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吹牛論
送交者: 福田自耕 2021年09月20日07:44:13 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

常有人問我,近來做了什麼研究?寫了什麼論文?我感到很慚愧,最近沒做什麼東西。哦,對了,前些日子我倒是寫過一篇論文,可沒地方發表,只好發在自個的博客上,這樣自個論文自個發,不用評審了。我想拿這篇論文,評個院士啥的,你看行不?


                                                                 《吹牛論》

摘要

吹牛是日常生活中常見的現象。據我所知 ,據我所知,到目前為止,對這一現象鮮有系統性的研究。為了填補這一研究空白,本文就對吹牛這一現象進行一些探討。

關健詞 :吹牛 ,牛逼,牛逼度。

一、吹牛的社會基礎

談及吹牛 ,免不了提及拍馬。吹牛與拍馬是有關聯的 。吹別人叫拍馬,吹自個叫吹牛。

拍馬的歷史很悠久。而相對而言,吹牛的歷史卻短暫得多 。這主要是由吹牛和拍馬的社會基礎決定的,也就是吹牛拍馬的必要條件 。

在等級森嚴的社會 ,對多數人來說 ,拍馬是必要的生存技能 ,而吹牛就沒那麼必要了。因為等級己定,誰牛誰不牛早有定論,無需再吹 。

而在一個講究人人平等的社會 ,也不需要吹牛 。“我牛 ,我能 ,我偉大 ” ,人家一句 “人人平等 “ ,就把你打發了。

所以吹牛的必要條件是 :這社會表面上講平等 ,而實際上處處講等級 。我把它稱之為潛等級制社會 。在這種潛等級制社會裡,因為缺少有形的東西證明自己牛,因此只好靠吹了。

吹牛有時也會帶有拍馬的成分。比如 ,”我牛 ,因為我的主子牛 ”。這樣的牛吹在了吹牛與拍馬的交集裡。

二、抑制吹牛的手段

吹牛也是累人活 。見人就得吹 ,“我牛 ,我能” ,多累呀!所以人們想出了許多抑制吹牛的辦法,使別人一看到自巳 ,便知自已的牛逼度 ,用不着自個吹 。

抑制吹牛的手段無非有兩種 ,一是建立平等制度,二是建立等級制度 。平等制度太平談 ,乏善可陳。所以這裡談談用等級來體現牛逼度的方式。

比如 ,從服裝上體現 。軍隊裡有軍銜。從星的數量可看出此人多牛 。官場上用官服 ,皇帝穿的鏽龍 ,一品大員穿的可繡鳳或仙鶴,小官只能鏽個貓狗魚蟲之類了 。這樣 ,兩人一見面 ,誰更牛一目了然。你是上校 ,人家是少將 ,你怎敢吹牛? 你繡的是貓 ,人家繡的是鶴,你怎敢吹牛?

太平天國時 ,封了許多王和侯 。如何體現等級? 用抬轎人的數量 。一個坐16人抬的轎的王 ,見到一頂由24人抬的轎 ,便要叩頭跪拜,哪還敢有吹牛的念頭?

如果不在體制內 ,既無軍銜又無官職,如何來體現牛逼度?

水滸梁山的好漢們就想出了排座次這招 。這一辦法延續到今 。人民大會堂開會 ,官員大多穿西服 ,千篇一律 。要看出誰牛,只能體現在座次上了。中間比兩邊牛 ,第一排比第二排牛 ,依次類推 。報道新聞時,出現先的比後的牛。報紙上常有這樣的新聞 ,參加追悼會的有 ,a,b,c,⋯,這次序就是牛逼度,極對不能有差錯。報道中央政治局委員名單 ,一定是以牛逼度排序 。不過,報道中央委員名單 ,用姓氏筆劃 ,為啥?難道不講牛逼度了?不是的!主要是因為,體現上千人的牛逼度 ,技術上有些困難。

如果既無軍銜又無官職,又輪不到排座 ,那又如何體現自己牛 ?

如果你有錢 ,那就戴名表 ,開名車,穿名牌 。別人一看你這身打扮 ,便知你多牛了。奢侈品市場很火紅 ,就是這個原因 。

學術界裡 ,我們稱有水平的為學者 。學者一多 ,便要分個三六九等,以便省去吹牛的麻煩。如何分 ,現已有好辦法了,用地理知識來分 。於是我們有了 長江學者 ,黃河學者 ,珠江學者 ,等等 。長江學者比黃河學者牛 ,為啥?因為長江比黃河長唄。一個長江學者可頂三個珠江學者 。為啥?長江是珠江的三倍呀!性侵學生的瀋陽教授就是長江學者 。造出"漢芯一號“ 的陳進先生 ,也是長江學者 。如果沒有尼羅河學者 ,密西西比河學者(好像沒有) ,那長江學者就是最牛的學者了 。

