谈谈音乐(一)总的分类

首先声明笔者是纯粹的外行，音乐不过是爱好。所以，所谈可笑处一定不少。如能
抛砖引玉，引来高见，那是最好不过的事了。

音乐是自人类文明以来就有的。音乐的分类。第一可能是声乐和器乐。声乐比较简
单，我们今天看到的一些落后部落，作起宗教仪式，图腾崇拜，祭拜，都是哼哈有
声，当然同时还有跳舞。我们今天和尚法场念经也是类似道理。乐器的制作需要一
定的制度业基础，而古文明的制造业低下，恐怕就没有比较讲究的乐器了，比如有
些在非洲，最多只能击鼓奏乐。结果，红卫兵跳‘亚非拉人民要解放’的舞时，也
只能拼命的打鼓助威。当然，和现代工业水平比，乐器制作不难。西方主要的乐器
在工业化之前就成熟了。现代的电子乐器并没有实质性的突破。事实上古典音乐的
高峰早就过了。

在我以后文章中，我将不作声乐和器乐的划分，因为现代音乐的各个领域，这两者
都已经密不可分了，而在我们感兴趣的讨论中，这两者划分根本不重要，没有什么
意义。

另一种分类是古典和现代。古典虽然可能不如现代那么大，而且随时间流逝份量会
慢慢变小，但终归是个很大的类，我暂时不讨论古典。古典音乐很适合专家讨论，
特别是老专家。

还有一种分类是国内、国外。或者说是东亚和西方。朝鲜的音乐我们从电影里领教
过了，日本音乐多少也有领教。他们的音乐一听就知道--‘啊，是日本音乐！’。
或者，‘啊，是朝鲜音乐！’。同样的道理，还有印度。然总的说来，他们的音乐
和中国(传统)音乐差距不大，这显然，和文化上他们受中国多年熏陶有关。相比之
下，印度音乐距离较远，自成体系。这是传统音乐，现代东亚音乐呢？当然，受西
方文化熏陶，东亚音乐在慢慢和西方接轨，这方面日本走的快一些。突出的一个例
子是新世纪音乐大师喜多郎。事实上中国一百多年来，音乐一直在向西方学习。从
赵元任的‘叫我如何不想她’，抗战时期的爱国歌曲，6、70年以前上海滩靡靡之音
到目前的流行音乐。其进步之大，大概可以和现在看100年以前中国的照片时的感觉
一样。西方300年以前就有半音，中国呢，12356(所谓五音(不全))，连个47都没有。
你注意一下，中国的音乐，47特别少，特别是4，有47的，都是受西方熏陶的结果。
音乐，本来就是讲究一个变化和组合，少一个音，那要少多少组合！而12356五音和
西方有半音比，差别不蒂是十万八千里了。再注意一下，中国歌曲带4的，味道要好
的多，情感的成分弄的多。
就以前来讲，新疆一带，音乐受俄罗斯影响，就比较好听。‘天山上的红花’，
‘怀念战友’，尽管是中国作曲家雷振邦的成果，却也是受他们启发、影响的结果。
再过来一点，甘肃，王洛宾。当然，传统中国音乐有许多曲子无比优秀，可以说不
比任何音乐差，虽然只有五音，堪称是中国奇迹。

另外一种分类法，是按音乐的功效和作用。爱国歌曲，抗日歌曲，国际歌，聂耳，
‘黄河大和唱’，肖邦，苏联卫国战争中的作曲家肖斯塔科维奇，等等，很有意思，
很伟大。一曲如果不敌百万兵，恐怕也能抵8万兵了。还有政治歌曲，更典型的是文
革歌曲了。不过我想这里不是战场，也不谈政治，我们已经活的够沉重了，需要轻
松一点，所以只谈别的音乐，消遣音乐，流行音乐。

在以后我暂时不谈中国音乐，只谈西方音乐，西方现代音乐。在这样一个范围里，
就已经五花八门，万紫千红了。应该说，包括了世界音乐的主要部分。

下面就随便从我正在听的曲子选上三首附上

tom barabas(journey)
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silent night (Jewel)
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Solitaire (Karen Carpenter)