1不因為自己的地位，身份，扮演的角色可恥。角色都是神的安排！天命

2人類在物質世界的競爭都是表現給上帝考察選擇的。

3 我們人類在幫助低維度生物的注意事項：

【1】不因為自己的地位，角色可恥。狗作為人類的朋友，或者人作為上帝的狗，都沒有什麼可以羞恥的。這只是闡明一種主人與僕人的關係，生命維度的差別。把自己看成為狗，或者羊，或者牧羊人都是分工不同，生命層次不同。例如：《馬太福音》15.24耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜他，說，主啊，幫助我。他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗吃。婦人說，主啊，不錯。但是狗也吃它主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說，婦人，你的信心是大的。照你所要的，給你成全了吧。從那時候，她女兒就好了。

這裡耶穌基督，並沒有因為女人把自己稱之為“狗”而輕看她。女人把自己稱之為狗，也沒有感到羞恥。不以物喜，不以己悲.

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中國人古代，人類常常稱之為，仗勢欺人，狗仗人勢，狗眼看人低，主要是指哈巴狗一類人。所謂的狗官哈巴狗 就是這樣！看起來好像很忠心，事實上是假動作，在主人面前，討好，獻媚而已。所以說，常常說狗官，奸臣，佞臣是沒有個性與人格的奴才！這些人也不是真正的忠心。而是，獻媚和討好的表面文章,揣摩主人，阿諛奉承，歌功頌德，欺騙與撒謊，顛倒是非，混淆黑白，指鹿為馬，這種人禍國殃民。哈巴狗就是那一種搖尾乞憐，討好主人，沒有實際用途 ，就是為了五斗米，和狗糧，枉顧事實。但是，真正有忠心的狗牧羊犬，或者藏獒在人類心中的地位，就不一樣了。牧羊犬天性聰穎、善於察言觀色，能準確明白主人的指示，可藉由眼神的注視而驅動羊群移動或旋轉，牧羊犬的特點是聰明、學習能力強、理解力高、容易訓練、善於和主人溝通、溫和、忠誠、服從性好，其忠心程度可以用如影隨形來形容。由於溫和忠誠的性格不亂叫，一度成為最受人類，牧羊人歡迎的寵物。而沒有誰辱罵牧羊犬的。而很多精忠報國的古代將領，楊家將，岳飛，岳家軍也可以被認為是很好的牧羊人，或者牧羊犬，精忠報國服務與人民與國家，為老百姓安居樂業固守邊境。而且，他們都受到中華民族後代歌頌，與讚揚。

所以，狗也好，羊也吧，牧羊人，不在乎於“稱謂”，而是考察，和觀察他們的品行性格！狗的簡易算術水平甚至相當於3歲或8歲兒童。10歲一以下的小孩智商大約是成人智商四分之一至八分之一。狗腦顱的大小跟智商成正比。羊的進食行為和進食學習情況看，可以達到人3-4歲的智商。

在所有生物中，在人類，上帝心目中性格是第一位的，其次才是智商。性格頑強，溫順，又敏銳、機警、靈敏、既不兇惡也不羞怯的氣質，還聰明、容易訓練、溫和、忠誠、順從等特點。天性聰慧、能察言觀色，能確實明白主人的指示。好的羊也是，能夠聽懂牧羊人的聲音！. 路加福音 - 第 12 章 第 42 節主說，誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。

所以，我們在世界上無論做主人，還是僕人，上級還是下級？都必須做到“盡忠職守”，“任勞任怨”有擔當，有責任感！在自己的位置上，做好自己的角色。競而不爭，順其自然！競就是把自己最好，最優秀的一面表現出來。順其（其就是在天上的基督，在地上（土上）就是基==其+土）自然。自然就是自然而然發生，不需要人為自己干預，物競天擇！物競人競天就是（神，上帝，市場，更高維度的生命體來）選擇。