《吹牛論》

三、吹牛的種類

吹牛可分直吹和旁吹兩種 。直吹就是直接吹自已 ,旁吹就是通過吹他的相關人士來達到吹自己的目的 。直吹技術含量低,一般效果也不佳,故大多數人用旁吹法 。前央視帥哥主持芮成剛 ,動不動便把 “我的朋友柯林頓 (Clinton)” 掛在嘴邊 ,這就是旁吹法的一個例子。有許多國人,混得不咋的,實在沒啥好吹自己的,於是吹他成功的同學親友。如果他的同學親友也不咋的,那就吹吹華為,吹吹咱們強大的祖國!這些都是旁吹的例子。

四、吹牛的技術分折

前幾年 ,有個小伙說, “我爸是李剛” ,結果招來全國人民的痛斥。他這句話 ,其實就是 “厲害了,我的爸 “ 。這牛為什麼不行呢?是因為吹小了,覆蓋面不夠大 。很多人不服氣,你爸牛 ,難道我爸就不牛了?於是招來眾怒。如果他說 ,“厲害了,我的國” ,便會引來一片贊聲 。所以吹牛要吹得適當大 。當然 ,太過了也收不到應有的效果。比如 ,你要吹吹咱們地球 ,說 ,“厲害了,我的球” ,反應就不一定好 ,因為吹牛的目的是要給沒被覆蓋上的人聽的 ,都覆蓋了 ,這吹牛的聽眾就沒了,這樣也就失去吹牛的本意了。

吹牛要注意分寸,不能太過 。明朝魏忠賢,人稱9999歲 。有人勸他就叫萬歲吧,這樣也方便下人稱呼 。可忠賢先生堅決否定 ,說加一歲就過了 。看來魏先生是明白人。

太平天國時 ,洪秀全萬歲,揚秀清九千歲 。秀清問秀全 ,以我的牛逼度 ,憑啥比你少活一千年? 秀全找不出理由 ,只能說 ,那你也萬歲吧。由於秀清牛過了 ,導致了後來的大麻煩 。

毛林時代 ,全國人民的祝詞是 : 祝毛主席萬壽無疆,祝林副統帥永遠健康 。 都是長生不死的意思。萬壽無疆是永遠活着 ,永遠健康是永遠健康地活着 。仔細分折 ,永遠健康更好些呢。可天無二日 ,國無二主 。兩人都永遠活着 ,哪行?所以 ,林副統帥只好出逃摔死!他的早逝,是全國人民害的 。吹他吹過了。

吹牛要把握好時間點 。比如對村的建設 ,你很有一套 。你寫了《建村方略》 ,或《冶村理念》 ,或《22憲章》等 。如果你亮得太早 ,現任村長很不高興 。你吹你有能耐 ,豈不意味着我沒能耐?一氣之下,定你個顛覆政權罪 ,判你個N 年牢 。如果你坐上了村長的位置,就可以向村民發發你的巜建村方略》 ,巜治村理念》了 。

吹牛切忌太忘乎聽以 。比如你跟鄰居吹 ,你家有多好的衣服 ,人家說 ,讓我瞧瞧 ,結果你把從他們家偷來的衣服也拿去展示了 。這牛就徹底吹破了 。像陳進先生搞了個 “漢芯一號”,到處招搖 ,結果被人發現是偷的 。如果陳進先生小吹一番 ,騙個小科研成果 ,應當沒事 。他把成果吹太大了,以至於吹破了。這就怪陳先生太貪了 。就像偷錢 ,小偷幾塊 ,別人也許不會發現 。你偷了巨款還張揚 ,那真是不打自招,不合邏輯了 。

五。吹牛的規模

吹牛一般是個體行為。有人喜歡吹,有人不喜歡吹,因人而已。

正常情況下,吹牛形不成什麼規模,形不成群吹現象。如果群吹出現了,那肯定有原因的。這原因就是政府鼓勵。

我們有個宣傳部,專管新聞出版什麼的。如果你如實報道消息,難免會有負能量的東西出來。為了保證傳遞正能量,他們要作選擇性地宣傳。比如有個乒乓球運動員參加10次國際比賽,贏了4次,輸了6次。可他們只報道贏的4次,電視上整天播放他贏的那幾場比賽。這樣,全國人民都覺得他最牛了,每戰必勝哪!

有了宣傳部,傳遞的都是正能量。你看電視新聞,內容不外乎三。一是外國元首朝見我國領導,二是國內形勢大好,三是外國好糟糕。長期在牛水裡泡着,你叫他不吹牛也難啊!

