中國社會各階級的三種分析
發帖者：建國湘軍 (時間：2016-05-05 06:33:21)

對於中國社會，歷史上有很多人都有做分析。有的人認為，分析來分析去，用分別心對事，都是為了創新一個新概念新理念，然後鼓動工農來造反。一分析就有分別，有分別就有不和，就要造反，就要犯上作亂。比如，毛澤東就是以反帝反封建為目的，寫了一篇《中國社會各階級的分析》。

毛澤東1925年冬寫了《中國社會各階級的分析》一文，共三千七百餘字，刊登在1925年12月1日出版的由中國國民革命軍第二軍（建國湘軍）司令部主辦的《革命》半月刊上。1926年2月，北伐戰爭開始之前的五個月，該文又載入中國國民黨中央農民部（部長林伯渠，秘書彭湃）主辦的《中國農民》第2期。l926年3月13日，又在中國共產主義青年團中央委員會（總書記張太雷）機關刊物《中國青年》第116、117期連載。1951年，《毛澤東選集》第一卷的第一篇文章，就是這篇《中國社會各階級的分析》。此文還被翻譯成維吾爾文、世界語、孟加拉文等各種單行版本。（註：中國國民革命軍第二軍軍長是與陳三立、譚嗣同並稱當時“湖湘三公子”的譚延闓，副軍長是後來調查《申報》總經理史量才遇刺案之中離奇死亡的魯滌平，魯滌平的妾室沙夫人也因發現魯滌平死因異常而墜樓身亡，第二軍還有一個師長是張輝瓚，就是毛澤東的詩詞《漁家傲-反第一次大圍剿》中的“前頭捉了張輝瓚”的張輝瓚）

文中，毛澤東認為中國社會分為五個階級，各有不同的經濟地位和政治態度。第一階級是地主和買辦，支持帝國主義與封建主義。第二階級是中產階級，主要是指民族資產階級。第三是小資產階級，包括自耕農、手工業主、小知識分子。第四類是半無產階級，包括絕大部分半自耕農、貧農、小手工業者、店員、小販。毛澤東認為農民問題主要就是半無產階級的問題。第五是無產階級，包括工廠里的工人、苦力以及農村無產者，以及流氓無產階級（流氓無產者，後來把“流氓無產階級”改為“遊民無產者”），第五階層由於收入最低，所以是屬於受剝削最殘酷的的階級，並認為他們特別能戰鬥。

毛澤東在這裡主要是以對待帝國主義與對待革命的態度而把中國人分為五個階級，實際上也是按經濟收入或經濟收入安全感而分為：有靠山的大老闆（地主與買辦，靠山分別是自有土地與外國人）、沒靠山的大老闆（民族資產階級）、小老闆、小生意人、無產者這五個階級。

後來，包括現在，也有很多人寫了類似的中國各階層分析的文章。

比如，有人將現在的中國分為：

1、特權階層（也稱權貴階層，屬於官僚資產階級，是黨政軍國企的各實權官員，資產要來源是權錢交易、貪污、受賄、回扣、對職工不發或少發工資，不還銀行貸款，製造呆賬壞賬，等等，屬於收入不合法的高收入階層）、
2、一等既得利益階層（稅後年純收入在500萬到2000萬元人民幣至數億及以上，比如，知名企業家，房地產開發商，央企老總、股份制大公司的一級管理人員、演藝界體育界大牌明星、製片人、投資人等等；屬於收入合法的高收入階層）、
3、二等既得利益階層（年稅後純收入在100萬—500萬元，比如，大公司或外企高管、外國品牌代理人，一般老闆與二流明星，一般收入合法，也包括灰色收入的採購主管、大法官、大律師）、
4、中產階層（稅後年收入在30萬到100萬元，具有裸車價格在25萬元以上的私家車；可以隨時自費出國旅遊，不再為錢發愁，一般是大公司中層管理人員、節目主持人、大醫院的主治醫師職稱以上的醫生）、
5、小康階層（一般年薪在12萬—30萬，一般是公務員等，工商、稅務、公、檢、法等系統灰色收入者，一般白領，軍警中高級軍官，此階層的特點是消費時不問價錢，認為先問價錢是丟人掉價，有私家車，不擔心汽油漲價）、
6、次小康階層（三口之家月收入7000至15000。比如，普通公務員、教師、一般軍官，企業一般管理人員，成功的小商小販）、
7、溫飽階層（三口之家月收入7000元以下。有經濟負擔，需要養老人、有病人、繳房貸等）、
8、貧困階層（指的是工人、低薪大學畢業生，農民）、
9、特困階層（下崗失業、家遭天災人禍長期病人、山區的貧困地區需要國家和政府救助的）

按以上分類，簡單地說，也就是，非法的高收入階層（官僚階層---社會財富的最大竊取者）、合法的高收入階層、灰色高收入階層、不太高的灰色收入階層、然後是小康之家（個人月入一萬到三萬元），溫飽階層、貧困與特困階層（這三者是改革開放成本的最大承擔者，也是財富被剝奪的階層）。

有人也簡單地將中國社會分為：官僚階層、資本階層（具有改革20多年以來積累或壓榨而得的民間資本，有名望和地位，但沒有權力，包括保護自己財產的權力）、中產階層（有技術的高收入群體，有很好的生活保障與前景，又因自食其力而不被憤恨，但被官僚階層的盤剝和資本階層的壓榨，卻如同一個三歲兒童，餓了哭、飽了笑、尿了鬧，被一隻溫柔的手撫摸感到舒服，拍幾下就會乖乖地睡着過去）、小老闆、工薪階層（在政府、企業的底層，忙於生計）、工農與城市貧民。

