世界上哪個國家的護照上沒有出生地這一欄？至少中國護照美國護照加拿大護照英國德國意大利這些國家有這樣一欄。 以前加拿大有人提議取消這一欄，因為911後一個中東出生的加拿大人被美國遣送回中東受虐待，導致加拿大一個部長辭職的事。但是出生地這一欄仍然普遍存在。

我就疑惑了，如果一美國科學家夫妻在南極國際考察站生了個孩子，那麼這個孩子的美國護照出生地是寫南極呢還是美國？如果寫南極，那麼南極不是個國家也不屬於任何國家，國際考察站也非一國之地，難道護照出生地能寫南極？ 疑惑。。。。

那麼為什麼出生地這個概念在西方如此重要呢？

state-nation這個現代西方概念最重要的基礎之一是公民的概念。 而公民的特徵之一是權力和義務。 比如納稅是義務，接受教育是權力。 那麼公民的確定，最重要的特徵之一是出生地。 出生於美國的嬰兒自然天賦成為美國公民的權力，而且政府、個人、團體無法剝奪這個權力。  盧梭的《社會契約論》，斯賓諾薩，弗朗西斯貝肯，等等，近幾百年學者做了詳盡的分析論述。

萬維知名網友幼河寫了篇對祖國充滿憤恨的帖子，俺竊以為其缺乏state-nation方面的知識，對祖國，公民，國籍，政府等等現代西方概念想當無知。http://blog.creaders.net/u/3328/201701/277374.html

以下我把鄙人那個帖子的評論整理一下。

祖國，國家，政府；這些概念的內涵和外延很不同。 您所討厭的是現任政府，而現任政府只有幾十年歷史，1949至今70年都不到，在中華文明五千年歷史（號稱，至少三千年）上只是短短的一瞬。 

祖國是個遠比政府更廣更深的概念。 幾千年累計幾十億的人民是祖國， 幾百萬平方公里中華民族生活的山河是祖國，這幾千年的歷史從草莽英雄、文人騷客到帝王將相也是歷史。 

你可以離開你所討厭的政府，但我認為你離不開祖國。 至少你英語不行，你和美國沒有幾代人生於美國白人的那種親近感。

我的祖國是出生地所在，無法改變。 按西方現代state-nation概念，出生地既是祖國。 假若一個被基督徒白人家庭領養的中國孤兒三個月大就到了美國生活，那這個孤兒的美國護照上永遠有出生地China這一欄。 這是“硬”的聯繫方面。 而這個孤兒長大後在達拉斯街頭被白人喊“滾回中國去”則無強硬回嘴的句子可喊，而非像駱家輝那樣可以說“操你媽的，老子生在美國！”

“軟”的聯繫方面，我腦子裡的一切關於中國歷史地理文化和生活的知識和記憶，讓我感到中國是祖國。 談春秋戰國關公張飛林沖武松，我來勁；談京楊蘇浙粵菜我來勁；談上海弄堂北京胡同黃山黃河，我來勁；談李白杜甫汪國真，我來勁；這一切是祖國的聯繫。 

國籍，是個人天賦的權力。 西方現代“政治正確”的理論認為選擇居住地是個人的權力，所以你我能在西方落腳生活。但大多數西方人和政府不反對你承認祖國或否認祖國，除了那些對你喊“滾回中國去”對白人不允許你否認祖國這一概念，不然邏輯上你難道回嘴說“無地可滾，俺沒有祖國”。

祖國這個詞也是近一百年來的新詞。俺讀歷史這麼多年，就沒在古書裡看見過祖國這個詞。以前中國人永遠生活在中國，不離開中國祖國這個概念就不顯性。 岳飛說“國破山河在”，裡面就有祖國的（地域）概念成分；顧炎武說“亡國不亡天下”，就是說祖國不僅是政權政府還有信仰信念文化祖國這一層。

總之吧，多學習多讀書， 格物致知。不懂中國歷史西方歷史，徒增齒壽，在中華文化在西方基督教文化里都不算是個很光彩驕傲的事。

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幼河網友回復如下： 

自從中華民族有了大一統的國家，甚至更早的時候，最普通的百姓就什麼也不是，沒有任何權力和權利，他們的苟且都是“上面”的恩賜。同時，老百姓是心甘情願地生活在社會的底層。實在活不下去就揭竿而起。

我現在不想做奴隸了。

“國破山河在”不少岳飛寫的詩，是杜甫。

“總之吧，多學習多讀書， 格物致知。不懂中國歷史西方歷史，徒增齒壽，在中華文化在西方基督教文化里都不算是個很光彩驕傲的事”。共勉吧。

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