昨天，兩位大師談了他們對生命--也就是人的本性的一點悟解。為什麼說是悟解呢？其實就是別人的看法，自己再說一遍罷了。特別是南大師，幾乎滿篇的孔子孟子尋子老子。 唯獨沒有自己。 為什麼呢？因為在99%的中國人眼睛裡面思想的深處，人生命的本質似乎和他們個人沒有關係。這也是中國哲學5000年來最致命的一點：與己無關。 當然，這並不是說與己無關就等於與己不想了。其實，包括我自己，從小就對天而問對空而談：宇宙阿，我到底是誰？ 是啊，我到底是誰？我想，孔子孟子老子，無一不問，這就是我說的古思阿。我們其實在這點上與古人沒有任何的區別--我們也在尋找生命的本源，人的本性。這個問題似乎與我們所處的時代與我們的科技與我們的生活的改變沒有任何的關係，幾千年來，我們每個人似乎都問過這個最簡單的問題：俺，到底是誰？ 我一致說，世界是存在：真命題和偽命題的。區分真偽命題的最好最直接的辦法就是：看有沒有答案。凡是真命題的，必有一答案早早的在那裡等着我們，我們不過是用時間的小鏟子去挖罷了。 而且令人震驚的是：真命題的答案似乎都是一對一的，只有一個。 那麼，人之本性為何的答案是什麼呢？善？惡？無？還是沒有？注意，無在這裡不等於沒有，無這裡多指中性或者兩性相抵。古人能告訴我們麼？如果能告訴，他們的答案是怎麼悟出來的？還是某種直接的啟示？ 於是，我就只談自己的答案了。 人之本性，屬神。 因為聖經的創世紀在5000年前這樣直接的寫到：神按自己的形像造人。 答案是如此的明了。