雨某以为：只有弱势群体才会被歧视。问题多不同意。兹将雨某之见申述如下：

什么叫“弱势”？问题多以为有钱有势的黑人不属于“弱势群体”，东南亚有钱有势的华侨也不属于“弱势全体”。

雨某以为：在美国，只有有钱的黑人，没有有钱有势的黑人。在东南亚，只有有钱的华侨，没有有钱有势的华侨。

“有钱”向来不等于“有钱有势”。比如，西方资产阶级革命成功以前，其资产阶级只有钱，没有势。在中国自东汉以降，商人也只有钱，没有势。有时候“有钱”可以转换为“有钱有势”。有时候却不能，即使能，从“有钱”，到“有钱有势”，往往需要经过一个过程。时间是这过程的因素之一。在这过程尚未完成之时，“有钱”者，并不“有势”。有时候，这过程在可见到的将来，根本不可能有完成的希望。美国的黑人如今没有，东南亚的华侨如今也没有。

什么叫“有势”？政权在你所属的“群体”之手，警察心甘情愿为你所属的“群体”服务，你于是而“有势”。美国黑人能办到这一点？东南亚华侨能办到这一点。窃以为皆不能。

举一个例子。数年前美国通用汽车公司戳把一位黑人进入其最高领导层。据惯例，但凡进入其最高领导层者，皆由公司出面出费，加入某私人俱乐部。可这清一色白人的私人俱乐部拒绝接受。理由是：咱这俱乐部从来就只接纳白人。美国的反歧视法无用武之地，因这俱乐部只是个私人机构，不是公众场所，有我行我素的自由。

既已进入通用汽车公司的最高领导层，年薪可想而知在数十万或数十百万美元，不能不称之为“有钱”。既已进入通用汽车公司的最高领导层，就公司而言，也不能不说“有势”。可在社会上如何？依旧属于“弱势群体”，不过是“强势群体”坫板上任人处置的一碟小菜。

“歧视”，倘若不构成对被歧视者的物质损害，则其存咱与否，取决与被歧视者的态度。比方说，你对某人有种族歧视之意，某人虽知之，却不以为侮，甚至一笑置之。你的歧视其实等于不存在，至少对被你歧视者而言是如此。这种情形会发生么？会。如果被歧视者属于“强势群体”，则大多如此。比如，满清称洋人为“夷狄”，洋人在乎么？既能在你的领土上为所欲为，何在乎之有。

不信？你不妨以身尝试：对美国的wasp侈谈一番中国人种如何优越。也许，会有某wasp 同你争辩，笑你无知；也许，人家顾左右而言他，或者把你撂一边不予理睬。不过，如果有哪位wasp 气急败坏，以为遭受到歧视，那机会绝对同盼望太阳打西边出来差不多。