忙的昏了头，突然想起这个系列还欠两篇。得赶快把这篇弄完，最后一篇先算了，与初学者无关，练了一二十年不用这混饭又结了婚的大概会有共鸣。主要是解释“全民练武”的“全民“何解，以后再说了，从另一个角度谈。四月份之前恐怕没空写长篇了，忙、懒、加上玩票写东西重点转移。这篇就不侃开心费话了，尽快结束。

上次提到杨式太极四方推手。这功夫应该是主要在北京流行，原因后面再说。太极推手是太极拳为解决“太极十年不出门”而创立的实练方式。与对练不同，推手并不事先编排动作，讲求练实际动作。太极推手分陈杨两式，陈式一般看上去与其他内家拳法的拆手类似，徒弟进招，师傅接招化式借力回击。太极借力打法不过是开合收送四招，开合多用于化式防守，收松为借力反击。至于爱练炮捶用拳肘的不算借力的上乘打法。常见陈式师傅用这四招儿将徒弟打得失去身体重心，倒地打滚儿很狼狈的样子。推手亦是为减少受伤的可能而立，一般情况下被击倒的一方也就是打个滚儿被摔出去，不会有重伤。

但陈式推手的缺点是徒弟一沾师傅的手就摔出去了，还没弄清楚是怎么回事。师傅要是每次换着招儿反击，那徒弟不知要打多少个滚儿才学到点东西，教学质量很差。放在京城这款爷王公贵戚扎堆儿的地方行不通，哥们儿花银子请你教拳是要明天就能上前门砸场子，不是让你当猴耍的。所以教学方式得改进。

杨式推手就是顺应潮流而发展起来的，特点是重教学，让徒弟上手快。尤以四方推手为最。四方的解法我就听了不止一种，一说是步走四方、臂行四方，方是方块的方，不是方向的方，细节就不说了，不过是练习的特点。另一解我倒是觉得更有理，四方推手的显著特点是双方四臂总是相接相交，不弃不离，双方画圆，你收我进，你上我退。一方两臂一划向前压上，另一方画圆化式将对方双臂引向侧方，对方若没收力，则防守方可用收招顺力将攻方向前侧方摔出。若攻方收招过猛，则守方可进步跟进以送招将攻方别倒，此时守方以便成攻方。基本打法大致如此，但攻守方的角色是可能随时变换的。全凭双方的直觉和反应。四方的方字是从一个别的什么表示这个特点的字转过来的，记不清了。

由于双方手臂总是相交，师傅在运臂时的行力方式徒弟是至少也是被动跟随。被打倒后会对师傅出招前的行臂方式有感觉，这就引出了“听劲儿”的概念。

“听劲儿”指的是双方一交手，从对方的手上感觉出对方的意图。无论何种拳法都有类似的概念，不过是叫法不同。太极以借力打力为上乘，感受对方的用力方向和力道是借力的基础。高手一沾手就可知对方特点和可能的打法，对初练者而言则需要更长的时间体会。四方推手就是给了徒弟这个机会，因为双方手臂总是相交，你总是在感受对方的力道。而对方的任何软弱，像重心不稳，你能马上从臂上感觉到，可上步进攻借其不稳之力，等等。至于防守化式亦是如此。

练习中师傅更多的是让双方云手画圆像跳舞一样的带着徒弟走，在徒弟适应了后突然发力甚至假发力使徒弟上当而再借其力将其打倒，但徒弟可因此而感受师傅臂力和方向的变化，印象很深。师傅下次在用同样招数时，徒弟本能上就会感到，都不过大脑。

恐怕没有另一种实练方法像四方推手那样更有效的练“听劲儿”。

另一个“卸劲儿”是太极特有。外家练子进内家时，师傅一臂压来，凭本能会硬抗，此乃内家大忌。师傅会要你“卸劲儿”，直说就是不要生挡，要收回去。这事说的容易，做起来难。怎么卸？你一臂披脸压来，我顺着不挡收手，你就压我脸上了。怎么卸？很烦。师傅会烦你不开壳，你烦师傅讲的MAKING NO SENSE。后来才体会出来，下面就是那体会，十有八九没人教你，反正没人这么教过我。

把你的身体想像成弹簧。开始是由臂到肩，由肩到腰，由腰到腿三节弹簧，每节弹力不同。接招时，就是对方一臂压来时，臂似弹簧收缩蓄势。中、下两段亦是如此配合。弹簧不是直进直出的弹簧，是往回收时走偏的弹簧，使对方的力量被引向一旁，即是化式。当身体感到弹性自如后逐渐过度到全身是一根弹簧，不过是在某一个瞬间各部的弹力不同，没有三段的概念。这就是“卸劲儿”的练法。

