從你要乖（聽話）到you will behave的距離

識字 

經常聽到父母對孩子說，你要乖（聽話）。我小的時候，我父母也會這麼說，但我從小就不是讓人省心的主，我很不喜歡“你要乖”這句話，憑什麼單向要求我“乖”。所以等到我有小孩後，我家從沒出現“你要乖（聽話）”這句話。

有一次看電視看到，裡面母親對孩子喊道“you well behave!”讓我頓悟。為什麼中國專制政府是最適合中國人民的，而我卻水土服，“behave”我同意，但“乖”我不要。

從你要乖（聽話）到you will behave的距離，就是專制到民主的距離。

“你要乖”的規範配合上“棍棒”手段，培養出的只能是斯德哥爾摩症候群。某種程度上叫“中國特色”， 這種規範和手段所形成的社會人，只能在順民和暴民兩個角色徘徊，不可能出現公民社會中的公民。

以“你要乖”為社會規範的只能是人治社會，社會人有兩種角色，一群發號“你要乖”，一群執行“你要乖”（傳說“執行的”很好的可以升遷到“發號的”）幸福的生活在一起，超穩定。

以“棍棒”作為輔助手段，無論你目的多偉大，結果多正確，在“You will behave.”的思維下只會是misbehave,但在“你要乖”的社會規範下，在偉光正的指導下，“棍棒”手段是可被理解接受的，代代相傳。走不出的死循環。

而You will behave. 這裡的you適用於everyone。你也可以稱“普世價值”。

以“You will behave”為社會規範的只能是法治社會，behave,是人人遵守的法律，執行過程經常受人影響經常出錯，但也只能在法律範圍內糾錯，不求甚好。對於習慣和只會“你要乖”為社會規範的，會迷茫找不到歸屬，而且絕對是歪路，邪路。

如果你對“你要乖”無任何反感，並覺得的正確無比，民主制度對你絕對是歧途，不小心誤入的，實迷途其未遠，不然時間一長，你一定會覺昨是而今非，無比懷念專制政體，感覺上了民主的當，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲了。

從你要乖（聽話）到you will behave，你走到哪了？