忙的昏了頭，突然想起這個系列還欠兩篇。得趕快把這篇弄完，最後一篇先算了，與初學者無關，練了一二十年不用這混飯又結了婚的大概會有共鳴。主要是解釋“全民練武”的“全民“何解，以後再說了，從另一個角度談。四月份之前恐怕沒空寫長篇了，忙、懶、加上玩票寫東西重點轉移。這篇就不侃開心費話了，儘快結束。

上次提到楊式太極四方推手。這功夫應該是主要在北京流行，原因後面再說。太極推手是太極拳為解決“太極十年不出門”而創立的實練方式。與對練不同，推手並不事先編排動作，講求練實際動作。太極推手分陳楊兩式，陳式一般看上去與其他內家拳法的拆手類似，徒弟進招，師傅接招化式借力回擊。太極借力打法不過是開合收送四招，開合多用於化式防守，收松為借力反擊。至於愛練炮捶用拳肘的不算借力的上乘打法。常見陳式師傅用這四招兒將徒弟打得失去身體重心，倒地打滾兒很狼狽的樣子。推手亦是為減少受傷的可能而立，一般情況下被擊倒的一方也就是打個滾兒被摔出去，不會有重傷。

但陳式推手的缺點是徒弟一沾師傅的手就摔出去了，還沒弄清楚是怎麼回事。師傅要是每次換着招兒反擊，那徒弟不知要打多少個滾兒才學到點東西，教學質量很差。放在京城這款爺王公貴戚扎堆兒的地方行不通，哥們兒花銀子請你教拳是要明天就能上前門砸場子，不是讓你當猴耍的。所以教學方式得改進。

楊式推手就是順應潮流而發展起來的，特點是重教學，讓徒弟上手快。尤以四方推手為最。四方的解法我就聽了不止一種，一說是步走四方、臂行四方，方是方塊的方，不是方向的方，細節就不說了，不過是練習的特點。另一解我倒是覺得更有理，四方推手的顯著特點是雙方四臂總是相接相交，不棄不離，雙方畫圓，你收我進，你上我退。一方兩臂一划向前壓上，另一方畫圓化式將對方雙臂引向側方，對方若沒收力，則防守方可用收招順力將攻方向前側方摔出。若攻方收招過猛，則守方可進步跟進以送招將攻方別倒，此時守方以便成攻方。基本打法大致如此，但攻守方的角色是可能隨時變換的。全憑雙方的直覺和反應。四方的方字是從一個別的什麼表示這個特點的字轉過來的，記不清了。

由於雙方手臂總是相交，師傅在運臂時的行力方式徒弟是至少也是被動跟隨。被打倒後會對師傅出招前的行臂方式有感覺，這就引出了“聽勁兒”的概念。

“聽勁兒”指的是雙方一交手，從對方的手上感覺出對方的意圖。無論何種拳法都有類似的概念，不過是叫法不同。太極以借力打力為上乘，感受對方的用力方向和力道是借力的基礎。高手一沾手就可知對方特點和可能的打法，對初練者而言則需要更長的時間體會。四方推手就是給了徒弟這個機會，因為雙方手臂總是相交，你總是在感受對方的力道。而對方的任何軟弱，像重心不穩，你能馬上從臂上感覺到，可上步進攻借其不穩之力，等等。至於防守化式亦是如此。

練習中師傅更多的是讓雙方雲手畫圓像跳舞一樣的帶着徒弟走，在徒弟適應了後突然發力甚至假髮力使徒弟上當而再借其力將其打倒，但徒弟可因此而感受師傅臂力和方向的變化，印象很深。師傅下次在用同樣招數時，徒弟本能上就會感到，都不過大腦。

恐怕沒有另一種實練方法像四方推手那樣更有效的練“聽勁兒”。

另一個“卸勁兒”是太極特有。外家練子進內家時，師傅一臂壓來，憑本能會硬抗，此乃內家大忌。師傅會要你“卸勁兒”，直說就是不要生擋，要收回去。這事說的容易，做起來難。怎麼卸？你一臂披臉壓來，我順着不擋收手，你就壓我臉上了。怎麼卸？很煩。師傅會煩你不開殼，你煩師傅講的MAKING NO SENSE。後來才體會出來，下面就是那體會，十有八九沒人教你，反正沒人這麼教過我。

把你的身體想像成彈簧。開始是由臂到肩，由肩到腰，由腰到腿三節彈簧，每節彈力不同。接招時，就是對方一臂壓來時，臂似彈簧收縮蓄勢。中、下兩段亦是如此配合。彈簧不是直進直出的彈簧，是往回收時走偏的彈簧，使對方的力量被引向一旁，即是化式。當身體感到彈性自如後逐漸過度到全身是一根彈簧，不過是在某一個瞬間各部的彈力不同，沒有三段的概念。這就是“卸勁兒”的練法。

