“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

很早以前遇到一件怪事：老子打小子。因為打得慘，路人看不過去，就紛紛指責這個老子，不料這老子脾氣極其暴躁，與路人打了起來，結果小子幫老子一起打路人。這件事對我的感觸很大，當公理與私理碰撞時，誰是誰非很難說清楚。中華人民共和國的國歌中第一句：“起來，不願做奴隸的人們！”歌曲慷慨激昂，喚起民眾起來反抗。但我們忽略了一個事實，絕大多數中國人是甘願做奴隸的，他們不願起來。既然這樣，你操的哪門子心？

我這人挺怪的，任何一個詞都會引起遐想，手也隨之發癢，最後變成了一篇狗屁不通的文章。今天不談政事，說點別的。記得在一篇博文中見到“死魚”這個詞，不由得聯想翩翩。

死魚，給人的印象是那些帶有蒼白色和腥臭味的魚屍，是人們經常食用的肉類之一。在海外的華人與本土人在肉類方面有着不同的理解，華人愛吃鮮活的肉類，本土人卻偏愛經過冷藏的肉類。在華埠可以見到活雞，活魚，和活着的兩棲類動物出售，現買現宰，味道比冷藏的鮮美。華人食品超市雖有不少本土人光顧，但他們從不買活着的動物，特別是青蛙鱔鰍鱉等。我起先認為他們蠢，不懂得吃，後來才知道另有原因。他們怕，怕活着的動物沒經過食品安全檢測會感染病毒，怕目睹動物從生到死的過程，對那些稀有動物更是恐懼，不敢看。華人愛吃這個習慣已不是什麼秘密，曾有一位本地老太太對我說，她的鄰居是中國人，他們什麼都吃。她感到奇怪的還有一件事，只見華女嫁非男，沒見華男娶非妞。我解釋說，那是中國女人重實惠，中國男人愛面子。

“They eat everthing！”當一個中國人聽到這句話時會有什麼反應？無外是兩種：一種是自豪感。認為中國人有吃的傳統，享有舌尖文化的美譽，中國人會吃，懂得吃，只要吃不死人的東西都會去享用。另一種是自卑感。認為中國人什麼都吃是逼出來的，當沒有充足食物時，為了生存，只要吃不死人的東西都會去吃的，包括昆蟲和蟻類，小時候受憶苦思甜教育，什麼草根、樹皮、觀音土、人相食等，還有什麼不敢吃的？“什麼都吃”是中國人的恥辱。

與本土人一起在中餐館用餐時要注意，全屍動物他們不吃，如整魚，整雞或整鴿等。過去中餐有這麼一道菜：當一條整魚上桌時，那魚頭的嘴還在動，國人吃的津津有味，滿頭大汗時，外賓不敢動叉。記得在北京奧運會期間，NBC電台的幾位主持人光顧小吃攤，那位非裔（天氣預報主持人）手上拿着一根燒烤棍，上面串着一隻像蠍子一樣的蟲類，遞給身邊那位女主持人，那女的嚇得叫了起來：“No way！”

古代人什麼都吃，隨着人類文明的發展，人們逐漸放棄了對一些瀕臨滅種動物的捕食。在食物充足的條件下，放棄獵奇的心態，愛護動物，肉類的範圍漸漸縮小，主要食用肉類為雞，豬，牛，魚等。事實上，當人口劇增時，地球上已沒太多的資源供人類消費，爭奪資源是戰爭的導火索之一，人類的貪婪最終會毀了自己。

也許讀者會問：不是說死魚的嗎，你怎麼越扯越遠啦？

好，那就說死魚吧！我閱博文如同走馬觀花，過目就忘，記不清那是罵人的話還是自謙的話，要我重查沒那個興趣，但“死魚”一詞是擬人是事實，與真正的魚沒有任何關係。怎麼不是死狗、死豬、死驢、死馬呢？因為那些是哺乳胎生動物，屬智慧類高等動物，而魚是冷血動物，較愚笨，更低級。關於將人比作死魚的說法我只在香港的一部電影中聽到過，香港靠海，那裡的漁民多，以捕魚為生，死魚司空見慣，將人比作死魚也在情理之中。影片中一對男女在交歡時，女方沒過激反應，那男的說：“你今天怎麼啦？像條死魚一樣。”我才知道死魚是這麼個意思。除此之外，我不知用“死魚”去擬人有第二種意思。

用“死魚”罵一個女人將會是什麼結果呢？我試着用這話譏諷妻子，你猜她怎麼說？“你才死魚哩，虎頭蛇尾，不是男人！”