“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

很早以前遇到一件怪事：老子打小子。因为打得惨，路人看不过去，就纷纷指责这个老子，不料这老子脾气极其暴躁，与路人打了起来，结果小子帮老子一起打路人。这件事对我的感触很大，当公理与私理碰撞时，谁是谁非很难说清楚。中华人民共和国的国歌中第一句：“起来，不愿做奴隶的人们！”歌曲慷慨激昂，唤起民众起来反抗。但我们忽略了一个事实，绝大多数中国人是甘愿做奴隶的，他们不愿起来。既然这样，你操的哪门子心？

我这人挺怪的，任何一个词都会引起遐想，手也随之发痒，最后变成了一篇狗屁不通的文章。今天不谈政事，说点别的。记得在一篇博文中见到“死鱼”这个词，不由得联想翩翩。

死鱼，给人的印象是那些带有苍白色和腥臭味的鱼尸，是人们经常食用的肉类之一。在海外的华人与本土人在肉类方面有着不同的理解，华人爱吃鲜活的肉类，本土人却偏爱经过冷藏的肉类。在华埠可以见到活鸡，活鱼，和活着的两栖类动物出售，现买现宰，味道比冷藏的鲜美。华人食品超市虽有不少本土人光顾，但他们从不买活着的动物，特别是青蛙鳝鳅鳖等。我起先认为他们蠢，不懂得吃，后来才知道另有原因。他们怕，怕活着的动物没经过食品安全检测会感染病毒，怕目睹动物从生到死的过程，对那些稀有动物更是恐惧，不敢看。华人爱吃这个习惯已不是什么秘密，曾有一位本地老太太对我说，她的邻居是中国人，他们什么都吃。她感到奇怪的还有一件事，只见华女嫁非男，没见华男娶非妞。我解释说，那是中国女人重实惠，中国男人爱面子。

“They eat everthing！”当一个中国人听到这句话时会有什么反应？无外是两种：一种是自豪感。认为中国人有吃的传统，享有舌尖文化的美誉，中国人会吃，懂得吃，只要吃不死人的东西都会去享用。另一种是自卑感。认为中国人什么都吃是逼出来的，当没有充足食物时，为了生存，只要吃不死人的东西都会去吃的，包括昆虫和蚁类，小时候受忆苦思甜教育，什么草根、树皮、观音土、人相食等，还有什么不敢吃的？“什么都吃”是中国人的耻辱。

与本土人一起在中餐馆用餐时要注意，全尸动物他们不吃，如整鱼，整鸡或整鸽等。过去中餐有这么一道菜：当一条整鱼上桌时，那鱼头的嘴还在动，国人吃的津津有味，满头大汗时，外宾不敢动叉。记得在北京奥运会期间，NBC电台的几位主持人光顾小吃摊，那位非裔（天气预报主持人）手上拿着一根烧烤棍，上面串着一只像蝎子一样的虫类，递给身边那位女主持人，那女的吓得叫了起来：“No way！”

古代人什么都吃，随着人类文明的发展，人们逐渐放弃了对一些濒临灭种动物的捕食。在食物充足的条件下，放弃猎奇的心态，爱护动物，肉类的范围渐渐缩小，主要食用肉类为鸡，猪，牛，鱼等。事实上，当人口剧增时，地球上已没太多的资源供人类消费，争夺资源是战争的导火索之一，人类的贪婪最终会毁了自己。

也许读者会问：不是说死鱼的吗，你怎么越扯越远啦？

好，那就说死鱼吧！我阅博文如同走马观花，过目就忘，记不清那是骂人的话还是自谦的话，要我重查没那个兴趣，但“死鱼”一词是拟人是事实，与真正的鱼没有任何关系。怎么不是死狗、死猪、死驴、死马呢？因为那些是哺乳胎生动物，属智慧类高等动物，而鱼是冷血动物，较愚笨，更低级。关于将人比作死鱼的说法我只在香港的一部电影中听到过，香港靠海，那里的渔民多，以捕鱼为生，死鱼司空见惯，将人比作死鱼也在情理之中。影片中一对男女在交欢时，女方没过激反应，那男的说：“你今天怎么啦？像条死鱼一样。”我才知道死鱼是这么个意思。除此之外，我不知用“死鱼”去拟人有第二种意思。

用“死鱼”骂一个女人将会是什么结果呢？我试着用这话讥讽妻子，你猜她怎么说？“你才死鱼哩，虎头蛇尾，不是男人！”