喜欢去夏威夷玩的人应该去过毛一岛（MAUI是怎么翻成中文真的是不知道），那是真正去玩放松减压的主儿去的地方，老中那种到此一游的玩法是不合适的。那里有一万多英尺的火山，火山口里极度干燥都是碎石与月球表面类似，以至于NASA在那里训练过登月的宇航员。驱车穿过云彩到火上顶，沿途遭遇从山顶下滑的自行车队，然后往火山里面走，下去两英里站在里面环看四周，很是壮观。岛的一面是当年火山岩浆流泄入海的路径，大约半个岛是黑灰色的碎石从山顶铺到海面，干燥程度与撒哈拉差不多。尔与之对应的岛的另一面则是热带雨林气候，一个岛有两种完全对立的气候现象是非常罕见的。在热带雨林的一边更有一条险路“汉纳之路”（ROAD TO HANA），二十几里的山路有两千多个转弯，上百座桥，旅游手册上警告没本事就别去冒险。小老大很想看热带雨林深处的几个泉池和瀑布，完全自然的景观，与山下现代化的旅游设施完全不同，但又担心租来的车能否走这样的路。这会儿总是咱在家里最有面子的时候，野外的事WHO怕WHO，咱共军严格训练出来的，什么险不险的，啥没见过？一路连玩带逛的一个来回，很有征服感。地理历史也都学了，比如那个世界上第一个飞跃大西洋的美国英雄林登伯格筒子，因为反对二战打希特勒只因自己是德裔，被人民唾弃只好隐居在这人们很难去的地方。小老大半路上在风景秀丽之处拍了几张极暴露的照片，反正一路上见过的人不超过十个，见过的车大概就三辆。其实MAUI那地方女人的乘车的标准装束就是比基尼加一条当地那种胯上一裹当短裙的一块布，为挡阳光再戴一草帽，大家都暴露，融于自然麽。那照片根本没什么，只是因为刚去，等几天后就都改革开放了入乡随俗了。照小老大后来的说法，到了这地方就有一种想全脱光了感觉。
晚上在镇子里看见店里卖的T恤，背上背一行字，大概意思是“哥们今天开到汉纳了，共两千多个弯，一百多座桥。你丫服气否？”小老大说该花银子弄一件，以示臭显。但一看要近三十刀，一破老头衫卖这价也太宰人了，不能当凯子，再说完事后也没觉得有多险，就是路窄点。还不如当年在亚利桑那的“撒豆那”的山路，那可尽是接近180度的加三十度的坡路的死弯。
MAUI有各岛中最好的海滩，而且不向瓦胡岛那样特毒的阳光因为雨林气候。有所有岛中最贵的LAUA，就因为是在当年皇家的海滩上，跳舞的姑娘是最漂亮的，阵式也是最大的，虽然食品都一样不好吃。这个岛是唯一觉得值得再去的。
除了自然资源，这么漂亮的地方当然还有文化资源。无论去哪里玩都要看演出，小老大象祖上一样特贵族的很注重文化，不象咱在野地里跑跑看看半裸的姑娘就满足了。再说还有小小老大，是需要灌输的。MAUI是夏威夷皇家的老巢，就和咱老中西安类似，在“田横500士”里描述过，就不废话了。岛上的SHOW是历史剧ULALENA，是当地土话。翻成老中能懂的就是“神风”的意思，指的是一股神风带着人们从大溪地（TAHITI好像是这个中文翻法）来到MAUI。总之讲述的是夏威夷的历史，当然带有神奇色彩。导演是从拉斯维加斯请来的那个票不好弄的法语名字反正咱不贵族的怎么也记不清的著名SHOW的导演，就冲这个小老大也要去看。
这个SHOW是完全可以在拉斯维加斯演的，只需场面大点，服装别太自然。内容挺哲理，最后借助MAUI火山的爆发来阐述人类的贪婪应该被铲除，感觉比较新奇。自从库克船长发现了夏威夷，西方人把这里当成海上中转站，但没人把这个战略位置很重要的地方弄成殖民地，照剧中的说法“白人是带着尊敬来的”。随着欧洲对蔗糖的需求，夏威夷成了最火的地方，土人贵族富的流油，大量雇葡萄牙鬼子和日本鬼子象奴隶一样的在田里干活。后来人们贪婪了，与一些第三世界的国家的战乱一样，在老牌帝国主义喽罗的支持下，用枪对梭标开始兄弟相残（是真兄弟），全都乱了，老天发怒，火山爆发百分之好几十的人都被吞了，然后人们开始重建MAUI。整个戏除了场面太小，服装太原始外，是很好看的，也学了历史。
