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(repost the nth times) 和尚和愛國
送交者: EmitEht 2009年07月04日19:46:22 於 [五 味 齋] 發送悄悄話
印光大師(1961-1940),淨土宗第十三代祖師,圓寂後弟子們認其為大勢至菩薩化生,是中國近代不多的一位高僧大德。

不幸的是,大師愛國。1936年,大師在上海參加法會,號召佛教徒為抗日救國作出貢獻,並為抗戰募捐捐款。蘇州淪陷,大師仍然在靈岩寺,一日本軍官慕大師之名,前來拜訪,欲送其日本修訂出版的大藏經,大師斷然拒絕。不僅僅如此,大師在給弟子的信件中嚴厲譴責賣國求榮的漢奸走狗們:

“日人以豺虎之心,欲吞吾國。吾國許多人私受日人之賄,為彼作走狗,致彼之凶勢益大。使無人為彼用,決不至有如此之橫暴也”

漢奸走狗們可能會如此嘲笑大師:你一個和尚,不好好讀經念佛,來攙和愛國不愛國,不是被共黨洗腦了,就是也想撈點好處啊,還是老實回去念佛吧。

可憐的是漢奸走狗們有所不知,大師愛國的一個原因正是因為要效仿本師釋迦文佛,以佛陀為榜樣。事實上,越念佛,就越懂得要愛國。

眾所周知,佛陀在出家前為釋迦族王子。佛陀成道後,一直遊走在印度各地弘揚佛法,救度眾生,雖然也回族探親,但已不問釋迦族的政事。當佛陀聽到外族興兵去攻擊釋迦族的時候,曾經兩度隻身在通向釋迦國的要道上,堵擋來犯之千軍萬馬,並將其勸退,以此兩度救釋迦族免於危難。

已經大徹大悟的佛陀,忍不舍拳拳愛故國愛故族之心,正是要以身作則,向世人顯示,故人之情,國族之情,故國之情,即是人之常情,也不違背佛教大慈大悲之大愛!

何以故?

佛法講有四重恩難盡難報,所謂父母恩,師長恩,國土恩,和眾生恩。知恩報恩是人良心的基本素質,也是通向大愛的第一步。如果一個人對父母師長和國土的養育之恩都可以棄置不顧,甚至背叛出賣,此等人已經良心喪盡彘狗不如,沒有可能還會對眾生大慈大悲!


所以,不要無知而誤解了: 和尚是愛國的,不愛國的和尚才是假和尚。 這也是為什麼,淨土的念佛人,在每此念佛之後,都要將自己如此回向:

願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。

出家人尚且不忘愛國,何況在家人乎?
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