古云：以人为镜可以知得失，以史为镜可以知兴衰。

最近网上盛传一片专门写“鸦片战争”前后的历史的文章，写得特别好：情文并茂、生动诙谐、史料严谨、情节紧凑。文章题目是《令人啼笑皆非的鸦片战争》。

有人说：“历史可以当小说看，但小说不能当历史看。”说得非常有理。这篇文章就可以当小说看，一环扣一环，步步深入、层层紧逼、上下贯通、一气呵成。

不过国内的网站，转发此文时，把最后一段作者随心而发的“感慨”之词删掉了。就像《史记》，删掉了“太史公曰”一样，不像话。

其实，最后一段也没什么，无非用“当今圣意”代替了习SB书记殿下，，用“当权者”代替了“党和国家领导人”。说话太过文明。像习SB这种“马列”哺育下的乌龟王八糕子，其昏庸狡诈程度一点儿也不比清朝的统治者们低，有过之而无不及。党和国家领导人更不用说了啊，一群土匪流氓而已。

文中作者还有一句话引用在此：

【我又时常不惮以最坏的恶意来推测中国人，只能理解为：教科书的编者和义和团其实是一丘之貉】

这说的其实就是“中国新闻出版总署”、中国教育部”那帮子王八蛋。

下面是文章的最后两段，我把它们放在了最前面。然后是原文全文：

人常说“落后就要挨打”，中国人却始终将“落后”理解为拳头的力量，其实文明的落后、观念的落后，才是中国挨打最根本的原因。一方面愚昧闭塞、弱小落后，一方面却又自作聪明、自以为是，这两点结合，使的中国对外来文明、外来人士都充满排斥感，以至“全民弱智”。

反观中国的邻国日本，在国门被炮火打开之后，立即打出“文明开化”的旗号，知耻后勇，励精图治，使两国的命运在未来发生根本性的差异。

到今天，中国除了经济与科学技术有所进步，愚昧闭塞、弱小落后、自作聪明、自以为是这几点，相对清朝而言几乎没有实质性的改变，对现代文明规则毫无尊重接纳之意，对外国仍视其为亡我之心不死，对本国的理解也不过停留在“风水轮流转，咸鱼也翻身”的水准，事实上，从清朝的故事里，我们还是可以看出大量现今现实的影子。

对于这种停步不前，当权者要负起主要责任。几年前袁伟时曾有一篇文章《现代化与中国的历史教科书问题》刊登于《冰点》上，指出教科书中关于第二次鸦片战争和庚子之乱的诸多硬伤，结果竟引起朝廷关注，导致《冰点》停刊整顿，足见当今圣意。就如咸丰可以为了个人的九五之尊放弃所有白银和领土一样，对某些人而言，当现代文明威胁到皇权之时，保持中国人的这种低智状态也是相当有必要的。

圆明园第二次被烧已经是四十年左右后的事情了，这回纵火的是八国联军。关于拳乱，中国史学界的有识之士早就要求拨乱反正，没办法，义和团做的实在是太过分了。但也有人为义和团辩护，说是“外国侵略在先，义和团排外在后”，这种说法不值一哂。且不说“侵略”有一大半是中国自找，义和团所谓的“排外”行动，几乎不杀外国人，专杀中国人，毁坏洋货亦是对私人和公共财产的严重践踏，从仇视洋人发展到仇视洋纸、火柴甚至铁路、电线杆，严重阻碍国家建设和科技进步，及至后来扬言要攻击外国使馆，等真招来洋人后又不战而败，除了打着民族主义的旗号不断招致灾难，于国于民无半点利处，哪有半点“排外”的样子？这样的愚昧暴民、乌合之众，居然被中国的教科书奉为民族英雄，我又时常不惮以最坏的恶意来推测中国人，只能理解为：教科书的编者和义和团其实是一丘之貉。