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略谈人性
送交者: 南泥湾 2006年07月07日14:12:32 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

数学在“从理工科思维的角度看人性”一文中阐述人的生物性,有些道理,但结论有错。

这里略谈一下我个人的观点。

1.中国古代,关于人性,有性本善和性本恶两种截然不同的观点。其实,都不全面。应该说:人之初,善恶兼有。比如,2岁左右的小孩,有好吃好玩的东西,如果比较多,他/她会给别的小孩,但到最后一个的时候,往往不肯再给别人了。看到别的小孩哭,也会跟着哭,说明有同情心。

2.人生物本性由基因决定,反映在自然人的需求。这些需求是有先后的,即有层次的,只有满足第一层次的需求才会考虑第二层次的需求,比如饱和暖是人的求生本能,是第一个层次。

3.由于个体生存能力的关系,人的生物本性与其他生物(蚂蚁等)有所不同,既包括自私和利他两个方面,不可片面认为只有其中一个是人的本性,而且人的生物本性的利他性服从于自私,首先保证自己基因的遗传和保存。只有在个人无法面对困难时才想到合作。

4.人有生物先天本性的一面也有后天教化形成社会性的一面,这是人与动物的区别之一。比如,当灾难来临时,生物本性只会顾自己和自己小孩逃命,但道德教育会使人优先顾及别人的妇女儿童。

5.教育的过程是使人考虑整个种族和社会的需要,这是自然人所忽略的方面的,后天环境可以影响人的需求层次。比如,为了某种理想和尊严,人可以抛弃原本属于第一层次的需要。所谓的士可杀,不可辱,舍身取义都是后天教育的结果。

6.目前的一些科学研究结果可以做参考:加拿大西安大略大学心理学者菲利普·拉斯顿最近发表了一项关于利他主义基因基础的研究。思路是:如果基因决定着人们是否善良,那么同卵双生儿就应该比包括异卵双生儿在内的其他人,更倾向于取得彼此的一致,因为他们分享的基因中暗含了独特的是非观念信号。他希望弄清,善举的背后是否存在基因上的成分。换言之,是否有一种“善良基因”促使我们去做一些“对”的事情。他的结论是:基因决定42%善恶


附:

研究过程:拉斯顿让174对同卵双胞胎回答一套由22个问题组成的问卷——每对双胞胎都具有同样的基因。拉斯顿还找到148对异卵双胞胎——每对只分享一半的基因。在研究中,拉斯顿关注的是所谓“隔离基因”,即那些由遗传特性决定的,人与人之间不同的基因,例如人类共同拥有的、长有两只眼睛的基因。这些隔离基因即便在异卵双胞胎之间也是不同的,它能够决定眼睛的不同颜色。但是,在同卵双胞胎中,隔离基因也是相同的。

按照这种推理,如果基因能影响人类的怜悯心,同卵双生儿在道德上取得一致的几率要比异卵双生儿高出一倍。拉斯顿的实验结果恰恰与这种推理吻合。

实验对象要求对一些陈述作出判断,衡量的等级分成从1(极反对)到5(极赞成)。这些陈述包括“逃避个人所得税如同偷窃一样坏”和“我是一个别人可以依靠的人”等。

同卵双生儿的回答相似率几乎恰好是异卵双生儿的两倍,这让拉斯顿计算得出结论:在个人善恶态度不同的问题上,基因因素占42%.

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