柞里子：老美的禁忌

初次領略老美的禁忌，在30年以前。那時國內剛剛對外開了一條門縫，普林斯頓大學威爾遜學院的一位教授趁機鑽進去窺測虛實，回到香港後大驚小怪地對柞里子曰：你們中國人怎麼居然還用negro？

自從上個世紀80年代起，老美的禁忌越來越多，年齡、性別、學習成績、性愛取向、宗教信仰，甚至身高、體重等等，都成為禁忌的對象；禁忌的程度也越來越嚴重，從言及之時如臨深淵、如履薄冰，到閒人免問，到諱莫如深，到有誰敢於或者不慎提及，少不得被輿論扣上一頂“政治錯誤”的大帽子。一旦被扣上這頂帽子，不僅政治前途從此渺茫，就連入學、就業都難免碰壁。

如此這般的結果之一，是令社會陷入極度的虛偽。舉例而言，以聖戰相號召的極端Islam分子應對9·11事件負責，而老美的最大禁忌自9·11以來卻恰恰從negro一變而為Islam。口口聲聲討伐恐怖分子，對Islam則絕口不提。

2009年11月5日，美國最大的軍事基地之內發生一起嚴重事件，信仰Islam的軍醫Nidal Hasan槍殺14人，重創30人。美國軍方新近公布長達86頁的調查報告，報告之中居然既不提及作案人的名姓，也不提及作案人的宗教信仰。為何而不提？原因簡單之至。提了，能不被扣上“政治錯誤”的帽子麼？主事者不得不三思之。三思之後，於是噤口而不言。不信？聽聽主事者怎麼說。

主事者之一，前陸軍部長曰：我們僅須關注行動與後果，不必關注動機。

主事之另一，前海軍總司令曰：我們肯定不會提及任何特定團體。

除非作案人患有精神病，否則，怎能不追究動機？如果作案人因隸屬某特定團體而作案，怎能不提及該特定團體？

禁忌以至於斯，何異於掩耳盜鈴？掩耳盜鈴能不被人發覺？被人發覺之後會有什麼後果？除去搬起石頭砸自己的腳外，還能有什麼別的後果？