痞子，作為一種低層次社會人群，不論在世界哪個角落，哪個朝代，肯定存在。最早聽說痞子這個詞彙，還是上小學時候。那個時候，家裡有幾本毛主席語錄，其中，有篇（湖南農民運動考察報告〉提到農民運動被誣衊為痞子運動。這大概是我第一次看到這個詞彙。有毛爺的御口金言，我就不再考察痞子的定義和歷史了。既然毛爺在他早年的著作中都提到了，顯見，這痞子肯定大量存在於中國社會各個角落。

在農村，這種人屬於那種遊手好閒，不務正業的。有人形容這種人說：挖絕戶墳，踹寡婦門。反正是什麼缺德事兒也幹得出來。不過，據我看過的土改回憶錄，好像共產黨還挺喜歡這種流氓無產階級。當年土改鬥爭地主的時候，真正的貧農佃戶老實悶頭不敢上。只有這種農村混混帶頭開展運動。

在城裡，這種人也同樣好吃懶做，偷雞摸狗，打架鬥毆，魚肉鄰里。基本上，這種人擾亂社會秩序，象塊飯里的肥肉，噁心人的成分多。真要是動刀子殺人搶劫，那就算刑事罪犯，縣太爺，警察，黨委政法書記，就要出面管了。所以，痞子們應該是遊走於法律的邊緣，占便宜撈油水，小家子氣成分多。不太可能胸懷大志，成為竊國大盜。按說，各個朝代對待這幫傢伙，都會睜一隻眼閉一隻眼的。 只要這幫傢伙不太過分惹事就放他們一馬。

毛爺進城後，文革前北京治理很嚴。 尤其北京四個城區內，可以說到了排人頭站隊的地步。街道老太太小腳偵緝隊配合派出所抓流氓。凡榜上有名的，一律送出北京去外地的勞改農場。迅即，把多年積存下來的流氓痞子整理乾淨了。

到我有記憶的1967年，整個一條長胡同里上百戶人家，沒聽說誰誰是小流氓痞子。可是到了文革後期，街道胡同里流氓痞子大量出現，打架鬥毆，偷雞摸狗，騷擾居民。雖然不算什麼大罪，街坊鄰里還是害怕這種小痞子。不為別的，他要是粘上你，讓你噁心討厭，干生悶氣。警察也無計可施。那個時候，抓地富反壞右，監獄都塞滿了，哪裡還有地方關小流氓啊？所以沒有了道德教育，沒有了法律威力，自然就有大量小痞子遊蕩在胡同里。

大概在74年左右，街道居委會找我的爺奶商量，對門有間房子，要安排一個剛從天津邊上的茶淀農場刑滿釋放出來的。他們讓我爺奶注意看着這小子。這哥們小名叫臭子。文革前被家裡慣壞了，真的小偷小摸。結果被抓起來判了4年。刑滿後在茶淀就地釋放就業。八年不讓他回北京。提起茶淀農場，北京人都知道這是個勞改農場，主要關刑事犯。政治犯一般送到甘肅山西更偏遠的地方。在文革後期，有關方面終於看在他老實沒有再犯的份上，讓他回到北京。街道上給他安排了個紙廠的工作。我後來跟他比較熟悉，來往比較多些。 其實也不過是借書互相看，站着說幾句話。

這個人，當年25歲，個子高大。如果看五官，很不錯。就是一幅賊樣子。也真奇怪，這種賊樣子，很獨特。真的一看就讓你對他提防着。大概他的眼睛滴溜亂轉，暴露了內心。俗話說，相由心生。這句話，很有道理。眾人百相，心思各異。可你第一次看一個人，往往就能把這個人的大概背景，文化，大概的人品，看得差不多。這種相面，不是簡單的長相問題。從他那裡，我才開始相信是有所謂的“賊相“”富貴相“”天子相。“ 後來，我注意到，即便在美國，你還是能從面相上把一個人的大概猜得差不多。 還真有所謂的“卑相。” 從一個人的職業上，或者從一個人的面相上，能夠看出這個人的社會地位，經濟能力，人品。雖然人不可貌相，但是相貌和職業還是有點正相關的。你如果把一個在大樓里做白領的人放在灰狗汽車站售票，你就是覺得好像這個人不應該在這裡晃蕩。相反，你在大樓里很少能看到一個賊眉鼠眼的。不信，你把一個從貧民區出來的人放在大廳里，他那種面相就會和周圍環境不協調。