但是，發明出“潛規則”與“血酬定律（元規則）”以及“血酬史觀”等新名詞的歷史學者吳思，主張官家主義，官家是指衙門，來源於《水滸》中的“趙官家”一詞，主要是指立法以及制定潛規則體系的人與集團，也就是立法者，遊戲規則的制定者。黨在立法，在制定遊戲規則，則是黨專制，叫社會主義，資本在立法，在制定遊戲規則，則是資本專制，叫資本主義，辛亥革命之後，仍然是官家主義，但那是黨天下，國民黨的黨天下。專制主義不如官家主義透徹。所以，任何社會，都可以分為兩個階層：官家集團與民集團。即制定規則的集團與服從規則的集團，立法集團與守法集團。

吳思認為，勞動換取的收益叫工資，土地換取的收益叫地租，資本換取的收益叫利息，那麼，流血拼命換取的收益叫“血酬”（拿命換錢或以錢買命）。吳思認為，認清潛規則格局，講究“利害計算”邏輯（又稱賽局理論），可以幫助人們少走彎路、儘早發現竅門，減少摩擦和時間損失，但是，吳思認為，就社會來說，這條順應潛規則之路，讓貪官污吏得逞之路——終究是一條死路，這是局部或個體受益、整體衰亡之路。比如船商掛洋旗、與顯貴合影、有高官字畫，是攀龍附鳳，也是掛虎皮御災。

吳思的《潛規則》裡有“淘汰清官”定律，也有“淘汰良民”定律，但是吳思也認為，老實人也未必個個吃虧，善有善報，惡有惡報 ，並不是罕見的現象。在專制官僚制度下，良民和清官往往不得好報，貪官和刁民往往不得惡報。但是，在家庭中，在小團體中，在熟人圈子中，報應機制並不那麼容易錯亂，大家都是識好歹的。即使不談道德，即使以個人物質利益最大化為唯一標準，厚黑學也不是高明的生存策略。

吳思的血酬定律之中，提到了元規則，其基本點是暴力最強者說了算。但是也有人認為，暴力並非僅僅指力氣大的粗暴的破壞力與毀滅力，而裝甲的防護力與裝假（發出錯誤信息）的殺傷力，同樣也是暴力，比如，瓦解敵軍，是通過信息刺激來瓦解，而病毒進入人體之後，破壞了人體正常工作的信息，從而整個生理系統崩潰，人就死了，這就是信息暴力。而“槍桿子裡面出政權”，也只是改朝換代的工具，並非決定一切的工具。不是在任何情況下，都是誰暴力最強說了算的。在一個團隊之中，必然有團隊內部的道德，否則的話，團隊無法生存，團隊裡面的暴力最強者也沒有辦法。

從以上來看，毛澤東把當時的中國社會分為五個階級，現在的人們把中國社會分為九個階級或七個階級，吳思把社會分為兩個階級（官家集團與民集團），而這兩個階級中，官家集團依靠包括謊言欺詐在內的暴力來維持現狀。而民集團也是類似，比如吳思所說：老百姓對當官的態度是---他們散布謊言，我們偽裝相信。呵呵

本人只分析社會團體內部的情況，雖然，在社會團體裡面，由於三教九流俱備，所以也可以根據毛澤東或其它人的分析，把社會內部分為五個、七個、九個階層。社會團體畢竟與社會團體有所不同，社會團體裡面有輩份的不同，有財力厚薄的不同，有社會經驗豐富程度的不同，有社會地位背景不同，如果以此來分析，社會團體也可以分成很多階層。或者如同吳思那樣的分析，把社會團體分為兩個階層（立法與守法）

從大的方面看，社會團體裡面的階層分析，只有兩個階層：給錢的與收錢的。雖然收錢的階層也號稱自己也是給錢的，如同稅務局的人也聲稱自己也要繳個人所得稅。

然後是公正公平的問題，有一個故事講了公正公平的事，說兩個人分一個蛋糕吃，怎麼樣才公正公平呢，讓一個人切蛋糕，讓另一個從切成兩份的蛋糕中選一份蛋糕，剩下的一份歸切蛋糕的，這樣就公正公平了，如果讓一個人切蛋糕，同時也讓這人首先選蛋糕，那麼，這個人可以把蛋糕切成一個大塊一個小塊，然後把大塊的拿走。現代中國就是這樣，真正的民主國家稍好一些（假民主的國家與中國差不多）。

如何讓社會團體內部公平呢，那麼，如上面的那個故事，送錢的制定規則，收錢的執行規則，這樣就是較為公正公平了，如果制定規則的與執行規則的，是同一個人，讓收錢的來制定規則，那結果可想而知，很難做到公正公平。

所以說，健康的社會團體，獲得公正公平的方式，就是讓給錢的制定規則，讓收錢的遵守規則。這事就好辦了。

然後呢，然後就沒有了。因為，一旦給錢的能制定遊戲規則，那麼當然首先就會制定首要的一條----公務公開 財務透明 採購流程合理合法而透光。之後，再討論錢是花在這方面，還是花在那方面之類的問題，這是屬於黨史中常說的所謂的“踐線鬥爭”的問題，這種路線鬥爭，共產黨說路線鬥爭是黨的生命，而這種路線鬥爭，在社會團體裡面不是什麼大事，財務透明才是大事，而諸如是從左邊走，還是從右邊走，是走高速，還是走國道，這種路線鬥爭，是件小事。再之後，給錢的給錢，收錢的收錢，用錢的用錢，大家在一起愉快的玩耍。