这是几年前的旧帐了，当时有网络写手翻看《全唐诗》，查出《静夜思》与《唐诗 三百首》版本不同，网络上沸沸扬扬了好长一阵子，现在又跑出个“日本版”，可 见当代中国文化沙漠化，已经到了令人发指的程度。 床前看月光，疑是地上霜，举头望山月，低头思故乡。 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。 我没有记错的话，全唐诗或太白全集就是第一个版本，和小日本无关。另外改动的 这两个字，不是随便来的，一是熟读李白，一是精于诗道 ── 李白咏月诗很多， 名句皆用“明月”一词；另外两个“明”字改动是大手笔，天光彻照，一片苍茫， 凝聚和强化了望月思乡的文化意象与审美意境，但又非常质朴自然，只是不知何人所 为，神秘兮兮的。 这首小诗是妇孺皆知的天下第一诗，从来评论的人就不少，但因为太简单反而很难 讲清她的妙处，类于《古诗十九首》，浑然一体，令人无从下手。 这首小诗之所以妇孺皆知，是因为中国历史文化在所有中国人心中所形成的一种共 同的审美心理结构。《静夜思》用非常简单的具象，表达了一种抽象的（望月思乡） 文化意象；而在具象这一端，又是连何人、何时、何地、何种处境都没有的，只留 下非常简单的动作、景象和心情，这反而使这首小诗能够从诗人个人的体验中超越出 来，而变成所有人都可以自然移情于内的共同体验。大体来讲，「望月思乡」代表 了中国文化的审美第一境界，譬如《春江花月夜》，便是一首孤诗压全唐。望月思 乡里面有天人合一的生命观，思乡则内含了中国文化所特有的「情」，亲情、友情、 爱情，都在这个生于斯、长于斯的乡情里面，所谓万水千山总是情，无量无边的万 千情愫，尽在“低头思故乡”一句之中。 因此《静夜思》传诵最广这一点，还是不难解释的，难只难在讲清楚这首小诗妙在 哪里。这个有点像《论语》中“唯女子小人”一句，至今也没有一个圆满的解，当 然其实是有解的。 至于重字问题，真正的好诗是不受这个约束的。关键是意象要能高出文字的形式， 意象不能高出文字，那就得老老实实跟著形式走。譬如《春江花月夜》用了十几个 “月”字，开篇四句就多有重复 ── “春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟 随波千万里，何处春江无月明。” 另外汉乐府《江南可采莲》这首小诗，我从前爱不释手，更是往来重复，显出一片 天真与生机： 江南可采莲， 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 .