古老帝國之千年長嘆

飛狐

　　題記：近讀史書，縱觀“我們這兒”上下五千年歷史。有感而寫。這也許是愚魯老實人的糊塗話。

　　這是一篇“邵剛體”，為防止一些人“身體一陣一陣發冷”，我特意修改了用詞，“我們這兒”頻繁使用。大家也知道取代的是非常熟悉，非常敬仰，非常思念的詞彙。

　　—— 為什麼我的眼裡常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉…… (艾青的《我愛這土地》)

　　縱觀歷史，“我們這兒”向來鼓勵批評意見，可是，近來，卻時有異議人士“被監押”，“被出走“，“被隔離”，“被和諧”，“被毆打”，連一些同情者探望異議人士，也被拒之門外。何也?

　　讓我們看幾篇“我們這兒”歷史上接受批評的故事。

　　1)：戰國時期：齊威王勵精圖治，可是後來有了一點小成績，就開始洋洋自得，只喜歡聽讚美之詞。鄒忌用自己的故事(鄒忌諷齊王納諫：妻，妾，朋友都告訴鄒忌他比徐公漂亮，而鄒忌後來知道他不如徐公，結論：妻，妾，朋友只是有求於他，故而說謊話，騙鄒忌)。鼓勵齊威王多聽批評意見。

　　自此，齊威王給當面批評者重重獎賞。

　　2)：漢文帝鼓勵不同意見，鼓勵“批評”與“自我批評”。才有“文景之治”之盛。

　　2)：唐太宗李世民年間，風調雨順，天下太平。唐太宗李世民不計前嫌，任命魏徵為議政大夫。魏徵也直言敢諫，不畏冒犯天威，這一輩就跟李世民唱反調，雖然李世民被弄的很下不來台，有時也被氣的暴跳如雷，幸有長孫皇后好言相勸：“聖明的國君才有忠直的大事”。直有這樣，才有貞觀之治。

　　按照老話“忠言逆耳”，異議批評者的言語也是“忠言逆耳”啊。

　　當人人稱頌“盛世”時，我忽然想到，確實是“剩世”啊，周邊國家都站在一起，我們只是“剩”下的“世界”了。

　　美國這真正的一“霸“，真正的“盛世”，收音機電視裡都絲毫沒有對執政黨的大肆歌頌，而是不斷的暴露出各種現實的問題，漏洞，現實的尷尬，不斷的討論問題，而大洋彼岸無休止的稱頌，無休止的吹噓。按照幾千年的歷史教訓，到底誰兒才是對的，誰才能長治久安?是不停地發現問題，解決問題，還是大肆的吹噓?

　　我有點困惑了：

　　大家都知道給青蛙的水慢慢加溫，青蛙就會被煮死， 那麼，到底是誰在給水慢慢加溫哪?這到底是糊塗還是明白?如果人民是青蛙，誰在給他們加溫哪?

　　與美國結盟的國家有64個，所有的現代化國家都站在這一邊，而亞洲的現代化國家都受過美國的幫助，即使“我們這兒”也受過美國的幫助。而反觀“我們這兒的朋友，不是獨裁，就是獨裁，多為國際社會所不齒的角色。即使成為“世界第一”(我非常希望這很快實現)，可是這樣何以服眾?

　　老話說是“物以類聚，人以群分”，再按照老一輩的教誨：“從一個人交的朋友，就知道這個人”，以此來看國家，看來這千年長嘆還會繼續下去呀。