对方力大时你这根弹簧的弹力也要大，否则就不能平稳的收回来，也化不了式（势）。若对方力小时你这弹簧还是那么大的弹劲，则就是过了，对方会借你的“弹力”“收”你。所以要把身体部位变成弹力随时可变的弹簧，控制肌肉的能力要很强。太极拳套路中那种看上去慢的好像没实用技击价值的动作就是为此设计。但如你懂了所以然，在知其然方面会更有目的。此乃由武功及武术的前提。

四方推手有其局限性，可练收放，但不练开合。双方的身体距离仅次于摔跤，很能练距离感，但由于手臂必须相交，你又知对方不可用膝、胯、肘、肩、头，和抱摔，所以又打了折扣。优点是上手快，没套路，实用性强，身体总接触有感觉，所以对练步法有利，等等。是太极入门或外家转内家时的很好的过度练法。入了门后，即掌握了“听、卸”两“劲儿”后，其他东西顺理成章。不愁武术不成。

练武分武功、武术和武学三个阶层。三个层次有明显又不明显的定义。明显的定义是指武功一般泛指一门功夫，可简化为门派之分。各门都有自己的特点和练法，都有长处。没有那种一门克另一门的武侠小说里的东西，取决于练的如何。

武功进到一定程度就不满足于本门的东西，开始学习他门的东西，所谓博采众长。但各门武功可能有对身体条件的不同要求，你不可能完全照搬别人的东西和练法。你会琢磨出只适合于你的武功和练法，你学来的东西会与人家的略有不同，你本门的东西也会被你改造成可借鉴别人的东西。你过去练的本门的套路从此没意义。你练武已经不再走套路，你练的是你自己的东西（想想李小龙怎么发明的截拳道，北路腿法加简化了的咏春拳法）。坊间称为“术变”，你到了武术一层。历来武术大师没有不是博采众长而又是变成自己的东西。

武学则是哲学范畴的东西，对练武的方向有指导意义。太抽象的东西不想在这里讲，举个好理解的例子。美国的博士学位叫PHD，中文翻成“哲学博士”。这在国人传统上难以理解，尤其是谈论理工科。但事实上学问做到了博士（我不用PHD在这儿），已经不是简单的工匠（只以理工为例，没有轻文的意思），必须有新的别人没搞过的东西，如何找到这东西？念过PHD的都知道开题难，一般至少用一年时间。开题的过程要有道理才会有结果，否则就是白做功。所谓道理就是指导方针，是哲学概念。最直接的例子就是那个“毛夸克”。要是读PHD不懂这些，那不是自杀，就是可能会给李洪志证明光年是时间的概念而不是距离的定义，或是七年也毕不了业。

从这个意义上讲，任何博士无论何科能念下来的就是个哲学家，至少在那个行当。国内教育部的有博士学位的官们要是还在为PHD的中文翻译发愁，那是与给FLG站台的留美PHD们一个档次。

武学同理，是帮你在练武术（注意不是功）时少走弯路和抓住重点。也同时帮你领悟看待事物的角度和方法（使练功事半功倍），所谓世界观。过去听说过练武最后练得出了家的传言不是不可能。一般人大至都是从武功到武学的过程，唯独自然门基本是反着来。所以当时非要大学水平才可入门，我在前面提过，民国时代的大学生和现在的博士差不多。太极拳在武学方面可算弄的不错，尤其要在养生方面。在武术上符合“简单的是最有效的”哲理，很难得。也许将来聊太极时顺带一下。

把这篇看完了，再对对过去的各篇，闲逛除外，看看是否符合我前面提出的所有CONSTAINS。要是还没看懂，那是没救。推手的动作用文字描述意义不大，回国找盘DVD什么的就差不多了。我讲的要点那上面估计没有。隔壁茶馆有大妈想练的，回家拉着老公练，这功夫入门不太难，用点心就能让他满地找牙，也算是给我“女人做大”一文做注。

更多的不说了，近来极忙。没空码字，所以这篇晚了。咱即自认老大，自是不会认错，不服的有本事把咱灭了，文灭武灭画下道就行。不过本座现在没空掐，走最小成本路线，咱先商量一下君主立宪如何？

提前祝弟兄们春节快活！