马甸的名声

我是76年上的小学，从一上小学，就知道马甸，我的家住北太平庄，我们研究院的北院东墙外就是马甸。从我们家住的西院到马甸也不过一站多路远近，可是你也许不信，我是直到快小学毕业，1981年，才第一次踏足马甸。

从小，对我们这些住在机关院里的小孩来说，马甸是个神秘的地方。在父母那一辈人的眼里，马甸是个杀人放火，打架斗殴的强盗窝子。可是从比我们大几岁的孩子口里，马甸里竟是些讲义气，不怕欺负的好汉，恨不得像是个水泊梁山似的。反正，无论是强盗窝子也好，还是水泊梁山也好，父母就是一句话，不许自己去马甸。

要说父母的担心也不是没有道理的。大概从70年代起，马甸就和牛街一样是北京有名的地区，一是因为这两个地方都是回民聚居区，二就是因为乱。听老人讲，以前马甸的名声没那末差，只是从文革开始，回汉之间武斗，打群架才把马甸的名声搞差的。其实现在再看当时的打架，同现在的黑社会甚末的可查了远了。当时打架，顶多了是为个女人，并且颇有点19世纪为了情人决斗的架势。更多的是为了出回名，而那些帮着打得更多是因为仗义。这点王朔小说里写得挺真实的。我也是长大了以后，听以前的大哥大姐们说的。不过对我父母那一代在党教育下长大的来说， 他们可不懂这个。再加上当时各种的传说，我父母那些在机关里工作的人害怕也是能理解的。

记得上四年级的时候，我和同学跑到北土城去摘酸枣(马甸附近），被我老爸知道了，好一顿打。其实也只有真的踏入马甸，才知道根本不想外面传说的那样。我自小爱看书，可就是不爱学习，学理科确报着姐姐大学里的心理学教材，法医书看。按理说，我所在的师大实小是当时市里数一数二的小学，可我从小就不爱上学，老想装病逃学，最后就上了马甸中学（173中），并且一待就是6年，我爸妈当时伤心死了。可我同马甸也就有了感情了。

等我上中学的时候，马甸的名声已经不那末火了，可是余威尤在。记得85年，有一次合一群同学去香山玩儿，活该那次有事，回来时刚出了香山的地界，就被一群戴红箍的栏下了，说是因为我们骑车带人，每辆车自行车罚10元，我们大概有9辆车，￥90克是当时是一个月的工资，我们哪有那末多的钱，即使有也不想给，因为那根本就是附近村里的人出来挣外快的。路边椅子底下就放着梆子，菜刀甚末的。那会也没有报警这根弦，只觉得凡是带红箍的人就有权。我们凑了20多块。可是人家不干，硬要扣车拿钱来赎。怎莫说都不行，领头的可能是想吓唬我们，问我们是哪个学校的，要找校领导。我们说173，他不知道，等问在哪，一说马甸的，态度明显好了，结果教育了我们几句，连钱都没要，就放我们走了。后来才知道，这种事要是搁以前让马甸人遇上，就兴许能和他们拚了（一个马甸的大哥就是这末教育我们的）

其实，在当时那种保守压抑的年代，多的是我父母这样体制下的人，他们不能不保守，因为他们要生活。但是也活的压抑。这点，从那个年代过来的人都能理解。在马甸，就有一群人，不愿受体制的管束，就像王朔笔下的人物。 社会自然不会正眼看他们。就好像太平天国在以前那是长毛作乱，等解放了就是伟大的反封建农民起义了。

自从80年代以来，随着7省驻京办事处，还有北太平庄电信局建在了马甸，马甸同一般的北京居民区没什莫两样了。等到90年代，马甸也开始大规模拆迁了。老人物都搬迁走了，马甸再也不是原有的马甸了，就像现在的北京再也不是我十年前离开时的北京了。担人我想应该不会变。等下次同大家唠唠那儿的人吧。

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因为我的妹夫就是马甸人，他从哪里搬走也有个7，8年了，妹妹来电话说，等他再回去他也快认不出马甸了。