不開玩笑，我確實這麼覺得，當然，是說這一、二十年來我們中國人像吃了“槍藥”。或許咱這種感覺不對？因為出國二十多年畢竟沒探親回去過幾次。可是一回去就覺得滿街的人都那麼橫。有一次我在便道上被一位騎車小女中學生撞了一下，她跳下車對我一聲斷喝，“會走道嘛你！”她這“孫二娘”的態度讓我一下子亂了方寸，脫口而出“Sorry”。那姑娘見狀“哼”了一聲，蹁腿上車揚長而去，剩下我一個人在那兒搖頭。國內呀――咱只是說北京市區街頭啊，只要是上街就會瞧見臉紅脖子粗的爭吵，人們現在覺得相互禮讓已經是“傻逼”或“腦殘”的表現。這是不是因為北京空氣污染太嚴重，人們的精神受到很大影響？您看北京總是污突突、油膩膩的，天空老是顯得很低，陰沉沉的，一里地開往就看不清了，這恐怕會讓人焦躁和壓抑。不過我在美國也沒見多少中國人心平氣和呀？一聚會就人人“訴苦”，從來沒有“思甜”；平心而論，美國的中國人的平均家庭收入高於美國白人家庭，可為什麼一肚子怨氣？我們的朋友們大都是在美國的公司里幹活，收入水平差不多屬於工薪階層最高的那5%的範圍里，可怎麼總覺得大家活得“死去活來”的樣子？您在看網上，這我就不用說了。

    我和老伴兒這幾年不斷地到南美各國旅遊，對照南美各國和中國民眾，覺得人家活得比中國人高興得多，街上從來沒見吵鬧（或許他們吵架都帶笑臉，咱聽不懂）；他們還特別愛幫助人；有一次我們在多米尼加有點不知道東南西北，一位黑人給我們帶路，一連走過很多街口；我們有點擔心，怕他到了地方要錢，他看出來了，表示自己就是義務幫助人，因為幫助了別人自己會很高興。當時我們真難堪。

    大家都知道“南美化”這個詞。意思是南美各國城市化後，民眾貧富差別懸殊。的確，像巴西的里約熱內盧，城市的邊邊角角處有五百多個貧民窟，裡面赤貧的人比比皆是。市區明顯地表現出“富區”和“窮區”。窮人根本別想住到“富區”，因為那裡的消費水平極高，一份同樣的早餐，“富區”的價格是“窮區”的好幾倍。這種現象在南美各國司空見慣，可那裡的人們總是顯得快活，街上的人們只要相互認識，必定彼此熱情寒暄；一到周末的晚上就到廣場上載歌載舞，盡情歡樂。這種景象在中國是看不到的。

　　我聽說印度的人們也比中國人快活得多。也許您撇嘴說他們有多窮、多窮；這是事實，但擋不住人家高高興興地過每一天。也有人說，印度教讓教徒安於現狀。這麼說，中國人不安於現狀了？我以為是，特別是現在。

    那麼“不安於現狀”意味着什麼呢？起碼表現出很強的欲望。直言不諱，我認為中國大陸“改革開放”帶動經濟發展後，人們希望滿足自己各種各樣的欲望念頭越來越強烈；越是“能折騰”的人就越覺得自己該得到的更多。在無限膨脹的欲望的驅使下，人們總或多或少地認為自己“虧了”。總覺得別人占便宜自己吃虧，那火氣當然就越來越大。

    有人或許要駁斥這種“謬論”，說南美人才是欲望最強烈的人，他們就是要享樂，縱容自己，不願意刻苦工作。其實這是一種似是而非的論點。享受生活和追求個人慾望並不是一回事。南美人的享受生活是要儘可能地得到精神上的滿足，而中國人，以至東亞人對欲望的追求，首先是物質上的，通過不斷的物質索取使精神得到滿足。這就是為什麼南美的窮人可以在周末通宵達旦地在廣場上縱情歌舞，而很多中國人銀行里存着大把的票子卻憂心忡忡。

    每個人都希望自己得到最大利益，漸漸地，不擇手段就是理所當然的了，謙讓就是“白痴”的表現。也許國內的人們已經“適應”種種形式的互不相讓，我在國外日久，回國連過馬路都過不去；根本沒人讓我一下，甚至看都不看我一眼。

    中國大陸的“改革開放”實際上是結束了傳統中國的一些理念，當物質生活相對提高后，失去某些傳統理念的，相對空虛的頭腦便更加被追求物質的思維統治。

    當國人追求物質的衝動越來越強烈之時，偏偏社會分配因體制問題出現越來越嚴重的不公平。其實中國的社會貧富差別沒有南美那麼顯著，但讓中國大陸人變得空前的焦慮和浮躁。因為社會分配不公，有些人輕而易舉地暴富。人們希望社會的各個方面體現出公平，但社會各方面的腐敗卻讓社會更加的分配不公。得，中國人火氣只能越來越大。

    中國人火氣大是否還有更深層次的原因？我認為有，可以從傳統文化中找。傳統中國文化特別推崇一個人的要“幹事業”，一輩子不白活就要功成名就。這沒什麼不對，只是會有些“副作用”，就是為了事業或多或少地捨棄個人生活的幸福。這樣，讓中國人的火氣又大了點兒。