只有那些敗家子才會買那沒用的26單槓。這阿煌哥騎單車的姿勢跟我們也不一樣，飄飄然後腿上車。對了還穿着只有流氓才穿的格子襯衫。這位來復讀進修的阿煌哥當然沒有考上大學。但據說回香港的時候帶了一位很漂亮的妹子走了。

香港經濟比我們內地好，掃廁所的都比內地大學教授收入高，如有去香港的機會，大家肯定都不會放棄。八十年代我們中學就流失了兩位老師。據說其中之一在香港找不到合適的工作，以街邊修理手錶眼鏡為生，那也比當我們中學老師強一百倍。女孩去香港的路比男人又多了一些。比我高兩屆小學的校花，在百貨商店站櫃檯不到半年，遠嫁香港。我初中的班花，多年後聊天中也得知她已經遠嫁香港。落後就要挨打，這真理強烈表現在美女的外嫁，DNA的從新編排和組合。其實這適合於任何發達地區。特別是戶口卡的緊的好城市，當地人不咋地的就可以娶個外地來的千方百計想留下來的美女。

讀大學時，跟一當教授的長輩老鄉長聊了幾小時。祖上跟這教授家頗有淵源，都屬於民國時候當地小地方的殷實名門。我們那地方八山一水一分田，交通不便，物質也不豐富。自從先祖從中原南遷客居當地，除了開山造田，建設家園以外，向來就向外進取。當兵、讀書，下南洋就是我們的三大選擇。當兵，很簡單，第一可以吃飽肚子，第二是自然淘汰的加速版，死了就死了給別人讓路，能從死人堆里爬出來的都當上了官。我們沒有江西某將軍縣那麼有名，但國民黨也好，共產黨也吧，都能數出好幾個大牌人物。讀書到大城市更好理解，教授指着我說，你看我是上一輩出來進城當了教授，你爸爸也讀了大學但沒能留在大城市，可你哥哥留在大城市了，你也就應該不會回鄉下去了。

當兵要死人，讀書是獨木橋，家鄉其實最大的機會是去南洋。以前下南洋很容易，親幫親，老鄉照老鄉。我們縣，特別是金豐片是僑鄉。一個村有華僑親戚的很多人。很多在印尼，很多在馬來西亞和新加坡，更多的去的是香港。當然，因為是靠親戚，這華僑的分布也非常不均勻，有些村幾乎每家都能跟海外沾親帶故的，有些村三四千人，竟然一個都沒有。比如我們村，我從來就沒有吃過番客大餐。抗日勝利到四九間還不少跟隨蔣公去了台灣，這又是另外一波人。解放後這些路，包括流浪到城裡變無產階級的路，至少對一般人就堵死了。對文革後，抖須進城的路也死了，直到鄧公７７年恢復高考。

讀書是慢活，成效在將來。華僑是眼前利益，一過羅湖關，掃廁所都比你導彈專家強。眼睜睜看着漂亮女孩，包括自己追求或者暗戀的姑娘嫁給了並不怎樣的香港人。水往低處流，人往高處走，這些年，我們縣多少人用腳投票成了香港人。同學聚會一數，上十個跑到香港澳門去了。

有一表哥在八零年高考補習時哼的紅河谷唱出了我們那代山區人的憧憬與困惑：

人們說，你就要離開村莊，
要離開熱愛你的姑娘。
為什麼不和她同去，
為什麼把她留在村莊。

走過來坐在我的身旁 不要離別的這樣匆忙 要記住紅河谷你的故鄉  還有那熱愛你的姑娘 

...

表哥沒有港澳台和南洋親戚而移民，也沒有考上大學（中專），最後走了當兵這條路。靠自己的努力，在福州占住了腳，娶了個福州妹子。當時在家鄉有沒有紅河谷姑娘我就不知道了。

有海外關係的人用不着讀書，直接就移民了；我們削尖腦袋讀大學往城裡跑，因為上大學的男孩比女孩多太多，也因為戶口制度下農轉非的艱難，所以我們大部分人也就變成了城裡人的女婿。而漂亮的女孩給去香港澳門新移民領走了。這就是我們＂山里孩子往外跑＂的DNA重新組合的歷史畫面。九十年代改革深化，去大城市的門坎變低，更多的年輕人離開了家鄉。

