先摘一段对话：

老拧：佛门讲上报四重恩：父母恩、众生恩、国恩、三宝恩。

克己复礼：四重恩，古狗说是：国王恩。 不是国恩。

老拧：国王恩，你受得了吗？哈哈。四恩是代表，恩无处不在，这个你晓得

克己复礼：请不要捣浆糊，我就问你这个国恩具体是什么。

老拧：国家、国王、国土、国军、国财。。。

（对话摘录完）

嘿嘿，四恩中有国恩？闻所未闻，听都没有听到过。一贯以佛学大师自居的老拧，竟然不知？我很怀疑。何况是在克同学点名求证的时候，先做王顾左右而言他、笑而不答状，到实在抵赖不过去时，又以“国家、国王、国土、国军、国财。。。”搪塞之。真是非常的老拧，典型的老拧。

其实克己同学讲的一点不错，老拧所谓的“国恩”，无它，就是“国王恩”也。

老拧先是 扭扭捏捏，将“国王恩”暧昧地翻覆云雨为“国恩”，后又将其糨糊成“国家。。。”云云。个中原因，老拧不可道破的苦衷、苦心比之我党明目张胆地愚民、肆无忌惮地改写历史还要痛苦，很值得玩味。我很同情。

“上报四重恩，下济三涂苦”是佛教著名的回向发愿偈。国王恩，是其四恩之一。

几乎没有人将四恩中“国王恩”说成“国恩”。后人，尤其是现代，将四恩中 “国王恩”讹为“国土恩”者，倒是屡见不鲜，有人认为是因王与土相差一横的笔误，我深为不以为然。我觉得更有说服力的解释是，“国土恩”之讹乃中共粪土帝王、佛教人士为求生存而不得已与时俱进的产物。

中国几千年没有现代国家的概念，国家者，莫非王有，国者，帝王的囊中私物也。所以老拧将“国王”与“国家、国土、国军、国财”相提并论以玩出个根本子虚乌有的现代国家这么个概念的话，如果不是对我中华传统文化一无所知，就是故意搅浑水懵人。

“国土恩”之“国土“好像也不符合中国古代的表达习惯。现代所谓的国土，我们习惯叫天下、江山、或河山（江河同义。中文习惯，南方称江、北方多称河）。因此，按照我中华传统，将“国王恩”讹为“国土恩”只能是不谐文言的现代人狗屁不通的扯蛋。

要愚民，无论中共也好，老拧也好，最大的麻烦或敌人是古狗。中共挟其淫威，将古狗逐出 神奇国。老拧或许有此愿，却无此神力，因此屡屡吃亏。

本人于是带着疑问草草古狗了一哈。发现四恩之一为“国王恩”，果然不虚。

行文至此，本人不得不敬佩智慧的人民发现的一条颠簸不破的真理：自由流动的信息、言论是专制愚民之大敌。信乎！

以下是佛经对四恩、尤其是“国王恩”的具体例证和解释：

依《大乘本生心地观经•卷二》，四恩者，指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。

其中国王恩，指国王统领山河大地，若失正治，则人无所依，若施以正化，则八大恐怖不入其国。以是因缘，得以成就能照、庄严、与乐、伏怨、离怖、任贤、法本、持世间、业主、人主等十德。

《大乘本生心地观经卷》曰：“一切国王于过去时。曾受如来清净禁戒。常为人王安隐快乐。以是因缘违顺果报皆如响应。圣王恩德广大如是。”

心地观经谓四恩者：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。

释氏要览中谓四恩者：一父母恩，二师长恩，三国王恩，四施主恩。

据《心地观经•卷二报恩品》，四恩者，指：父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。

其中，国王恩者：国王福德最胜，虽生人间能得自在，尽国界山河大地悉属其所有。王若以正法教化，能使众生安乐。王若失正治，人民无所依。以其能行正化之故，八大恐怖不入其国，而能成就以智慧眼照世间、以大福智庄严国土、以大安乐与人民等十德。

依《释氏要览》卷中〈恩孝篇〉，四恩指：父母恩、师长恩、国王恩、施主恩。亦作出家四恩。

据《大藏法数•卷二十三》，四恩者，为“天下恩、国王恩、师尊恩、父母恩”，其中天下恩，可能相当于上述之众生恩。
　　
根据《本生心地观经》。四恩者，为“父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩”。

其中国王恩经云，国王福最胜。虽生人间。得自在故。于其国界山河大地尽属国王。一人福德。胜过一切众生之福。又以正法治世。能使众生悉皆安乐。若王国内一人修善。其所作福七分之中。修善之人自得五分。国王常获二分。以依于王而得修善故也。王若以善法化世。诸天善神常来守获。若有恶人而生逆心。于须顷。福自消灭。命终当堕地狱。备受诸苦。所以者何。是诸众生由不知国王恩故。起诸恶逆。得如是报。若有人民。能行善心。敬辅仁王。尊重如佛。是人现世安隐丰乐。所以者何。一切国王。于过去时。会受如来清净禁戒。常为人王安隐快乐。以是因缘。违顺果报。其速如影随形。如响应声也。

根据《释氏要览》，四恩为：国王恩、父母恩、师友恩、檀越恩。

其中国王恩者，谓出家之人，国王听许，方得出家。又蒙治化之力。无强弱陵逼之忧。而得安居山林。进修道业。兼复饮食水土。皆属国王。是为国王恩。

据此，《汉英-英汉-英英佛教词汇》将国王恩译为the compassion of rulers也是很恰当的。（四恩英译：Four kinds of compassion.  The compassion of parents; the compassion of sentient beings; the compassion of rulers; the compassion of the Three Treasures）。

附录参考资料来源：

http://www.fodian.net/zxcd/default.asp

http://fodian.goodweb.cn/fodict.asp

http://club.fjdh.com/5106/viewspace-59446.html

http://hi.baidu.com/%C8%D5%B3%F6%C1%E9%C9%BD/blog/item/a623890f01b172e5ab6457bb.html

参考资料：（一）《大方便佛报恩经•卷三》；《梵网经•卷下》；《大萨遮尼干子经•卷三》；《观无量寿经》；《教乘法数•卷十三》；《大明三藏法数•卷十六》。（二）《法苑珠林•卷五十》；《自誓三昧经》。