而我們人類在物質世界，爭的無非是，權力，榮譽，地位，金錢，美色，等等。如果這些不是上帝（高維度生命）賦予的，都是虛空，都是泡沫，都是幻影！不可能存到“永恆”。而且，人算不如天算，很多時候到頭來是“人財兩空”，“賠了夫人又折兵”！就算是能夠保存到老，《馬太福音》8.36人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命和靈魂呢？

競而不爭，順其自然！把自己最好，最優秀的一面表現出來讓造物主選擇！是最明智的。

我們人類在物質世界的競爭都是表現給上帝考察，選擇的。

 約翰福音 - 第 13 章 第 16 節我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人。差人也不能大於差他的人。以弗所書 - 第 6 章 第 5 節你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。歌羅西書 - 第 3 章 第 22 節你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 以弗所書 - 第 6 章 第 9 節你們作主人的待僕人，也是一理，不要威嚇他們。因為知道他們和你們，同有一位主在天上，他並不偏待人。歌羅西書 - 第 4 章 第 1 節你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 提多書 - 第 2 章 第 9 節勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡。不可頂撞他。彼得前書 - 第 2 章 第 18 節
你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人。不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。========善良溫和的？乖僻的？自有造物主“判斷”。我們每一個人自己有“局限性”，不能夠僅僅根據自己的情感，喜好和欲望來判斷。

權力，榮譽，地位，金錢，美色都造物主用來，檢測我們每一個人的心智，靈魂，品格的“試金石”！

【2】我們人類在幫助低維度生物的注意事項：

狼與狗可以說是相同的一類生物。他們具有與人類完全不同的視野與價值判斷。我們都知道東郭先生和狼的故事。在狼性的角度（獸性）角度，自我中心，一切滿足自我需要為最高宗旨，自我自由。因此，狼性社會具有非常高度的“攻擊性”，“群居性”，“團結和集體主義”，狼與蛇也具有“仇恨”記憶，狼群，猴群也具有社會組織與分工。但是，狼性與人性的根本區別是他們無法理解“公平，公正，自由的市場交換價值”。也無法理解通過“創造性”“勞動”，而從大自然獲取“產品”通過“市場交換”來滿足自己（他們的秉性都是零元購，群居性的打砸搶偷，暴力）。狼群，猴群都無法“牧羊”和“農耕”，以及農貿市場的交換彼此需要。狼群，猴群永遠無法理解“自由，公平與公正”原則。

所以，人類與狼群，猴群永遠無法成為“朋友”。雖然，狼性社會的“攻擊性”，“群居性”，“集體主義（共產，共妻，無私有制，無產權，無隱私，無責任感）”，社會組織與分工和人類原始社會完全相似。但是，狼猴群永遠無法通過自己的“創造性勞動”，游牧，農耕，商品生產，然後再通過“公平，公正，自由”的市場交換來滿足自己的需要。所以，狼與猴的視野，理解能力永遠無法與人類彼此“理解”。狼群的自我中心，一切滿足以自我需要為最高宗旨，自我 “自由”為終極目標。這也是非洲文化的“精髓和特點”，“自我自由”，而無“自我責任”。自由是我的，責任和問題是社會的，他人的，警察的。。

所以，在馴化狼性一類生物。要特別警惕被“狼性”精神病毒基因“感染”！崇拜狼的“攻擊性”，“群居性”，“集體主義（共產，共妻，無私有制，無產權，無隱私，無責任感）”，原始共產主義意識形態。一定要認知人類的“公平，公正，公開透明的自由”的市場交換來滿足自己的需要。

狗雖然經過“馴化”成為人類社會的組成部分，而放棄了狗的“群居性”，“共產集體主義生活”，而成為“私有制”的一部分。但是，一定要防止犬儒主義，犬儒文化的入侵。防止仗勢欺人的狗文化，狗官，哈巴狗基因對於人類文明的滲透，要保持人格獨立，自由思想，自由言論（敢於講真話，講實話），反思能力，質疑能力，實事求是的科學精神。這是人類區別於低維度生物的最重要屬性。不能夠“隨波逐流”，“人云亦云”。