如果最高領導好吹,那群吹就幾乎是必然的了。

偉大領袖毛主席好吹,這可從他的詩詞裡看出來。這裡摘幾句他的詩

“指點江山,
激揚文字 ,
糞土當年萬戶侯“。

“ 惜秦皇漢武
略輸文采
唐宗宋祖
稍遜風騷
一代天驕
成吉思汗
只識彎弓射大雕
俱往矣
數風流人物
還看今朝”

“可上九天攬月
可下五洋捉鱉
談笑凱歌還“

換成通常直白的說法,就是 ,我很牛 ,過去的牛人都沒我牛 。我想幹啥就能幹啥 。毛偉人的詩就是詩化的牛逼,或牛逼的詩化。毛詩受到許多人的崇拜和熱捧,是因為毛的吹牛吹出藝術了。在毛偉人時代 ,全囯人民都挺牛 。58年大躍進時期 ,全國各地都搞農民詩會,就是吹牛比賽大會 。農民寫的詩,比如 ,“令高山低頭 ,叫河水讓路,我來了“!牛氣不? 正常的糧食畝產才幾百斤 ,這邊吹明年他們能到幾千斤 ,那邊吹他們能一萬斤 ,……五萬斤 ,十萬斤 。真是“這邊吹來那邊和”。好一派生機勃勃的景象,好一個激情燃燒的歲月。

現在還有許多人懷念着那個時光 。為啥?那時雖然貧窮 ,但都挺牛,精氣神特足。“東風吹 ,戰鼓擂,現在世界上究竟誰怕誰?”!

一個甲子過去 ,人也換了幾茬。但群吹的熱情似乎沒減多少 。因為社會基本框架沒多少變化。年年歲歲制相似,歲歲年年人亦同

六、吹牛的作用

雖然吹牛各有各的目的 ,但大致不外乎騙人 ,唬人和糊人 。一個騙子在騙人之前,通常是吹牛 ,吹他順便吹你 。等你被他吹得暈乎乎的時候 ,騙術就跟上了。

民間二人打架 ,一個亮一下肌肉 ,好多情形下,另一個就嚇怕了,這樣就收到了 “不戰而屈人之兵“的效果。國家級的亮肌肉就是閱兵。每次閱兵過後,上下齊贊 ,說是
揚了國威,別國被嚇呆了。但國之交戰 ,常識上越保密越好,所謂的出奇不意是也。哪有把自己的最好武器亮給別人看的?何妨,即使明知你強,人家也要拚死抵抗 ,哪有輕易被你嚇住之理?不管你強弱 ,兵來將擋 ,此乃軍人之天職!史可法之保衛楊州,余程萬之保衛常德 ,方先覺之保衛衡陽 ,都是敵強我弱下的英勇抵抗。他們是真正的英雄!

所以閱兵起不到唬人的作用,只能糊弄自已人的。“你看,我給了你們很好的武器 “,“我給你們念了咒 ,你們已經刀槍不入了“。“用我的思想武裝起來的人,是戰無不勝的” 。兔子們 ,衝啊!……

七、結論

吹牛有時與拍馬,調侃 ,玩笑,概念上有重疊的時候 。有些吹牛像玩笑 ,平添了生活中許多樂趣。從邏輯上講 ,給生活帶來快樂的吹牛 ,應該鼓勵 ,而對社會產生負面影響的吹牛 ,當要抑制 。籠統地講 ,單吹無關緊要,群吹當要提防。

人活一世的目的 ,是來享受生活的美好的 ,而不是來證明我強你弱 ,我牛你熊的 。從這個意義上講 ,吹牛基本上是沒有必要的 。如果你真牛,這意味着你有能力為社會多作貢獻,這意味着你有更多的社會責任 。如果你要證明你偉大 ,就為人民 ,為民族 ,為人類社會做些偉大的事情,何需吹牛 ?

當然 ,根據“強權即真理“ ,“存在即合理” 這二個社會基本公理,這裡的結論就是屁話,廢話 ,笑話 。不過 ,本來就是講講 ,笑笑 ,我寫的東東 ,目的就是添點樂而已。

最後 ,用一句網絡流行語來結束本文。

” 我看上去很牛逼,實際上我真的很牛逼” 。

註:北大副教授焦國標先生 ,提了個撤消中宣部的建議,建議大家少吹牛,結果得罪了許多吃宣傳飯的人 。你看中央有宣傳部 ,省里 ,市里 ,直到鄉里 ,都有宣傳部 ,宣傳處,宣傳科,多少人哪?以前管電影電視出版 ,現在又多了網絡 ,人員就更多了。焦先生想砸這麼多人的飯碗 ,必招總怒 。想砸別人飯碗? 先把你的飯碗砸了!北大開除了焦先生 ,砸了焦先生的飯碗。在這忍不住遙問一句 :焦兄餓不? 尚有飯否?

八、鳴謝

感謝每一位閱讀此文的先生女士!謝謝大家!

九、參考文獻

無。

注 : 很想曬一串長長的書單,可我真的沒讀過什麼書 ,慚愧慚愧!

(完)

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