年輕的時候，我倒是常照鏡子，注意培養出點好的面相。後來人家給我的評論，還真的和我所預期的一樣。 嘿嘿，其實也就是一介窮書生相吧。至少不會是賊相。至於更好的面相，別說那天子相，就是富貴相，我都沒有啊。當然，我也謝天謝地沒長成一幅太監相。幸虧組上積德呵。

中學的時候，有個全校聞名的痞子，叫宋寶仁。此人住在東城區北新橋街道的九道彎胡同那邊。面色遜黑，精瘦。生氣的時候面色陰沉，目露凶光。笑起來，你得親眼看到才知道什麼叫做奸笑，也就是皮笑肉不笑的樣子。這是一種無法描述的邪惡氣質。同樣是笑，有的人就大方自然，真誠坦蕩。有的人就是笑得不自然，甚至讓人覺得討厭虛偽。這個痞子很有點領袖能力。手下帶着幾個小痞子。凡是出面打架欺負同學，他一般不出面。在學校里鬧事兒為難老師，也是痞子們出頭。弄得老師們只能被迫向他示好，免得被痞子們搗亂上課。他的典型穿戴，是一身藍，白邊懶漢鞋，瘦褲腿。平常駝着背走路。直到他在77年下鄉了，學校里的老師們才鬆了口氣。

痞子 和痞氣固然不可分割。 究竟為什麼我們老北京人說話讓一棒子南方人認為我們說話痞氣，到底是個需要說清的問題。北京話由於說話很快，發音圓滑，拖泥帶水的兒音，給人印象是說話的人不太正經，吊兒郎當的。再加上北京人說話嘴頭子比較尖利，用詞生動形象，聽在習慣說鄉音的在北京的各地盲流們耳朵里，就是痞里痞氣的。尤其，北京姑娘們要連諷刺再挖苦的話，那聽在盲流們的時候，就是太厲害了。其實，在北京時間長了，見多識廣，習慣了北京人的調侃，就不會大驚小怪的了。這就如同讓我這個北京胡同串子聽四川姑娘一口四川話，我就覺得這麼好的姑娘咋說一口噼哩八啦的難聽話啊。我早年在四川學過英文，直到現在，我這口四川英文還是有很強的麻辣味兒呢。我戲曰: “sichuan English."

在我看來，多好的姑娘，開口說話，尤其不能說家鄉土話。尤其，不能說廣東話，四川話。山西話，河南話也好不了多少。最好聽的就是吳儂軟語。聽到一個清秀姑娘用吳儂軟語婉轉道來，那真的是讓人先自軟了三分啊。

我們北京話，其實最不能用來談情說愛。再好的情言詩句，讓一個北京姑娘用北京土話說來，可真的俗氣啊。比如，朗誦個普希金莎士比亞詩作，巴金徐志摩老禿的情話集之類的，決不能用北京土話說出來。 不然，掉價啊。再好的姑娘也立刻嚇跑了。

當年我如果不是多個心眼兒，跟禿太用標準的普通話套近乎，把禿太唬住了，我根本就沒這個桃花運啊。同樣，我這口標準北京話到了成都，蘇州，那兒的姑娘們擠在我後面聽我說話呢。要是我真箇用胡同俚語的話，人家姑娘們肯定把我當成了痞子，早就逃之夭夭了。所以，見什麼人說什麼話，見人下菜碟，這是我們老北京人的絕活兒。當年林彪如果能跟我們老北京人學點的話，他何必非要坐飛機跑了，一去不復返呢？

嘿嘿，痞也有痞的好處。所謂心思靈活，不就是這個境地嗎？