談談音樂(一)總的分類

首先聲明筆者是純粹的外行，音樂不過是愛好。所以，所談可笑處一定不少。如能
拋磚引玉，引來高見，那是最好不過的事了。

音樂是自人類文明以來就有的。音樂的分類。第一可能是聲樂和器樂。聲樂比較簡
單，我們今天看到的一些落後部落，作起宗教儀式，圖騰崇拜，祭拜，都是哼哈有
聲，當然同時還有跳舞。我們今天和尚法場念經也是類似道理。樂器的製作需要一
定的制度業基礎，而古文明的製造業低下，恐怕就沒有比較講究的樂器了，比如有
些在非洲，最多只能擊鼓奏樂。結果，紅衛兵跳‘亞非拉人民要解放’的舞時，也
只能拼命的打鼓助威。當然，和現代工業水平比，樂器製作不難。西方主要的樂器
在工業化之前就成熟了。現代的電子樂器並沒有實質性的突破。事實上古典音樂的
高峰早就過了。

在我以後文章中，我將不作聲樂和器樂的劃分，因為現代音樂的各個領域，這兩者
都已經密不可分了，而在我們感興趣的討論中，這兩者劃分根本不重要，沒有什麼
意義。

另一種分類是古典和現代。古典雖然可能不如現代那麼大，而且隨時間流逝份量會
慢慢變小，但終歸是個很大的類，我暫時不討論古典。古典音樂很適合專家討論，
特別是老專家。

還有一種分類是國內、國外。或者說是東亞和西方。朝鮮的音樂我們從電影裡領教
過了，日本音樂多少也有領教。他們的音樂一聽就知道--‘啊，是日本音樂！’。
或者，‘啊，是朝鮮音樂！’。同樣的道理，還有印度。然總的說來，他們的音樂
和中國(傳統)音樂差距不大，這顯然，和文化上他們受中國多年薰陶有關。相比之
下，印度音樂距離較遠，自成體系。這是傳統音樂，現代東亞音樂呢？當然，受西
方文化薰陶，東亞音樂在慢慢和西方接軌，這方面日本走的快一些。突出的一個例
子是新世紀音樂大師喜多郎。事實上中國一百多年來，音樂一直在向西方學習。從
趙元任的‘叫我如何不想她’，抗戰時期的愛國歌曲，6、70年以前上海灘靡靡之音
到目前的流行音樂。其進步之大，大概可以和現在看100年以前中國的照片時的感覺
一樣。西方300年以前就有半音，中國呢，12356(所謂五音(不全))，連個47都沒有。
你注意一下，中國的音樂，47特別少，特別是4，有47的，都是受西方薰陶的結果。
音樂，本來就是講究一個變化和組合，少一個音，那要少多少組合！而12356五音和
西方有半音比，差別不蒂是十萬八千里了。再注意一下，中國歌曲帶4的，味道要好
的多，情感的成分弄的多。
就以前來講，新疆一帶，音樂受俄羅斯影響，就比較好聽。‘天山上的紅花’，
‘懷念戰友’，儘管是中國作曲家雷振邦的成果，卻也是受他們啟發、影響的結果。
再過來一點，甘肅，王洛賓。當然，傳統中國音樂有許多曲子無比優秀，可以說不
比任何音樂差，雖然只有五音，堪稱是中國奇蹟。

另外一種分類法，是按音樂的功效和作用。愛國歌曲，抗日歌曲，國際歌，聶耳，
‘黃河大和唱’，肖邦，蘇聯衛國戰爭中的作曲家肖斯塔科維奇，等等，很有意思，
很偉大。一曲如果不敵百萬兵，恐怕也能抵8萬兵了。還有政治歌曲，更典型的是文
革歌曲了。不過我想這裡不是戰場，也不談政治，我們已經活的夠沉重了，需要輕
松一點，所以只談別的音樂，消遣音樂，流行音樂。

在以後我暫時不談中國音樂，只談西方音樂，西方現代音樂。在這樣一個範圍里，
就已經五花八門，萬紫千紅了。應該說，包括了世界音樂的主要部分。

下面就隨便從我正在聽的曲子選上三首附上

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