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秦無衣:桑之光澤
送交者: 無衣 2015年12月01日17:45:00 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

                              桑之光澤

                                  ——讀女作家虔謙《天涯之桑》                                 

 

當年,我每次乘車從福州去廈門的時候,在經過惠安時,總會見到一些戴着花頭巾,穿着短上衣,扎着銀腰帶,下身是大筒褲的女子,顯得既有些神奇,又是那麼瀟灑。有的時候,也會見到一些女子,在田間像男子一樣辛勤地勞作着。她們給我留下了神秘而美麗的印象。

後來我才知道,其實她們也是漢人,或者說是漢人中的客家人。她們和他們男人的祖先,是在西晉“五胡亂華”時,隨着北方大量的士族,“衣冠南渡”的。那次從中原來到江南的大移民,是漢人人口和文化的一次大遷移。後來,又有了“八姓入閩”,這些漢人家族是開發福建的先鋒。

閩南人便是這些移民的後裔。因此,閩南人的身上,流動着比較純粹的漢人的血液,綿延不絕。而惠安女就像她們那裡盛產的石頭一樣,平實,堅強而卻又富於光華。

做為北大中文系畢業的才氣橫溢的美女作家虔謙的性格中,無疑具有惠安女性的這些特性。不過,在閱讀過她的作品之後,我發現,她的身上,更多的似乎是有着一種與生俱來的、鋒芒閃現的、光澤熠熠的詩人氣質。這是一種不可替代的人格內在力度。就像她自己所表述的那樣,

我的那些童年特性,粗糙的和真純的,可以說從來就沒有改變;以前沒變,現在更不會變。它們的精靈也無可遮攔地滲入我的文字之中。

我一直以為,有的人是根本不適合寫詩的,你再怎麼苦吟,也無法穿透生活背後的那種難以言表的繆斯的悲欣意境。任何文學作品其實都是真實生活的背面。倘若你站在生活的正面寫作,那是平庸的,就像照相一樣。而做為詩人的虔謙,卻以一副貌似冷靜,實際上內心卻激情涌動的態勢,站在生活的背面寫作。我可以想見,她在落筆之時,一邊觀察着生活正面的那些萬象世態,辛酸苦辣,心情一定是難以平靜的。從這一點來看,表面上熱情洋溢,關注生活,熱愛生活的虔謙,內心裡其實是孤獨的。

虔謙的作品具有濃郁的生活氣息。這一點,做為與她同樣生活在南加州的我,有着極為強烈的感受。而她能夠將正面生活描寫得如此生動,顯見其精湛的文學功力。

她的文筆有着敏銳的感受力和如岩石一樣的滄桑感,筆下總是隱含着一股悲天憫人,終極關懷的心理暗流。她說,“我用詩,寫下了我這詩歌喪失的人生桑田滄海”,這句話,我覺得同樣適用於她的散文和小說。

而尤其難得的是,她的作品兼有着女性的嫵媚,細膩,以及鬚眉的豪放,粗獷之風,文章時常如行雲流水,散澹有致,然而有時卻又大起大落,嬉笑怒罵,縱橫闔捭。

如果從敘述的角度來欣賞,虔謙的那些不多的懷舊文章,無論是散文還是小說,竟形成了一道完整的家鄉史與家族史,其中不乏喜悅,也有着揮之不去的澹澹的感傷,讓人為之唏噓,但更多的是讓人動容。這是一種痛徹心懷的歷史感和滄桑感,是將近一個世紀的真實的畫面,以文字來翻雲覆雨。這一點,無疑讓我十分欣賞!

最後,我想用虔謙的一句詩來做為結束:

因為驪歌總是悲傷的。

 

秦無衣

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