對方力大時你這根彈簧的彈力也要大，否則就不能平穩的收回來，也化不了式（勢）。若對方力小時你這彈簧還是那麼大的彈勁，則就是過了，對方會借你的“彈力”“收”你。所以要把身體部位變成彈力隨時可變的彈簧，控制肌肉的能力要很強。太極拳套路中那種看上去慢的好像沒實用技擊價值的動作就是為此設計。但如你懂了所以然，在知其然方面會更有目的。此乃由武功及武術的前提。

四方推手有其局限性，可練收放，但不練開合。雙方的身體距離僅次於摔跤，很能練距離感，但由於手臂必須相交，你又知對方不可用膝、胯、肘、肩、頭，和抱摔，所以又打了折扣。優點是上手快，沒套路，實用性強，身體總接觸有感覺，所以對練步法有利，等等。是太極入門或外家轉內家時的很好的過度練法。入了門後，即掌握了“聽、卸”兩“勁兒”後，其他東西順理成章。不愁武術不成。

練武分武功、武術和武學三個階層。三個層次有明顯又不明顯的定義。明顯的定義是指武功一般泛指一門功夫，可簡化為門派之分。各門都有自己的特點和練法，都有長處。沒有那種一門克另一門的武俠小說里的東西，取決於練的如何。

武功進到一定程度就不滿足於本門的東西，開始學習他門的東西，所謂博採眾長。但各門武功可能有對身體條件的不同要求，你不可能完全照搬別人的東西和練法。你會琢磨出只適合於你的武功和練法，你學來的東西會與人家的略有不同，你本門的東西也會被你改造成可借鑑別人的東西。你過去練的本門的套路從此沒意義。你練武已經不再走套路，你練的是你自己的東西（想想李小龍怎麼發明的截拳道，北路腿法加簡化了的詠春拳法）。坊間稱為“術變”，你到了武術一層。歷來武術大師沒有不是博採眾長而又是變成自己的東西。

武學則是哲學範疇的東西，對練武的方向有指導意義。太抽象的東西不想在這裡講，舉個好理解的例子。美國的博士學位叫PHD，中文翻成“哲學博士”。這在國人傳統上難以理解，尤其是談論理工科。但事實上學問做到了博士（我不用PHD在這兒），已經不是簡單的工匠（只以理工為例，沒有輕文的意思），必須有新的別人沒搞過的東西，如何找到這東西？念過PHD的都知道開題難，一般至少用一年時間。開題的過程要有道理才會有結果，否則就是白做功。所謂道理就是指導方針，是哲學概念。最直接的例子就是那個“毛夸克”。要是讀PHD不懂這些，那不是自殺，就是可能會給李洪志證明光年是時間的概念而不是距離的定義，或是七年也畢不了業。

從這個意義上講，任何博士無論何科能念下來的就是個哲學家，至少在那個行當。國內教育部的有博士學位的官們要是還在為PHD的中文翻譯發愁，那是與給FLG站台的留美PHD們一個檔次。

武學同理，是幫你在練武術（注意不是功）時少走彎路和抓住重點。也同時幫你領悟看待事物的角度和方法（使練功事半功倍），所謂世界觀。過去聽說過練武最後練得出了家的傳言不是不可能。一般人大至都是從武功到武學的過程，唯獨自然門基本是反着來。所以當時非要大學水平才可入門，我在前面提過，民國時代的大學生和現在的博士差不多。太極拳在武學方面可算弄的不錯，尤其要在養生方面。在武術上符合“簡單的是最有效的”哲理，很難得。也許將來聊太極時順帶一下。

把這篇看完了，再對對過去的各篇，閒逛除外，看看是否符合我前面提出的所有CONSTAINS。要是還沒看懂，那是沒救。推手的動作用文字描述意義不大，回國找盤DVD什麼的就差不多了。我講的要點那上面估計沒有。隔壁茶館有大媽想練的，回家拉着老公練，這功夫入門不太難，用點心就能讓他滿地找牙，也算是給我“女人做大”一文做注。

更多的不說了，近來極忙。沒空碼字，所以這篇晚了。咱即自認老大，自是不會認錯，不服的有本事把咱滅了，文滅武滅畫下道就行。不過本座現在沒空掐，走最小成本路線，咱先商量一下君主立憲如何？

提前祝弟兄們春節快活！