有点累，只说三两句吧。哲学，一言以蔽之，它是凡夫俗子的宗教，世人把抽象思辨，当成了很崇高很神秘的东西。一个人少年、青年时代，学点哲学是应该的，过了四十岁还学＂哲学＂，那就是没有觉悟，浪费生命了。

我以前讲过，西方思辨哲学乏善可陈，那些庞大体系，问到至简究竟处，皆是几句无用的废话。更何况西方人自己都说哲学已经死了，其实在根本上，是以二元论为本质特征的西方理性思维方式经过了它自己的灿烂辉煌而走到了尽头，走向了死亡，而康德真正伟大之处，在于他充分认识到西方理性的局限性，当然康德是把西方理性当作人类理性来理解，这又是康德自己的局限性。

哲学属于一种人类思维，无论是本体论哲学或人本论哲学。在西方文明中，哲学与科学，是理性之父的两个儿子。其实在人类精神世界中，宗教思维远超于哲学之上，这就是我一开始讲的，哲学是凡夫俗子的宗教。

为什么说宗教远超于哲学呢？从本体上讲，一切西方哲学都是「人类经验」范畴的，理性思辨，它只能以经验思维、经验逻辑作为自身的终极边界，也就是井底之蛙的意思，当然井底之蛙也分上智下愚，哲人属于井蛙中的圣者，如此而已。在人类精神世界中，哲学是经验的、此岸的，宗教是超验的、彼岸的，宗教是一大藏教，首先它的视界比哲学高远得多，另外宗教也比哲学深刻得多，比如读过圣经的人，绝不会对萨特哲学有半分兴趣。

西方哲学在人类精神世界中不入上流还有一个原因是西方理性思维方式倚重分析，缺乏想象力和洞察一切的直觉，直捷而言，西方哲学基本上属于知识论的范畴，哲学结论本身也可以当成知识来分析或理解，这是西哲最乏味之处，它缺乏东方哲学那种灵动的生机，那种丰富的象征和启示意义。

由此又引出另一方面的问题，即学习西方哲学人不会越学越聪明，但学习东方哲学人却真能长智慧，比如老子一句道可道非常道，就给人当头一棒灵魂出窍的感觉，找遍西方哲学，绝不会找出任何一句话一个结论能给人醍醐灌顶的感觉，西方哲学让人分析和推理，而一入此门，则关闭了人类智慧的通道。

在西方定义下，哲是爱智者，很显然，爱智者并非智者，由此而讲到最要害之处，即西方哲学中没有人类智慧。人类理性思辨、认知能力、逻辑分析和知识体系这一切，与人类智慧一点关系都没有，知识的、思辨的归知识归思辨，智慧的归智慧。比如我思故我在、存在即合理这些哲语，也许能够帮助你用一种方式来理解这个世界、理解自己，但它绝不会令你更聪明，也不会把你引上一条通向智慧的道路，而且它对你的人生也了无帮助，而这又与我从前界定的哲学概念毫不相干，什么才能算是真正的哲学？哲学能够给人类心灵带来出路。

人类的心灵应该向著更高的向度、更广大的境界去求索，这不是西方的科学知识或者哲学理念所能满足的，还是那句话，三十而立最多四十知命，西方哲学就可以下课了。