觸及人們靈魂的大革命( 1966年6月2日人民日報)工農兵頻道 4天前今天我國正處在無產階級取得政權以後偉大變革的新時代，處在社會主義革命日益深入的新形勢下，處於觸到人們靈魂的社會主義文化大革命的激流之中。社會主義革命一步一步地深入，社會主義教育運動一步一步地深入，必然會把無產階級文化革命問題突出出來。你是真贊成社會主義革命，還是假贊成社會主義革命，還是反對社會主義革命，必然要在怎樣對待無產階級文化革命這個問題上表現出來。這是觸到人們靈魂的問題，也就是觸到人們的世界觀的問題，觸到人們腦子裡是無產階級世界觀還是資產階級世界觀的問題。這是兩個敵對的世界觀的鬥爭。兩個敵對的世界觀的鬥爭，即無產階級和資產階級的敵對世界觀的鬥爭，正如兩軍對戰，總是一勝一敗。不是你吃掉我，就是我吃掉你，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。中間道路是沒有的。黨和毛主席教導我們，用無產階級世界觀武裝起來，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，而資產階級代表人物和資產階級“學者權威”卻硬要把我們拉到資產階級世界觀的泥坑裡去，挖我們的社會主義牆腳。大敵當前，我們必須在毛澤東思想的偉大旗幟下團結起來，堅決向那些反黨反社會主義的資產階級代表人物、資產階級“學者權威”展開堅決的毫不留情的鬥爭。只有堅決同他們鬥爭，把資產階級的妖風徹底壓倒下去，才能使大家從資產階級思想意識和傳統習慣勢力的影響下解放出來，過好社會主義革命這個大關，在社會主義革命的大道上闊步前進。說社會主義社會沒有矛盾，這是錯誤的，是違反馬克思列寧主義的，是不符合辯證法的。那裡會沒有矛盾呢？一千年，一萬年，一億年以後仍然有矛盾。地球毀滅了，太陽熄滅了，宇宙還會有矛盾。任何事物都是處在矛盾中間，鬥爭中間，變化中間，這才是馬克思列寧主義的看法。馬克思主義的本質是批判的，革命的。它的基本點是要批判，要鬥爭，要革命。這樣才能不斷推動我們社會主義事業的前進。毛主席經常引用“樹欲靜而風不止”這句話告訴我們，階級鬥爭是客觀存在，不以人的意志為轉移的。資產階級天天企圖影響我們，腐蝕我們。當前這場鬥爭，完全是資產階級代表人物挑起的，而且他們是準備、並進行多年了。我們想避免也避免不了。鬥爭就是生活。你不鬥它，它就斗你。你不打它，它就打你。你不消滅它，它就消滅你。這是你死我活的階級搏鬥，在這樣一場搏鬥中，喪失警惕是危險的。毛主席說：“我們承認總的歷史發展中是物質的東西決定精神的東西，是社會的存在決定社會的意識；但是同時又承認而且必須承認精神的東西的反作用，社會意識對於社會存在的反作用，上層建築對於經濟基礎的反作用。”資產階級的意識形態在我國還有很大的力量，很大的影響。在意識形態方面，無產階級和資產階級誰戰勝誰的問題還沒有解決。我們要抓意識形態，抓上層建築，搞理論，搞學術，搞文藝等等，鞏固無產階級的思想陣地，鞏固無產階級專政，鞏固社會主義的經濟基礎。被推翻了的資產階級代表人物，仍然也還在抓意識形態，抓上層建築，搞理論，搞學術，搞文藝等等，在文化戰線上搞帝王將相，才子佳人，洋人、死人統治舞台，搞反黨反社會主義的宣傳，為資本主義復闢作輿論準備。不要認為打筆墨官司，無關大局。匈牙利事件就是裴多菲俱樂部一批修正主義文人扮演了打先鋒的角色。山雨欲來風滿樓。這是他們妄圖進行反革命復辟的前奏。因此，當前我們在思想文化戰線上進行的這一場尖銳的階級鬥爭，就是從思想上粉碎資本主義復辟陰謀的鬥爭，是從思想上挖修正主義根子的鬥爭，是鞏固無產階級專政的鬥爭，是捍衛毛澤東思想的鬥爭。這場鬥爭只能勝利，一定要勝利，也一定能勝利。我們應該重視思想的作用，重視無產階級思想的作用，重視社會主義思想的作用，重視馬克思列寧主義思想的作用，重視毛澤東思想的作用。對我們共產黨人說來，不重視思想的作用，是庸俗的唯物論，機械的唯物論。我們必須用偉大的毛澤東思想，偉大的正義事業，激發人民的熱情，放開眼界看未來，堅定不移向前進！我國人民要擺脫幾千年來一切剝削階級傳統和習慣勢力的影響，擺脫帝國主義的影響，從這一切影響下解放出來，這就將發生強大的力量，發生強大的作用。我們一定要加強共產主義的自覺性，有意識地發展共產主義思想，要作徹底的革命派，不當動搖派，永遠高舉毛澤東思想的偉大紅旗，橫掃一切牛鬼蛇神，把無產階級文化大革命進行到底。