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老本:《花木蘭》的一點歷史背景
送交者: 老本 2009年12月13日08:56:43 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

趙薇主演的《花木蘭》,挺好看。

電影基於北朝民歌《木蘭辭》,碰巧這段歷史不久前看過,順筆聊一聊。

 

現在通行的《木蘭辭》,一般都是來自《樂府詩集》,北宋郭茂倩編。百度百科介紹說郭茂倩是南朝人,顯然是把北“宋”和南北朝時期的“宋”朝搞混了,差了600年。《木蘭辭》的寫作顯然歷經多年,多人陸續修改形成的,從語言特點,名稱使用上都有很多跨年代的痕跡。

 

關於《木蘭辭》描述的歷史年代,一般有兩個說法:

第一:北魏太武帝拓跋燾向北大破柔然期間。

第二:隋恭帝義寧年間,突厥犯邊。

我覺得,北魏初年的說法可能更接近一些。根據有二:

一是詩中稱呼皇帝“可汗”,北魏是五胡十六國後期,鮮卑人建立的政權,在早期就受到漢文化較深的影響,到後期孝文帝更是全面漢化,連姓都改了。所以舊時期的歷史學家,都公認北魏和南朝一樣,是正統的華夏政權,不包括在不大被人看得起的五胡十六國之內。在北魏建國前的代國時期,就已經開始稱“王”。民間殘存的稱“可汗”的現象可能會持久一些,但也應該在北魏初期的範圍內。

二是詩里描述的徵兵制度類似“軍戶”制度,軍戶制度在隋朝已經取消了,在隋恭帝的隋朝末期,不可能還存在。

但是,詩中有“歸來見天子,天子坐明堂”的句子,符合北魏中期的情況。明堂是中國先秦時帝王會見諸侯、進行祭祀活動的場所。後來也是皇帝會見大臣的很正式的重要場所,是非常典型的漢文化標誌。北魏修建明堂,道理上在中後期的可能性較大。查到公元486年,“魏作明堂、辟雍”,在這之前的孝文帝時期,也應該有明堂。

關於歷史年代,電影《花木蘭》大體採用的是第一種說法。我說大體,是因為還有些不一致的地方,下面詳細說。

 

北魏和木蘭的敵人是柔然。

柔然和鮮卑同屬東胡,可以說是兄弟。當初在東北地區,鮮卑居住在鮮卑山,柔然居住在柔然山,這就是他們名稱的來源。

後來西晉末大亂,鮮卑向西南遷徙,柔然向西北。鮮卑最終統一中國北方建立北魏,柔然征服中國西北方邊境外的廣大地區,游牧為生,成為北魏長時期的敵人。在中國南朝麻煩不斷的情況下,政治文化常常都比較不錯的北魏,之所以沒有更大的成就,統一中國,主要也是因為北方長期有柔然這個後顧之憂。

 

大體上北魏柔然經常打仗是沒錯的,但是感覺上北魏一般處於上風,柔然會跑來騷擾,搶一些東西,但北魏出擊,經常把柔然打的跑到漠北躲起來了。《花木蘭》中,木蘭是反侵略的,基本可以是合理的。

另外, 《花木蘭》中雙方的戰鬥都是步戰為主,戰爭場面很有真實感。歷史上北魏和柔然的戰爭,基本是以馬戰為主的。北魏出征的時候,有時士兵每人兩匹馬,一匹作戰,一匹專供給養。

劇中提到的柔然門徒殺父篡位,不確定能找到準確的原型。

皇子拓拔宏確有其人,但不是在拓跋燾時期,而是在五十年後。拓拔宏是北魏獻文帝拓拔弘的長子和太子,不是皇七子,後來成為歷史上很有名的北魏孝文帝。拓拔宏不可能有身先士卒,和木蘭並肩沙場的經歷,當然也不曾做過柔然的人質。拓拔宏與柔然和親的事情,我也不記得看到過。另外,拓拔宏執政前,掌管朝政的是馮太后,太上皇拓拔弘專心佛學精神世界,不會是那個劇中的好皇帝。

北魏官制比較雜亂,劇中“平北”“鎮北”將軍的名號是合理的。詩中“木蘭不用尚書郎”是詩化的語言,木蘭的原型,不太可能有很高的地位。

 

南北朝時期,北方文化蕭條,《木蘭辭》是難得一見的作品,與南朝民歌《孔雀東南飛》並列,在文學史上地位崇高。感謝編寫中學課本的老師,我們得以很早接觸到。

電影是講詩講故事的,歷史背景,合理就好了。編劇導演的知識素養不錯。

電影不錯,儘管沒有很多漂亮姑娘。

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