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駁老杜(金庸作品裡最不可饒恕的毛病)一文
送交者: 玉清清 2006年09月19日09:40:00 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

見作者老杜寫於無味的《金庸作品裡最不可饒恕的毛病〉一文。
忍不住想駁斥一番。


老杜原文:

以天龍八部為例,無涯子被徒弟丁春秋打成重傷,在洞中苦練70年,最後把功夫傳給虛竹,讓虛竹找丁春秋報仇。這裡根本值不得推敲。1,天山童姥和李秋水愛無涯子愛得要死,她倆這麼高的武功,為什麼從來沒找丁春秋報仇?2,無涯子在洞中苦練70年,武功練得獨步天下,為什麼自己不出來,偏要一個不會武功的小和尚幫自己報仇?等等等等。

這些其實根本不是毛病。天山童姥、李秋水、無涯子不找丁春秋報仇,自有他們的道理,咱一個讀者,管那麼多幹嗎?
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玉清清駁:
中國自古儒家文化,師道的尊嚴所在,導致了無涯子是不會去親自動手教訓自己的不肖子弟

的.因為在武俠小說中多數的教導武功的師傅,又身兼着養父或養母的身份.,長輩是不屑一

顧和晚輩動手的,在現實生活中,有涵養的父母都很少會對不孝的已經成年的子孫動手打架

的,因為太掉份兒.

無涯子文武雙全,武林中聲名赫赫,個性更是清高於常人,怎麼回去行山野愚夫之行?

無涯子於是一直苦於尋找一個可以教訓丁春秋的衣缽弟子,苦於這位老師要求太高,有緣分

又具足弟子相的傳人找不到(蘇星河,閻王敵薛神醫等弟子又都不是丁春秋的對手),直到無

涯子將近油盡燈枯.才擺了個玲瓏棋局,欲在天下後輩之中找個衣缽傳人,出自己的一口惡

氣,剷除逍遙派的逆徒.

當無涯子等到有緣人虛竹,把畢生功力傳給虛竹後,直到臨死也是心中暗自得意的: 丁春秋

無知小兒,老夫才不屑

與你動手,你看我找的這個又笨又丑的小和尚,隨便傳他幾招,幾個小時的傳功,他出去以後

就打得你落花流水.

於是這樣被弟子打傷的這樣大失面子的事情也在武林群雄面前,也有所挽回顏面.

至於李秋水,天山童姥是無涯子的師姐師妹.同門習藝之人,又是心上人 ,無涯子清高好面

子的性格又怎麼會不知道?為了不傷

無涯子的面子,自然不會出手教訓丁春秋了.因為,這樣無涯子會認為:"我被弟子打傷,結果

你們出頭替我打傷了丁春秋,你覺得你比我武功高是嗎?

像李秋水,天山童姥這般冰雪聰明的人,一心想着討好自己的心上人無涯子,所以絕對不會

做出力不討好的傻事的.

而且另外一個原因就是李秋水,天山童姥都是丁春秋的師伯師叔,礙於長輩身份也不會和後

輩動手.

看中國小說,尤其是古代小說,還是要了解一下中國古代的儒釋道三教文化背景是比較妥當的.


再有
老杜原文這段:


但有一個毛病,卻是難以容忍的。金庸的作品,每一部都有一個帥哥美女,他們愛得死去活來,活來死去。郭靖黃容,楊過小龍女,令狐沖小龍女,都是如此。他們在一起笑傲江湖,吃在一起,住在一起,耳鬢廝磨,粘粘糊糊。但即便如此,他們卻守身如玉,非得等到結婚以後才那個。這一點,誰想信誰信,反正俺不信。

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駁:

清清就覺得更可笑了.古代人男女不正眼相視,男女不同席,授首不親,守禮規範,,在只知道現代人男女關

系開放的生活方式的老杜,是很難了解的.以前我記得,我父母那代人,就是非常保守的一

代,我父母都結婚了,夫妻走在大街上也是很少拉手,走路都有一點點距離,即使這樣,一次

回鄉下的時候,還曾被鄉下老一代人詬病,因為那時候鄉下的夫妻,走在路上的距離至少是

一米,而我父母並排走,已經是有點超前了.(那時已經結婚了的夫妻).

那時候我父母乾結婚時是70年代,想想幾百年前,封建社會的男女大防更是甚於防水火...

想來老杜先生或女士是無法理解的了.


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