我的標題寫出來，自己都覺得怪怪的，其實任何人都不應該追捧，但時下崇尚追星，不得已而求其次，只好這樣寫。

我越來越相信自己的判斷是正確的，方舟子不能稱為打假英雄，更不能樹立榜樣讓人學，這與肖的問題一點關係都沒有。方舟子所體現的，是一種“紅衛兵人格”，攻乎異端，無所不用其極，這種人格對全社會來講是非常危險的，這還僅僅是從現象學的意義來講的。

方舟子十幾二十年來，非理性地、連續不斷地對基督教和祖國傳統醫學的攻擊是有目共睹的，我不是基督徒，也不是中醫世家，但對他這種非理性的、攻乎異端的人格不敢苟同。太極端，太過分，置人於死地而後快，這樣的心態太冷酷。如果我沒有記錯，方舟子崇拜魯迅，而魯迅是要痛打落水狗的。但方舟子卻又學不到魯迅的愛心，這樣魯迅就變成了方舟子方精神上的一劑毒藥，這也很像中國人學習西方，只學到世俗的一半而沒學到宗教，所以不倫不類、面目可憎。

“方舟子人格”，是中國社會的隱患和大問題。五味之所以終年不斷雞飛狗跳，就與方舟子人格有關。所以方舟子人格是具有代表性的，不獨為他一個人所獨有。儒家講“恕道”，基督教講“寬容”，但現代中國人的這兩根神經已經被剪斷了，其根本原因，就是今天中國的“新人類”是斷滅傳統的一族，既斷滅中國傳統，也斷滅西方傳統，古今中外，前所未有。

我不認為方舟子是什麼特別壞的人，但他在人格和精神層面需要修理。其實我們這一個時代的所有人包括我自己，都需要在人格和精神層面上作必要的修理。比如有朋友今天拿了幾個狗皮膏藥的廣告帖，就斷言中醫即是如此，這就是非常典型的方舟子人格，攻其一點，不及其餘。

人類社會有很多昏黑的時代，但象當代中國這樣教師沒有師德、醫生沒有醫德，這就無異於一個人的身心兩個方面都死了，這種情形，古今中外，嘆未曾有。所以中國人要反思三十年、六十年以及一百年的精神歷程，看看問題到底出在哪裡。

再重複一遍，我不是挺肖派，我不是基督徒，我也不是懸壺濟世的郎中，但我是反對方舟子的。認同方舟子的人群裡面，也包括一批精神上的打手，他們也許以為自己在伸張正義，卻不知道自己其實已經越過了人道的底線而重複着“無情打擊”的歷史悲劇，而這也正是雨果《九三年》中正義與人道的深刻主題。

另外國內傳媒應當立法，保護公民權益不受“言論自由”的侵害。當代中國的言論自由，完全是文革式的大鳴大方大字報，人身攻擊滿天飛，網絡媒體變成了一個大批判的通道和平台。比如關於肖的網文夾帶人身攻擊，令人無法判斷其真實性。我們都知道國外媒體其實無一例外都是利益集團的代言人，這主要體現在新聞報導的選擇性，但新聞報導的真實性，卻是一條基本的底線。而在中國社會普遍造假，師無師德、醫無醫德的環境下，傳媒何以能夠獨善其身，這本身就是一個很大的問題。