我這裡要討論的是：個人發自內心的愛國和在社交場合表現出來的愛國是一個什麼樣的關係。

確如直言所說，愛不需要理性的解釋。比如，我想起天津煎餅果子鍋巴菜，就馬上哈拉子直流。大概北京人想起王志和臭豆腐也有這種反應。考慮到人家說這種飲食方式裡面有很多致癌因素，我的哈拉子還是會流，這說明愛的反應不是光靠理性思考就決定得了的。當然，長期的理性思考有可能會增強或者削弱反應的強弱。

不過，你喜歡吃煎餅果子臭豆腐沒有關係，但是你和別人一起吃飯的時候如果非要因為你覺得它好吃就愣往別人盤子裡夾，這就容易出問題了。

比如直言文章里提到的民族英雄這類的人物，是我們歷史課本政治課本上學到的內容，這本身就帶有很強的政治色彩。作為個人或者處於情操的修養，我們發自內心地對這樣的人物感到崇拜沒有關係，但是在向異族的人展示的時候，就得琢磨一下。我記得英國的Royal Albert Museum裡面大概在10年前還展出了戈登捐獻的中國文物（現在還有沒有我也不知道了）。不到英國不知道，他在英國現代史上的地位也挺高，對很多英國人來說，他也是民族英雄式的人物了。但是，這種個人崇拜在大英帝國的人範圍內說一說還行，如果某個英國人對中國人說，我們英國的偉大之處就是因為有戈登這樣的人，這話讓中國人聽着就比較地刺耳了。

我想，發自內心的不需要用理性去揭示的愛和社交場合表現出來的愛不應該是完全一樣的。因為人到了社會上，就成了社會的動物，就受制於人與人之間相處的需要。當對方沒有惹你的時候，你沒有必要把你的愛國情緒往別人飯碗裡盛。這是我的看法。

我想，發自內心的不需要用理性去揭示的愛和社交場合表現出來的愛不應該是完全一樣的。因為人到了社會上，就成了社會的動物，就受制於人與人之間相處的需要。當對方沒有惹你的時候，你沒有必要把你的愛國情緒往別人飯碗裡盛。這是我的看法。

我想，發自內心的不需要用理性去揭示的愛和社交場合表現出來的愛不應該是完全一樣的。因為人到了社會上，就成了社會的動物，就受制於人與人之間相處的需要。當對方沒有惹你的時候，你沒有必要把你的愛國情緒往別人飯碗裡盛。這是我的看法。

除此以外，從我的觀察和體會，面對別人的攻擊，一個人從尷尬地不作聲，到憂慮地表示不滿，到強烈地抗議，到冷靜地表示不滿，再到從容地不作聲或不予理睬，往往能夠反映出個人自信心的強弱。同樣，你是否急需別人認可你或者你的國家，從根本上還是你自己心理狀態的反應。

當然，我自己就多次碰上過因為自己的國籍就覺得比我高一等的人。我的學生中每年都有這樣的。但是，對於這種人，我也沒覺得有必要忙着向他們證明中國有多偉大。同樣，對於煎餅果子臭豆腐，我最多只能點到為止，愛與不愛需要他們自己去發現。他們說得不屬實的，我最多建議他們再看看有關的文獻。對於這樣的人，我的態度是，到學期末，該交的文章交不上來，或者寫得不怎麼樣，那你就是個草包，不管你是不是世界上最偉大的國家來的。

嘿嘿