華僑多他們對家鄉的支援也多。我讀的中學，在文革時叫五七中學，七六年改成用地名，七八年又改成了僑育中學。前幾年回到母校，八十年代的舊校舍沒有一個還在。據說我考上大學以後的若干年，有華僑設立了獎學金嘉獎高考中榜學生。醫院也是華僑捐錢建的，還有諸多橋梁涼亭等等。雖然本人沒有直接收益，得承認華僑對家鄉的建設貢獻多多。

縱觀爺爺傳下來的後人解放前去了台灣等地的人捷足先登，富裕起來。然八十年代以來，大陸這邊的後人急起直追。一台灣表哥在東莞開廠，招了一鄉下的表外甥女。如今這女孩已經開廠到越南杜拜等等，生意做得遠遠超過當初提攜幫她的表叔。香港與我們小縣城沒有可比性，然而這差別已經從剛剛開放時的100倍以上降到了10倍以下。外甥女大學畢業，選擇了澳門的工作，比國內辛苦，工資是國內五倍。這種比例，香港住籠子屋的大叔可以回鄉娶個如花似玉的年輕姑娘的年代已經一去不復返了。跟我們當時不一樣的是留在港澳已經不是長久打算，有機會回到內地如廈門福州附帶升遷變成了最好打算。香港收入與生活水平一直還比國內城市如廈門福州高，什麼時候才能四十年河西，大概還得若干年。但看了台灣YST的文章，明白了香港的繁華其實是運，不是命。長久下去，廣州終究會超過香港恢復正常到嶺南第一大都市。

一三年回國，看了縣城和鄉下的情況，看到高速公路從鬱鬱蔥蔥山野鄉間穿過，同學說現在他們時髦的消遣方式是深山打獵，竟然有退休回家養老的想法。這在前幾年是根本不可能的。如今八大件已經過時，摩托車也只是普通人的代步機器，高大上有錢有閒的騎的是自行車。回到鄉下，見到那位明目張胆聽敵台的老兄，他四個孩子都已長大成人，兩在福州兩在廈門，一個都沒有把戶口割到自由民主的人間天堂港澳台的，但還是滿臉自豪:都買了房子了。我小時拌嘴的夥伴，兄弟五人三個在廈門，兩個在深圳，事業都有成。若干年前跟他們兄弟在廈門喝酒聊天之中，得知小學校花嫁的香港人竟然是他們的舅舅。一時驚嘆世界之小，又有肥水沒流外人田的慶幸，還有今昔是何年的恍然隔世之感。還聊到他們在印尼的爺爺，那東南亞任何一個國家都比中國富裕的年代好象已經變得很遙遠了。回到母校，八十年代初建成的星馬科學館(新加坡和馬來西亞華僑出資)已失去了往日的光輝，最漂亮的教學樓是在深圳發達的比我還低幾級學弟捐贈的。

家裡沒有親戚在香港，早期眼睜睜看着同學離鄉入港無限羨慕。葉九條以後跟台灣的親戚聯繫上，但台灣從來就不象香港那樣接受大陸移民。後來去大城市讀書，再後來洋插隊，再也沒有沖動要去香港。我們早就用腳投票來到民主自由富裕的美國，香港也好，台灣也罷，已不是我們的選項。什么九七大限，什麼公民抗爭，我都是旁觀看熱鬧。到去年，借去台北拜訪伯父的機會才順道去了香港。三十年後才看了已過世的書記心中的天堂。香港是很漂亮干淨秩序好，香港之行印象最深刻的卻是從深圳到香港做火車時碰到聊天的一家人五口。三十歲出頭老家從江西來的一對夫妻，三歲的孩子，加上外公外婆，在深圳奮鬥了六年剛買房子，滿臉朝氣自信自豪與第一次去香港那種興奮激動，遠比維多利亞港的魅力給我更多的感動。以至於後來出現尿童事件，看了視屏和討論，眼中浮現的儘是那積極向上開心的深圳江西一家人。

校花班花和其他在香港的兒時同學，當時去香港應該是奔港幣去的，如今是不是也一樣擔心假普選真獨裁？在理論上還是以階級鬥爭為鋼的年代這兩無限羨慕香港與台灣資產階級生產力和生活方式的人都可以當黨委書記，如今共產黨從無產階級先鋒隊變成先進生產力三個代表，香港也許不應該對選舉擔憂？