整个夏威夷除了还是蔗糖和菠萝产地之外，基本是旅游业。好莱坞让猫王拍过“蓝色夏威夷”一类的片子，使夏威夷名声大增，参加LAUA，就是那种连吃带喝最后看半裸姑娘跳草裙HULA你要是长得漂亮穿的性感也要被邀请上台就如我家两个小字号的老大那样每次被揪上去的狂欢，大家都要喝的鸡尾酒就是“蓝色夏威夷”。优良的旅游资源和独特的文化象LAUA和HULA使夏威夷成了游客必去的地方。与西班牙裔为主的防偷是个ISSUE的北美旅游地不同，去夏威夷给人的感觉特真诚，特放松，当地人的热情不是其他地方可比的。人们称大陆来的游客为“堂兄”，意思是咱是被山姆大叔收留的，自然大家都是一家，见面大家伸手翘起拇指和小指，不用说话，意思是“放松悠着”（HANG LOOSE，就与过去革命筒子一举拳头就是打倒法西斯自由属于人民一样，是肢体语言），全没有被侵占的感觉，除了提到那段历史，经济的发展显然压过了对过去的回忆。
人们感到优雅神秘的夏威夷舞HULA，现在就是旅游的项目和旧金山这里最近才时髦的一种健身方式。但每个动作在历史上是有内容和意义的。那种优雅的是瓦胡的，大概人们生活安逸富庶，表现的都是花前月下的小资心态，穿的是长裙。那种头戴草环穿草裙的，其实是MAUI的，动作刚键，我是把其称作“战斗舞”，因为无论形式还是内容都是表现艰苦奋斗的。至于那种快速扭屁股的，是从大溪地进口的，不是土产，但最受欢迎因为比较挑逗，以前表现的是什么内容不知道。
夏威夷独特的地理和文化是使其成为旅游胜地的关键，文化旅游又要依靠当地土人而不是排斥。在夏威夷只要是土人，或长得象土人如我等亚洲人，或能证明你血液中有百分之9的土人血统，就能在旅游业找到机会。单从旅游业而言，那里大概白人最穷，只能在旅馆饭店打杂，土人面孔最值钱（比如到了最大的岛“夏威夷岛”，几乎见不到土人面孔，根本就没有那种EXOTIC的感觉，差远了）人们没有低人一等的感觉，是我是主你是客，提到历史很自豪的样子。文化只保留了形式，成为经济的组成，而不是象西藏喇嘛那样哭文化没了。
西藏在很多方面与夏威夷类似，同样的封闭的地理环境，同样的独特的文化特点，人们去西藏是去旅游而不是干别的。旅游不仅是风景，也包括西藏的文化。西藏是可能建成类似夏威夷那样的旅游胜地的，虽然宗教是个因素，但你看世界上宗教的势力是在扩大还是在衰落？为什么？经济发展是决定因素。
政教合一是人类历史上最落后的社会形态，欧洲有DARK AGE，没人认为值得夸耀。西方人权筒子嚷嚷西藏文化被共党摧毁了，本质上是把藏人当稀有动物看待以满足猎奇心，全不想如果经济发展了，阻碍发展的文化是会没落的。包括喇嘛这种东西，最终会是个旅游地的项目，比五台山的强不了多少，将来能有多少人相信其代表的宗教理念是值得怀疑的，只需使人们把经济地位置于自己生活的首位。至于如何做到这点，大概见仁见智，反正老共那种方式是不行的。
共党理念是人通过自我牺牲来实现更高的目的，这么做都是为大家好，大家照着做就行了，典型的老邓方式。弄多少钱到西藏没准都被官僚贪污了，至少也是挪用干了别的，就算修了路，建了楼也对普通藏民没直接意义，人们在穷的时候是不关心大事大道理的，想的是如何养家，如何能使孩子有好日子。宗教为什么会存在？是因为人们凭本能不能克服生活中的难题。必须要利用人的本能和加强人的能力来克服宗教的影响，使人觉得宗教不是生活中的必须，至少不是万能。
怎么整？隔壁喜马拉雅山那边一个老印筒子有一个很好的和成功的实践。