我一早就在劝啊，看好自己爱国主义的小尾巴，因为各种各样的左、中、右、上、
中、下的观点，讲到最深处，都和这个小九九有关。尽管你可能游离出去很远，但
那是老树长长的影子，根还是固定在那里的。

老实说，热爱祖国是一种人类共情，我曾试图反复论证过。但我以为万事万物，离
开「中道」都会有问题。“爱国精神”变成“爱国主义”，就从一种人格向政治转
变，从操守向激情转变。有了这两种转变，道义也可能会变成谎谬，理性也可能会
变成疯狂。爱国热情在国难当头的时候最具有正面意义，但在国家崛起或者强大的时
候，还强调这个东西，只强调这个东西，就会不自觉地助长唯我独尊的狂妄自大、
助长盲目的种族主义、沙文主义，其实这些都是人类精神中愚昧的东西。

殖民主义、文化侵略、话语霸权这些东西，是近代以降饱受列强屈辱的中国人所深
恶痛绝的。但我们现在有没有对少数民族做同样的事？用同样的思维呢？夫子讲已
所不欲，勿施于人。孟子讲不忍人之心，这个东西，人不能没有。而且更重要的，
不是以自己的喜好与否，来决定是否应该对什么人存有不忍人之心，不忍人之心应该
超越种族、国度、价值观念和意识形态。

中国人丢失历史传统很久了，心态很不对头。那种争强好胜、寸利必夺的心气、煞
气很旺盛，不懂孔子，更不懂老子。其实风物长宜放眼量，很多东西，不是靠强力、
强权能够得到的，就算一时得到，也守不住。罗马帝国够强大了吧？等到崩毁的时
候，它也很快就灰飞烟灭了。

什么是「同化」？同化不是我来把你化没了，更不是经济、政治、文化上搞参沙子，
那实际上是西人殖民主义那一套手法。同化首先是「同」，这个同，是同心、同理、
同道、同力的同，没有相互尊重、相互理解基础上的和谐相处，同个屁啊？同都没
有，怎么「化」啊？而且这个化也是大而化之的化，海纳百川、上善若水的那个化，
你中有我，我中有你。现在都搞得非我族类，其心必异，喊打喊杀，虽远必诛，谁
来和你同啊？中国文化的软实力不是靠强权而是靠以德服人，而服人服心，不要老
往权术上想。「四海之内皆兄弟也」，服人服心，心同理同，别人就万方来朝，自动
自愿，这才是同化。同化别人，自己要有文化，有心量。现在的中国，正处在一个很
奇怪的发展时期，读书人根本就没教养，是机器制造出来的社会工具。整个社会也
是没教养、没文化，就象一群乞丐住在皇宫里，当然也有住在外面的，同时我也是
其中的一个没教养乞丐份子。

有一件事很奇怪，据说新近以来，西人对中国文化的软实力深怀恐惧，可是当代中
国人，也恰恰最瞧不上历史传统中的软实力，反而对西人的硬实力老神在在、念念
不忘。正所谓家花不如野花香，或者说，大概是野猫羡慕家猫的丰衣足食，家猫则
憧憬野猫的自由自在。。。

夫子讲学而时习之，不亦说乎？这是说不断地学习、不断实践、不断进步、不断修
正自己的错误，而且怀抱一种开放的心态、开放的观念看待世界，看待宇宙人生。
所以他老人家四十不惑，五十知命，六十耳顺，七十从心。苟日新，日日新，又日
新。都是一步步实证出来的境界，你让他不乐都很难。用今天的话来讲，他老人家是
唯一一个真正做到“好好学习，天天向上”的三好学生。

再看看我们凡夫，整天打得满地鸡毛，乌烟瘴气，二十几、三十几、四十几就已经
固化了，老气横秋，十年八年讲同样的话，僵固在自己思想观念和思维方式的硬壳
中，自证自恰，好象一部精神的永动机一样，转不出什么新名堂，但却很勤快、很
努力，苟日旧，日日旧，又日旧，旧旧旧。。。

本来没想多说，烦得不行，只想上来问问奥运啥时候结束？我没问啥时候开始，是
问啥时候结束。缘聚缘散，旗升旗落，一切都归于「无常」。再过一年回过头来，
除了白茫茫大地真干净，你还能看到什么？我可不是虚无老人，我是想说，凡事讲
个中庸之道，喜怒哀乐都要适度，开个奥运搞得神魂颠倒，好象到了生死存亡的最后
关头一样，匪夷所思，莫名其妙。

我觉得，现在中国人应该人人手中都有一部《论语》，每天子曰诗云一番，别动不
动就搞揭杆而起。民富国强有个家了，应该学会做主人，学会从容待客，学会温良
恭俭让，既然是家猫了，就要做一只好猫。